高三語文試卷參***及評分標準（2015.2）
本卷共9個選擇題，每小題3分，答案如下：
1．a(b項戲謔xuè；c項陰霾mái；d項外強中乾gān)
2．d(a項精粹；b項迄今；c項喧囂)
3．c(a項應改為「對」，語境側重引進物件；b項應改為「樹立」，多用於抽象的好的事情；d項應改為「不以為意」，語境側重不放在心上，「不以為然」指不認為是對的，表示不同意)
4．b(a項成分殘缺，「推動」後缺中心語；c項句式雜糅，「圍繞……主題」與「以……為主題」雜糅：d項語序不當，遞進關係顛倒)
5．c(這段文字的中心是闡述**起源，根據話題物件逐層推進闡述)
6．主人，這水能喝嗎?你們為什麼要把汙染物排放到沙漠中?難道金錢真的能勝過一切嗎?
你們不怕大自然終有一天會報復嗎?(共4分。根據題意應用問句形式回答3分，問句指向內容——汙染沙漠、人們利益薰心、人與自然的長遠相處，語言得體1分。
不用問句回答的，扣2分)
7．示例：世界上所有的生靈都有它們的眼睛，星辰是夜空的眼睛。假如夜空沒有了星辰，就迷失了前行的方向，再也不能點亮路途，再也不能追逐光明，再也不能點綴宇宙。
(共5分。仿句式1分，仿修辭2分，表意準確、邏輯關係成立2分)
8．d(兩句話之間沒有因果關係)
9．c(a項原文為「形成了頗具影響的西方史學諸多優良傳統」；b項具有「寬闊的歷史眼光」的不是作品，而是修昔底德；d項原文為「近代以來不少學者從修昔底德當時所處境遇以及可能的社會及心理原因等方面提出新的解釋」)
10．①從人本身來解釋歷史；②擺脫神意的束縛；③重視歷史事實，探索求真；④重視史著的表述方法與史家的修養。(共3分。第④點1分，其它三點答出任意兩點給2分)
11．①父親需要我們的幫助，他乙個人剜坑，剜七八畝地實在累；(1分)②父親知道我們懶，用笑來鼓勵我們堅持下去。(1分) (共2分)
12．①說明盛開的葵花數量多，(1分)表現了葵花開放時的聲勢，突出葵花開放時的熱烈燦爛之美；(1分)為下文描寫葵花野性的美做鋪墊；(1分)③與後文葵花的衰敗形成鮮明的對照。(1分) (共4分)
13．①比喻，「十萬葵花稈，彷彿從天空射下來的密密麻麻的箭鏃」，把「葵花稈」比作「箭鏃」，生動的表現了葵花稈的整齊、肅穆的狀態；②擬人，「葵花脖子勾著，都朝著東方」，形象的描繪了葵花面朝東方時莊嚴、悲壯的的姿態；③運用疊詞，既說明葵花數量的多，又表現了萬稈葵花的氣勢。(共6分，寫出兩點即可。每點3分，其中手法1分，分析2分)
14．①葵花拿出渾身的勁來開放，展現自己的美；②葵花有價值，打下的花盤、葉子可以當牲畜的口糧；③葵花對信仰的堅持；④自然的偉大。(共4分，每點1分)
15．參***：示例(一)可以刪去。這兩段描寫牲畜吃打下的葵花葉子和花盤時的場景(1分)，與主題無關(1分)，增加了讀者的理解的難度(1分)，也使文章的結構變得鬆散(1分)。
示例(二)不能刪去。這兩段屬於插敘(1分)，描寫牲畜吃打下的葵花葉子和花盤時的場景(1分)，豐富了文章的內容(1分)，描寫牲畜幸福的樣子，更能突出葵花的價值(1分)。(共4分)
16．c(序：寫序，作序。動詞性)
17．a(a項都是起提賓作用，譯為「把」b項介詞，在／介詞，被c項連詞，表假設，相當於「那麼，就」／連詞，表轉折，但是，卻d項但是，表轉折／並且，表遞進)
18．c(文章寫的是雍裡先生求學、致仕、創作的過程和經歷，不是序言作者歸有光的)
19．昔人所謂文帝之於賈生／所陳略見施行矣／當強仕之年／進製牧伯／為外台之極品／亦不為不遇／而遂投劾以歸 (斷對一處不給分，斷對兩處、三處給1分，斷對四處給2分，斷對五處以上給3分。斷錯一處不扣分，斷錯兩處、三處扣1分，斷錯四處扣2分，斷錯五處扣3分。「尾行」後可斷可不斷，不給分不扣分)
20．(1)(雍裡先生)平素言語不多，好像給人不善言辭的印象，有人就疑心他不懂當世大事。(3分。「平居」「或」各1分，語句通順1分)
(2)(集子)所錄入的文章總共有若干卷，從先生中進士到辭官回家之後的作品都在集子裡。(4分。「凡」「舉」「謝」各1分，語句通順1分)
21．春恨。戀人無音信的愁苦。(2分。每空1分，後一空寫出「愁苦」也可給分)
22．①以景作結或以景結情，(答出手法給1分，答「借景抒情」「以景襯情」也可給分)春水綠波流向天際，暮色中更見淒迷，更增愁情；(分析1分)②化抽象為具體，(1分，表述近似的也可給分)把哀愁化作不盡之水，它既是詞人「回首」所見之景，也是心中流淌不盡的愁思的物化形象，寫出抒情主人公心中的憂傷 ! (具體分析給2分，如有缺漏，酌情賦分) (共5分)
23．白圭治水築堤塞穴，讓水流入鄰國；大禹治水順應水性，讓水流入四海。(2分。每點1分，意思接近也可給分。如只回答「以四海為壑」「以鄰國為壑」的，總給1分)
