《孔雀東南飛》 文言知識點總結
1、必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用
⑴堪：承受得了。（不堪一擊）
⑵徒：白白地，空地。（徒有虛名）
⑶可憐：可愛。（楚楚可憐）
⑷紛紜：凌亂。（頭緒紛紜，眾說紛紜）
⑸葳蕤wēiruí：繁盛的樣子。（樹木葳蕤）
⑹纖纖xiān：形容細長。（十指纖纖）
⑺念：記掛。（念念不忘）
⑻卻：退出來。（望而卻步）
⑼區區：愚拙（何乃太區區）；真情摯意（感君區區懷）。現在多指數量少或人事的重要。（區區小事，何足掛齒）
⑽依依：戀戀不捨。（依依惜別）
⑾窈窕yǎotiǎo：美好。（窈窕淑女，君子好逑）
⑿令：美好；敬辭。（令名、令德；令尊、令兄）
⒀謝：a辭別；b告訴；c道歉；d感謝；e推辭，f衰亡，凋落（阿母謝媒人，多謝後世人，謝家事夫婿）
⒁相xiāng：a互相；b表示一方對一方有所動作。（及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通）
⒂見：a看見，會見，拜見；b同「現」；c表示被動，被，受；d副詞，放在動詞前指動作物件。（相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀）。
⒃悵chàng然：失意，不如意。（悵然若失，悵然而返）
⒄否pǐ泰：壞運氣，好運氣。（否極泰來）
⒅要yāo：邀。（要功，要買）
⒆絡繹：接連不斷。（絡繹不絕）
⒇齎jī：贈送。（齎賞）
（21）躑躅zhízhú：緩緩地走或徘徊。（躑躅歧路）
（22）迎：a迎接； b迎娶；c逢迎（迎合別人的心意）。（還必相迎取。明日來迎汝。不足迎後人）
（23）零：落下，凋落。（零淚應聲落，泣涕零如雨）（枯葉凋零）
2、古今異義
.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（遣：遣送，休，指女子被趕回娘家。今常用義為派，派遣。）
.守節情不移，遵守府裡的規則專心不移（守節：遵守府裡的規則。今義指婦女不改變節操。）
.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（白：告訴，稟告。今常指一種顏色。）
.可憐體無比，她的體態可愛無比（可憐：可愛。今義為值得憐憫。）
.汝豈得自由，你哪能由自己作主！（自由：自作主張。今義指不受拘束和限制。）
.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（床，在古代既可以指臥具，也可以指坐具，這裡是指古代的一種坐具。今指供人睡覺用的家具。）
.本自無教訓，本來就沒有好的教養（教訓：教養。今義從錯誤、失敗中取得知識和經驗。）
.舉手常勞勞，揮手告別兩人悵惘若失（舉手，告別時的動作。今常表示贊同或要求發言時的動作。今義中用「招手」「揮手」來代替舉手。）
.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（逆：逆料，想到將來。今義與「順」相對。）
.阿母大悲摧，母親聽了十分悲傷（摧：傷心。今義為破壞，折斷。）
.便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有義為命令或使。）
.府吏見丁寧，仲卿對我再三囑咐（見：放在動詞前，表示對自己怎麼樣。如今天的熟語還保留有古代的古義，如「見教」，「見諒」。今義，看見，見到。）
.恐此事非奇，恐怕這件事不妥當（奇：宜，適宜。今常用義為特殊的，或驚異。）
.尋遣丞請還，縣令就派遣媒人來說親（尋：過了一些時候。今常用義為尋找。）
.否泰如天地，運氣的好壞有如天地之別（否：壞運氣。今常用義為否定，可否。泰，好運氣，今常用義為，平安，安定。）
.渠會永無緣，但是同他相會永遠沒有機緣了（渠：他。今常用義為奉承。）
.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（便利：吉利。今義：方便。）
.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿。（逢迎：迎接。今常用義為奉承。）
.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼。）
.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連線（交通：連線。今為各種運輸往來，郵遞通訊工作。）
.多謝後世人，多多勸告後世的人（謝：勸告。今常用來表示感激。）
3、通假字
終老不復取，我一輩子也不再娶妻（「取」通「娶」妻。）
.箱簾六七十，衣箱和梳妝用的匣子有六七十個（「簾」通「奩（lián）」，梳妝匣（xiá）子。）
.雖與府吏要，雖然同府吏已有誓約（「要」通「邀」，約。）
