為人師表是師德修養的關鍵心得體會

2021-03-04 06:58:09 字數 4967 閱讀 3350

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業,都會與人們發生一定的聯絡,各種職業道德也就必然會對社會產生一定的影響。但是,由於各種職業的勞動特點不同,其職業道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業道德相比,教師職業道德對社會的影響顯得更廣泛,更深遠。

教師的為人師表直接關係學生人格的塑造,影響學生一生的做人品質,並進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成,就不會隨著學生學業的結束而簡單消失。這種影響已經凝結成為學生內在品質中比較穩定的一部分,從而將伴隨學生的一生。

再從整個教育事業、整個社會方面來看,教師職業道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業,它是為以後十幾年、幾十年培養人才的,是百年大計。而教師的職業道德狀況如何,將直接關係教育勞動的成敗,關係教育事業的興衰,關係未來社會主人的科學文化素質和思想道德素質,關係國家、民族的前途和命運,影響「千秋萬代」。

車爾尼雪夫斯基說:教師把學生造就成一種什麼人,自己就應該是這種人。教師是學生最關注的人物,也是他們最愛模仿的物件,教師的一言一行,從道德品質到每乙個生活細節,對學生思想品質的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀,高尚的道德思想,對學生有著積極的導向作用,它能幫助學生辨別善惡美醜,提高道德認識,引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富於生動性和感染性,可以引起學生情緒和情感上的共鳴,培養學生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,對學生有很大的激勵作用,它能增強學生克服困難的信心與力量,鼓舞學生鍛鍊堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為,對學生有著直接的示範作用,它能指導學生選擇正確的道德行為,培養學生良好的道德行為習慣。無數教育實踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學生起著潛移默化的作用。

二、嚴於律己,做出表率

在盧梭看來,可敬的教師應該是「德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優柔,說話坦率,言行一致」的。教師是通過自己的人格去感化學生的,因此,教師必須具有言行一致、表裡如一的美好品德,才能在學生身上產生潛移默化的作用。

一位優秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表裡如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優雅。

具體表現在以下幾個方面:

1、語言文雅,親切自然

教學過程是資訊傳遞的過程,而資訊傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質的優劣,口頭語言表達能力的強弱,直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養,錘煉教學語言,提高語言表達藝術。

第一,語言要規範。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業授課必須盡量使用專業術語。

第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明瞭,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧型。

第三,語言要準確。教師使用語言時要確切清楚,不含混。教師要準確地表達概念、規則、原理等內容,清晰地傳達思想感情、願望等教育要求,不能含混不清,模稜兩可,似是而非,互相矛盾。

第四,語言要生動。教師的語言除了做到規範、精練、準確之外,還必須進一步做到優美生動。要使語言有美感,做到音調抑揚頓挫,富有節奏感和鼓動性,音色甜潤優美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強學生的注意力,減少學生的疲勞感,使學生時刻處於最佳思維狀態。

還要把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,使其比較鮮明生動,有助於學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調,枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。

第五,語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔,切忌一切低階、庸俗、下流的汙言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風範形象。

要特別強調的是教師在教育學生時,不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇,滿嘴髒話,那麼,他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理,是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學生,維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力,不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵,那麼,他這是存心使學生變壞。

總之,如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的「形象」,還會給學生心靈帶來汙痕和創傷,不利於學生的健康成長。

2、儀表端莊,格調高雅

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重,糟糕的儀表能引起學生反感,破壞師生間應有的親和力,從而給教育教學帶來一定程度的影響。

第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現了乙個人的文化檔次和意識修養,它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝豔抹,髮式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發,成熟向上。

如果一位教師不注意口腔衛生,帶著滿口的菸味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生,勢必引起學生的反感,從而影響正常的教學交流。蘇聯教育家馬卡連柯曾經說過:「無論是對學生,或是對教育機關中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭髮和鬍鬚都要弄得像樣,鞋襪潔淨,修好指甲和經常備有手帕。

」「從口袋裡掏出揉皺了的髒手帕的教師,已經失去了當教師的資格。」

蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆鈕扣扣上以後,還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前,也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。

第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。

首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業特點、道德要求和審美標準,不要與教學、教育氣氛相衝突。

其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點,不能搞什麼標新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統。

服裝款式要美觀大方,不要過於陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅緻,不要豔麗奪目,花哨惹人。因為在教育活動中,學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會使學生把注意力分散到教師的服飾上,影響學生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業特點及環境要求,要和教師的職業身份相適應,考慮它們可能對學生產生的影響。

第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯教育家加里寧曾經語重心長地對教師說:「教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現象的態度,都這樣那樣地影響著全體學生。

所以,一位教師必須時刻檢點自己,他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督。」 教師講課時要舉止適度,動作文雅,表現出文明的氣質,不要拍黑板,擂講台,捶胸頓足,顯得缺乏修養;和學生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節,表現出莊重而隨和的品質。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利於確立自己的完美形象,受到學生的愛戴和歡迎,為學生樹立良好的身教形象,給學生以良好的精神感染。

例如培訓時講到了乙個案例是,這天早上第一節是趙老師的課,同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發亮,長頭髮被燙成大波浪披在肩上,走上講台。同學們瞪圓了眼睛,不約而同地「哇——」。

趙老師沒有搭理同學們的疑問,開始講課。這節課同學們不知道聽到了什麼,也不知道趙老師講了什麼,只記得大波浪頭髮來回晃動,紅棉襖在眼前閃動……

3、風度從容,彰顯個性

風度是人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻,都是風度的具體表現。乙個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。一句話,風度離不開一定的外在表現,也離不開特定的精神內涵。

英國著名教育家洛克認為:教師應該是乙個具有高超德行,持重、明達、和善的人,同時要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。教師要體現以下的風度:

第一,教師要穩重。教師的職業特點要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學生一眼就可以看出其是乙個可以信賴、值得尊敬的師長。

這就要求教師在教學過程中不論什麼時候,面對什麼情況,都表現出博大高深的知識涵養,沉著冷靜的性格氣質,成熟穩定的思想情緒,進取自強的人生態度,勇謀兼備的才幹本領;不能因為自己的心境不佳,身體不好就發脾氣,耍態度,也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈,舉止輕浮。這既有失教師的風度,也影響教師在學生心目中的威信。

第二,教師要可親。因為沒有可親,教師的穩重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生「親其師,信其道」。

所以,教師教育學生時要表現出師長的愛撫和關切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩定,使學生產生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進取的態度,就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學生就會主動地接近教師,欽佩教師,學習教師。

第三,教師要有識。教師之所以是教師,在於他是職業的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是乙個知識淵博的人,有乙個比較合理的知識結構。

教師的知識結構必須有三個特徵:一是廣泛的文化科學基礎知識;二是紮實系統精深的專業學科知識;三是全面準確的教育科學知識和心理學知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識,才可能為學生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發現具有特殊才能的學生,才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。

教師只有掌握紮實、系統、精深的專業知識,才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平,掌握今後從事工作的真才實學。

教師只有全面準確地掌握教育科學和心理科學知識,才能正確地選擇教育內容和方法,把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生,使學生的各種潛能充分發揮出來。

4、文明禮貌,自覺遵守社會公德

教師是教育者,首先必須是文明人。在社會交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會公德,遵紀守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信,進而在全社會形成「尊師重教,教師光榮」的風氣有重要意義,而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。

社會公德是乙個社會精神文明的綜合指標,是社會風尚最基本、最起碼的標誌,也是一切社會道德的基石。因此,教師遵守社會公德,不但對於維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對於改善整個社會的道德風氣,建設高度的精神文明具有重要的意義。

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