24．①民本思想。(1分，答「以人為本」「以百姓利益為本」也可給分)②孟子把老百姓的利益放在首位，認為統治者的德行很重要，所以孟子肯定大禹將水匯入四海，於人無害且造福人民的做法，而否定白圭將水堵塞之後流向鄰國從而嫁禍於人，損人利己的做法。(2分，分配給兩個點，正面和反面。
如果是只答出「孟子把老百姓的利益放在首位，認為統治者的德行很重要，」這個主要是從正面講的，給1分) (共3分)
25．(1)無以至千里無以成江海 (2)東船西舫悄無言唯見江心秋月白 (3)而未嘗往也盈虛者如彼 (4)竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊 (5)夕陽古道無人語禾黍秋風聽馬嘶（6分，每句1分。有錯別字、漏字、添字，該處不得分。四題全做，按前三題計分）
26.（60分）
一、立意方面按四類評分
應該兼及「幻想」和「行動」，可以有所偏重。
一類：圍繞「幻想」和「行動」及其二者關係來表達自己的感悟和思考。如:
①幻想可以開啟人生的美好希望；然而只有去掉幻想，努力行動，才能成就人生美好的願望。②僅有幻想，沒有行動，人生無法達到成功的境界。
二類：涉及「幻想」和「行動」的關係，但未能作深入分析。
三類：只是圍繞「幻想」或「行動」寫作；只是泛泛而談，缺乏真實體驗和真切感悟。
四類：脫離材料，另起爐灶。
二、作文評分標準及基準分
說明：（1）每個錯別字扣1分，重複的不計，扣滿3分為止。
（2）缺題目，扣2分。
（3）不足字數，每少50個扣1分。不足，評為「四等」。
（4）確認為抄襲的，判為10分以下。
（5）以42分為基準分。作文給分時應對作文進行綜合評價。
【附】參考譯文
雍裡先生(顧夢圭)年輕時就擔任了南京吏部的屬官，又先後歷任兩司官職，官務清閒事簡，就用寫詩文的方式自娛。平素，言語不多，好像給人不善言辭的印象，有人就疑心他不懂當世大事。等查考他做官時所承當的各種職務時，了解到他在職時妯定把治理之事放在心上，恐怕不是人們認為的平庸無能之輩。
哎呀！天下的風氣，它的流弊可謂久矣。士大夫們把依違阿曲，毫無主見，沒有什麼可指責，當作是「認清時勢，通達權變」的表現。
其中如果有人稍稍自我激發，將本職事務幹得好些。世人就都譏笑他。(這樣看的話，)那麼先生被稱作「不懂當世大事」本來是適合的。
我讀過他應帝王之命陳述意見的文章，所議論的都是天下大事。當時，天子激勵意志力求達到國家振興的治理追求，國家制度中有派宦官到各處監護軍隊的做法，歷代以來連續相承，這種不可免去的弊端，最終也依允他的建議而施行了免去的措施。前人所說的文帝對賈生的恩遇，也就是所陳疏的建議大體能被施行。
正當他四十盛年的時候，公升為州郡的長官，是州郡長官中的最高端別，也不能說是沒有得到君王的信任。但最終辭官而歸。
在家居住十來年，閉門讀書，誠實恭敬，如書生一樣守禮制。探求查證《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六部儒家經典的思想和孔孟之道。潛心於儒家。
修身，齊家，治國，平天下一的政治思想。凡是有所著述，大多是前輩的儒家學者所沒有**過的。他說自己當初剛剛弱冠之年就進入仕途當官，不能講解闡發切實有用的學問，只是侷限於取用魏晉詩人古體詩的形式，模擬並加以雕飾而以為工巧。
年輕時的精力，都消耗浪費在沒有實際用途的地方，現在深深地感到後悔，這種悔意也常常表現在文字之間，同樣的情況還有很多，不能一一枚舉完。在空閒的時候他把所寫的文章編成集子，取名為《疣贅錄》。我於是有這樣乙個機會，為他寫了這篇序。
我認為文章是道的表現形式。道表現在外，就成為文章，文章的言語表達應該歸於道統．《易-繫辭下》說，它的用意是深遠的，它的辭語是有文采的，它的話曲折而中肯，它講的事直而含蓄。那麼，這樣即使累積千萬字，都不能說是多餘無用的，而且要用多種手段使似乎多餘的情感都傳達出來。
所以，文章不是聖人所能夠偏廢的。孔子說：「天下有道，政治清明，那麼人們就會依禮而行，外餘有美好，猶如樹幹之外更有枝葉；天下無道，政治黑暗，人們不守禮法，行為不誠實，但言辭虛美，如樹幹之外更有枝葉。
」同樣地，如果道勝，那麼文辭就會不期望它少，但是會自己很少；道不勝，那麼文辭不期望它多，但是還會自己很多．虛美不實之文氾濫，不是因為道的贅餘嗎?從這就知道先生日有所進的原因了，但我不能妄自揣度。集子所錄入的文章總共有若干卷，從先生中進士到辭官回家之後的作品都在集子裡了。
然而這裡所保留的文章不到他所創作文章的十分之一，先生還自己認為是多餘無用之文。
2019學年度第一學期期末
質量監測操作指令 注 經研究，全市小學期末監測時間以本操作指令為準，不另發通知。為確保質量監測工作的順利進行，各中心學校務必14日下午前進行監考員培訓，認真學習好 質量監測操作細則 及 質量監測操作指令 本操作指令印發每個監考員人手人份。抽取市試評的試卷的步驟和方法 第一步，在主考 副主考的主持下，...
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