在《經濟生活》中，我在上「**變動的影響」這一課題的時候，我設定了乙個情境，就是你陪媽媽去買菜，在這個過程中碰到了一些人和事，通過設定一系列問題引發學生去思考、**，得出結論也就水到渠成了。我設定的情景學生在日常生活中經歷過，所以很熟悉，如今搬上了課堂，大家積極性很高。當然在設定情境的同時，需要教師根據教學指導意見設計出高質量的問題，才能達到教學目的。
按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關係上說:是生活決定教育。
從效力上說:教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。" 在經濟生活全冊的教學過程中，我堅持著「用生活來教育，為生活而教育」的理念，達到了較好的效果。
在《政治生活》中有乙個重要的知識點「國際關係的決定性因素」，如何落實這個重點和難點，確實讓我煞費苦心，因為這個問題離學生生活較遠，不知從何講起？然而，考慮到當代中學生富有較強的時代意識，熱衷於關心「國事、天下事」，對國內外的重大形勢、社會熱點非常關注。於是我還是從學生的業餘生活入手，緊緊抓住當時學生課後關注的熱點問題，並設定情境和問題達到了很好的效果。
以當時正在召開的倫敦g20峰會來匯入，不僅讓學生了解到中國的國際交往，也有利於了解世界的局勢，面對金融危機我們該怎麼辦？在知識**過程中，以今年是中美建交30周年為話題，讓學生參與體會中美關係「在前進中有曲折，在曲折中前進」，不僅強化了「國家利益觀念」，而且讓學生更加關注國際社會的發展趨勢。
在《文化生活》的教學中，在涉及「文化的繼承和發展」這一框題時，我乾脆用溫州的本土文化：溫州鼓詞為例進行整堂課的教學，由於溫州鼓詞就在學生的生活中，因而取得了較好的教學效果效果。
任教十年，最近讀了《陶行知教育名著》後，我進行了深刻的反思：教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。也就是陶行知的教育名言:
千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。
"生活即教育"與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。
教育基於生活。生活教育之特質的第一特點就是「生活的」，教育要從生活中來，到生活中去。
「行是知之始，知是行知成。」這是陶行知先生的名言。我個人對其的理解是：
我們要在不斷的行動與實踐中生活教育智慧型，並在不斷的總結提公升中獲得成功。「只要行動就有收穫」，行動就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。
作者：胡蘇欣
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