.蒲葦紉如絲，蒲葦像絲一樣柔韌（「紉」，通「韌」，堅韌。）
.府吏見丁寧，仲卿再三囑咐我（「丁寧」通「叮嚀」，叮囑，囑咐。）
.奄奄黃昏後，在陰暗的「黃昏」以後（「奄奄」通「晻晻（ǎn）」，陰暗。）
.合葬華山傍，於是合葬在華山的旁邊（「傍」通「旁」，旁邊。）
4、詞類活用
（1）名詞作狀語
.孔雀東南飛，孔雀向東南方飛行（東南，方位名詞作狀語，表示「飛」的方向：向東南。）
.勤心養公姥，你要盡心奉養老人，（心，名詞作「養」的狀語，表示動作所用的工具：用心。）
.手巾掩口啼，用手巾掩著口啼哭（手巾，名詞作狀語，表示動作行為所用的工具：用心。）
.卿當日勝貴，你將會一天比一天高貴（日，時間名詞充當狀語，充當謂語「勝貴」的狀語。）
（2）名詞、形容詞用作動詞
.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（槌，名詞，帶賓語「床」，活用為動詞：拍，敲擊。）
自名秦羅敷，名字叫做秦羅敷（名，名詞帶賓語「秦羅敷」，用作動詞：取名，名叫。）
.謝家事夫婿，我辭別娘家去侍奉丈夫（名詞「事」帶賓語「夫婿」，用作動詞：侍奉，服侍。）
.交廣市鮭珍，還有從交州、廣州買來的山珍海味（市，名詞帶賓語「鮭珍」，用作動詞：買，購買。）
.千萬不復全，無論如何不能再保全了（全，形容詞活用為動詞，保全。）
（3）使動用法、意動用法
逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（使……煎，動詞的使動用法，使……像受煎熬一樣。）
足以榮汝身，足夠你榮耀一輩子了（使……榮，形容詞使動用法，使……受榮華。）
.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（以……為利，形容詞的意動用法，以……為最吉利。）
5、偏義複詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構成乙個詞，其中的乙個詞素表示意義，另乙個詞素只作陪襯， 不表示意義，這樣的詞稱為偏義複詞。
.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（公姥，公公婆婆，這裡是偏指婆婆。）
.晝夜勤作息，白天黑夜辛勤勞作（作息，勞作和休息， 「息」無意義，偏指「作」。）
.我有親父兄，我娘家有個同胞的哥哥（父兄，父親兄長，「父」無意義，偏指「兄」。）
.我有親父母，我有親生母親（父母，父親母親，「父」無意義，偏指「母」。）
.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄，弟弟哥哥，「弟」無意義，偏指「兄」。）
6、「相」字的用法
（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據句義代「我」、「你」、「她」、「他」、「它」。
.會不相從許，當然不會依從你（指仲卿，可譯作「你」。）
及時相遣歸，趁早把我遣送回娘家（指代蘭芝，可譯作「我」。）
還必相迎取，回來後必定接你回來（指代蘭芝，可譯作「你」。）
好自相扶將，好好地照料自己（指代焦母，可譯作「老人家」。）
嬉戲莫相忘，你在嬉戲的時候不要忘記我（指代「小姑」，可譯為「你」。）
.誓天不相負，我發誓決不辜負你（指代蘭芝，可譯作「你」。）
.不得便相許，我們不能答應你（指代媒人，可譯作「你」。）
.登即相許和，立即答應他們這門親事吧（指代媒人，可譯作「他」。）
.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿（指代中卿，可譯作「他」。）
.悵然遙相望，她懷著悵惘的心情遠遠望著（指仲卿，可譯作「他」。）
.誓不相隔卿，我發誓不同你分離（表示一方隊另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出。）
.久久莫相忘，永遠不要忘記我（互相）
（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作。互相，彼此。
.相見常日稀，夫妻相見的日子非常稀少（副詞，互相，表示雙方互相對待的關係。）
六合正相應，因為「六合」正好相應（互相）
葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連線（互相）
枝枝相覆蓋，條條樹枝交相覆壓遮蓋（互相）
仰頭相向鳴（互相）
.黃泉下相見（互相）
（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。
.兒已薄祿相，我本來就沒有**厚祿的福相（名詞，相貌。）
王侯將相寧有種乎？（宰相）
（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，幫助。
