讀趙樹理先生的作品有感

2021-03-04 00:40:24 字數 2774 閱讀 3120

我知道趙樹理是緣於他的**《小二黑結婚》。這篇被改編為無數劇種和電影以及收進課本的**,恐怕是那個年代的中國人無人不曉的作品。

他的**多以華北農村為背景,反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾鬥爭,塑造農村各式人物的形象,開創的文學「山藥蛋派」,成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。

「山藥蛋派」的開創者趙樹理,以其文學成就被稱為現代**的「鐵筆」、「聖手」,在現代文學史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的,其中乙個重要的原因,就是他植根於晉東南這片家鄉的土壤,熟悉農村,熱愛人民,大量描寫了晉東南獨特的區域民俗事象,或作為作品深厚的民俗文化背景,或作為塑造人物形象,揭示人物心理,推進人物性格發展的手段,表現出了鮮明的民族特色。

趙樹理**的可貴之處就在於:通過自己的審美加工,把混沌稚樸的民俗變成活生生的文學創作題材,具體深刻地反映了30年代到60年代太行地區的農村生活,為我們展出了一軸生動的農村風俗畫卷。

趙樹理**涉及了晉東南民俗的各個方面,舉凡生產勞動、飲食居住、婚喪嫁娶、宗教信仰、民間文藝都有描寫,最突出的有三個方面:家庭、家族和鄉里社會的民俗。趙樹理的**中有大量戀愛婚姻習俗描寫,藉以反映農民生活思想面貌和時代精神。

《小二黑結婚》裡的三仙姑,30年代嫁給於福時,剛剛15歲,是前後莊第乙個俊俏的媳婦。但是在落後愚昧的迷信思想影響下漸漸成了乙個裝神弄鬼、爭艷賣俏的女人。她「雖然已四十五歲,卻偏愛當個老來俏,小鞋上仍要繡花,褲褪上仍要鑲邊」,每天都要塗脂抹粉,喬裝打扮一番。

作者活畫出了乙個病態心理和被扭曲了性格的女性形象,揭露了封建買賣婚姻帶來的惡果。《登記》裡的小飛蛾的婚姻悲劇,也是由封建禮教造成的。《邪不壓正》則表現了婦女對以勢壓人的不合理婚姻的反抗,反映了當時錯綜複雜的階級矛盾和時代的變遷。

《登記》中的「羅漢錢」,是小飛蛾和艾艾母女兩代人都曾用過的愛情信物,也是晉東南特有的習俗,有著深刻的象徵意義。[6]

趙樹理成功地借鑑民間文藝裡「講故事」的手法,以故事套故事,巧設環扣,引人入勝,使情節既一氣貫通,又起伏多變。語言運用上,大量提煉晉東南地區的群眾口語,通俗淺近而又極富表現力,使**表現出一種「本色美」。

讀的第二篇文章是《李家莊的變遷》。主人公鐵索是乙個外來戶,一開始備受村里老牌地主惡霸的壓迫,乃至於自己加建的廁所不但被別人霸佔走還賠上了自己的大半個家業以致破產,流落太原,又受到軍閥欺凌。在共產黨員小常的幫助下,他提高了覺悟,團結群眾,與地主展開正面鬥爭,並在鬥爭中逐漸成長,後來參加了八路軍,走向了武裝鬥爭的道路。

村里的大多數人在他的帶領下也走向了與地主惡霸鬥爭的道路。雖然他們幾次慘遭地主惡霸的反撲乃至於有家不能回,但他們還是堅持了下來最後建立了乙個夜不閉戶,人人有發言權的李家莊,在這個新的李家莊裡,每個人都是它的主人,每個人都為這個李家莊付出了巨大的汗水,血水!在這個新的李家莊裡沒有了惡霸,沒有了不和諧的事情發生,沒有了地主土豪的生活環境,他們會相當不適應這裡的生活。

雖然最後文章說有傳言那些以前的惡霸有可能再次捲土重來但他們每個人都相信,他們會用自己的最後一滴血與那些人作戰到底,讓他們知道自己不再是以前那個只知道被壓迫而不知道反抗的「老實人」。

這篇文章也許就是趙樹理老先生的生活的乙個縮影,那個年代的大多數人都會遭到地主土豪的**,但真正知道反抗的優勢極其少的一部分,但正是這極其少的一部分人的帶動才會有了大多數人的覺醒,正是有了像他們這樣子的人的出現才會有乙個又乙個地如雨後春筍般的出現。也許趙樹理乙個人的力量並不大,但正是像他們這樣子的人的一篇篇文章的出現,在那個特殊的背景下才會有了質的變化。讀趙樹理的文章我們也許不會有太大的感覺,公升值甚至會問一句那些文章是不是有點太幼稚,但是那個年代的人卻大量的閱讀他們的文章,當然,大多數人還是農民,趙樹理是乙個生於農民之家,長於農村,是中國最熟悉農民,終生寫農民,寫東西給農民看的作家。

但那時卻不是農民能當家的年代,那是地主資本主義人民當家的年代,所以就是這樣子的乙個好作家,這樣乙個處處為佔中國80~90%人口的農民著想,以身作則的好作家,在「文革」中被打斷兩根肋骨、摔斷髖骨。斷裂的肋骨刺破了內臟,致使臥床不起。可就是這樣,還是慘遭**入獄。

在獄中,斷骨和破損的內臟引發炎症,高燒不退,大、小便不能自理。即便如此,仍舊抬著他去批鬥,勒令他趴在桌子(他已不能站立)上接受批判,最終他栽倒在批鬥台上。六天後,乙個偉大的農民作家就這樣走完了他的人生最後之路。

文革,那個年代的錯誤,我們已經無法挽回的錯了一次,但也就是這些人的犧牲,才會有越來越多的人去想著如何改變它,才會有最後的文革失敗。他們一篇篇驚醒人民的作品就在那個年代誕生。在我看來魯迅,趙樹理等一系列作家做的都是同一件事:

用他們的筆桿子警醒世人,我們可以用自己的努力來換回自己的幸福生活,絕大多數的中國窮苦人民都會為了這個而奮鬥,只是他們不知該如何做,所以就要有像他們這樣子的人的出現來改變人們的認知能力,我們不是天生下來就是要受罪的,我們要過乙個人人平等的生活,所以他們的文章就是最好的良藥,用來警醒世人。所以他們的犧牲得到了現在大多數人的肯定,現在也許不會有太多人去關注他們的作品,因為時代的不同,他們的作品肯定不會有太多的二十一世紀的人去關注,但他們的影響是無法磨滅的,那個年代的人,尤其是那個年代的農民會永遠記住他們,永遠記住他們的作品。每個新時代的產生都會有無數人的犧牲,但他們都是自始至終的無怨無悔的付出,因為他們堅信他們的付出會有回報。

而正是這少數的先進人士的努力才會有新時代的誕生。我們現在的社會還是會有許多不和諧的事情發生,但我們正在努力來改變這一切,所以無論哪個時代都需要有像趙樹理這樣子的人的出現來讓我們更清楚的認識這個社會,讓我們知道如何努力去正確改變這個社會來更好的讓我們的後代去生存。 趙樹理這樣子的人會是每個時代的標誌,正是他們的出現才會有進步,才會讓大多數人看清這個社會的本質,所以他們能成為那個時代的標誌性人物,也會成為每個時代的標誌,圖騰。

我們乙個人的努力也許不會得到什麼改變,但只要努力的人多了,總會有改變,如果每個人都安於現狀那麼社會不會進步,時代不會改變。所以,每個人都要去努力我們的社會才會有希望,我們才能不斷進步!過上更好的生活。

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