伯樂相馬（審察）
無物相之（幫助）
7、特殊句式
.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（用「為……所……」的格式表示被動。）
《孔雀東南飛》中重點詞用法歸納
《孔雀東南飛》中「自」字出現了18次，含義和用法較為複雜，**如下：
一、代詞，意為「自己」。
（1）（劉氏）自誓不嫁。 （2）仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
（3）此婦無禮節，舉動自專由。 （4）吾意久懷忿，汝豈得自由！
（5）奉事循公姥，進止敢自專？ （6）阿母大拊掌，不圖子自歸。
（7）汝今何罪過，不迎而自歸。 （8）處分適兄意，那得自任專！
（9）徘徊庭樹下，自掛東南枝。
查《辭源》：「自由」，「謂能按己意行動，不受限制」；「自專」，「謂只憑己見獨斷專行」。例（3）中的「自專由」就是「自專」＋「自由」。
二、代詞，意猶「其」。
（10）東家有賢女，自名秦羅敷。 （11）中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。
三、動詞，意為「有」。
（12）物物各自異，種種在其中。 「各自異」即「各有異」。
四、介詞，意為「從」、「自從」。
（13）自君別我後，人事不可量。
五、副詞，意為「本」。
（14）我自不驅卿，逼迫有阿母。
六、副詞，意為「已」、「已經」。
（15）本自無教訓，兼愧貴家子。
七、副詞，意為「即」。
（16）自可斷來信，徐徐更謂之。
八、連詞，意猶「而」。
（17）妾有繡腰襦，葳蕤自生光。
九、助詞。
（18）勤心養公姥，好自相扶將。
「好自」即「好好地」。
《孔雀東南飛》一文中「相」字出現的頻率極高，量化統計可知，它共出現了十七次。理解好如此之多的「相」字，不僅有助於同學們較全面地掌握它的多個含義，也有利於對文句的準確把握。鑑此，筆者對其做了分類梳理，下面結合例句加以具體解釋。
一、讀xiāng，其詞性有如下兩類：
第一類，作副詞，表示彼此對待的關係，譯為「互相、相互」，如：
①賤妾留空房，相見常日稀 ②黃泉下相見，勿違今日言
③枝枝相覆蓋，葉葉相交通 ④仰頭相向鳴，夜夜達五更
從意思上看，①②的「相見」顯然涉及夫妻雙方，因而當是互相見面。③中「相覆蓋」的是「枝枝」，「相交通」的是「葉葉」，④中「相向鳴」的是「雙飛鳥」，它們都涉及多方或雙方的行為，因而「相覆蓋」譯為相互覆蓋，「相交通」譯為互相交接，「相向鳴」就是面對面哀鳴。
第二類，做人稱代詞，表示動作所涉及的一方，不可解作「互相」。按照人稱的不同可分為三種：
一是作第一人稱代詞，可譯為「我」。如：
⑤便可白公姥，及時相遣歸
⑥時時為安慰，久久莫相忘
⑦初七及下九，嬉戲莫相忘
上述三句的⑤⑥句是劉蘭芝對焦仲卿說的話，第⑦句是劉蘭芝對小姑之言。這裡的「相」都不是表示彼此對待的關係，三個句子都表示說話者（劉蘭芝）希望對方對待自己（即「相」）的某種態度和行為，「相」均指代說話人。「相遣歸」就是把我休回娘家，「莫相忘」就是不要忘記我。
二是作第二人稱代詞，譯為「你」。如：
⑧吾已失恩義，會不相從許。
⑨不久當歸還，還必相迎取
⑩誓不相隔卿
⑾不久當還歸，誓天不相負
⑿幸可廣問訊，不得便相許
此處的⑧句是焦母回絕兒子求情時說的話，「會不相從許」就是（我）一定不會答應你。⑨⑩⑾句是焦仲卿對劉蘭芝所講的，「相迎取」就是迎接你，「誓不相隔卿」就是發誓不斷絕（與）你（的恩情），「不相負」就是不辜負你。⑿句是焦母對媒人所言，「不得便相許」就是（我）不能就答應你。
這些句子都表示說話者對待對方（即「相」）的某種態度，「相」都指代聽話人。
三是作第三人稱代詞，可譯為「他（她）」。如：⒀勤心養公姥，好自相扶將
⒁登即相許和，便可作婚姻
⒂新婦識馬聲，躡履相逢迎
⒃悵然遙相望，知是故人來
上述四句中的「相」分別出現在對話句和敘述句中。⒀是蘭芝叮嚀小姑要好好侍奉婆母，所謂「相扶將」就是服侍她。⒁是蘭芝對兄長的答語，讓他趕快答應媒人的婚聘，「相許和」就是答應他（媒人）。
⒂⒃是蘭芝聽到仲卿的馬嘶後的反應，「躡履相逢迎」就是穿好鞋子迎接他，「遙相望」就是遠遠地望他。
從語法角度分析，「相」作副詞時一般在句中充當狀語，作代詞時一般充當句子的賓語，而且大多前置。作副詞時，句子的主語（或隱或顯）多是兩個或兩個以上的人或物，作代詞時，句子的主語多是單個人，主語與「相」有支配與被支配的關係。
二、xiàng,名詞，「相貌」之意，僅列例如次，不再贅述。
⒄兒已薄祿相，幸復得此婦
總之，對文中繁多的「相」要逐一辨識清楚，方不致誤解文意。順便提一句，教材對「相」作代詞的用法未作注釋，課外參考資料對此多採取迴避態度，這些都造成了同學們理解上的不便。
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