《我善養吾浩然之氣》教學設計
〖教學過程〗
一、情景引入
時值民不聊生的戰亂歲月，失去道德規範的權力氾濫成災，各種勢力競相角逐。秦用商鞅，楚魏用吳起，齊用孫臏、田忌，各種學說的能人均顯赫一時，唯獨一位儒者默默地約車治裝，離開乙個又乙個諸侯國，奔赴自己未知的前程，他清瘦的、煢煢孑立的背影，在愈駛愈疾的馬車上輕輕搖晃，漸行漸遠。沿途破敗的景象勾起了他的無限悲憤，只聽一聲長嘯伴著古老的馬車吱吱呀呀，從天盡頭傳來，久久迴響。
一位聖人就在這顛簸的馬車上漸漸走向歷史的前台，為千秋歌頌、萬世景仰！歷史一路走來，他那一身「浩然正氣」不知影響了多少忠心為國、為民造福的英雄人物。特別是在經濟飛速發展，物質生活水平逐漸提高的今天，我們又怎麼才能像那些英雄人物一樣具有這樣一身「浩然正氣」呢？
2、知人論世
【作者簡介】孟子（約前372－前289），名軻，字子輿，鄒(今山東鄒城)人。戰國時偉大的思想家，儒家的主要代表人物。孟子繼承和發展了孔子的德治思想，把孔子的「仁」發展為「仁政」的學說，成為其政治思想的核心，對後世產生了極大的影響，被尊奉為僅次於孔子的「亞聖」，又與孔子並稱「孔孟」。
性善論和「養氣說」是孟子的重要哲學思想。
【寫作背景】戰國中期，當時幾個大國都致力於富國強兵，合縱聯橫，互相攻伐。而孟子學成之後，遊說諸侯，所宣揚自己的政治主張，即仁政學說被認為是「迂遠而闊於事情」，被認為脫離了客觀實際。因此其主張不曾被諸侯採納。
於是退居講學。《史記·孟子荀卿列傳》記載說他：「退而與萬章之徒，序《詩》《書》，述仲尼之意。
作《孟子》七篇。」
3、預習檢查
1、記字音
詖（bì）辭畎（quǎn）畝傅說（yuè） 膠鬲（gé）
2、歸納文言現象
4、通曉文意
1、課前學生對照注釋通讀自譯，標註出疑難點。
2、學生分組提出通譯中遇到的疑難點，由老師或同學幫助解決。
3、重點語句翻譯。
多**顯示例句，指名學生翻譯。
其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
5、研習文字
（一）《孟子·公孫丑上》
齊讀短文並思考：（學生討論回答問題，老師補充說明）
1、何謂「浩然之氣」？（或「浩然之氣」有何特點？）（用原文回答）
明確：「至大至剛」，「塞於天地」 形態
配義與道」 →性質
2、培養浩然之氣要注意什麼問題？（用原文回答）
明確：必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。
3、義和氣是什麼關係？（用原文回答）
明確：（1）其為氣也，配義與道，無是，餒也。
2）是集義所在者，非義襲而取之也。
3）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也
4、揠苗助長的寓言有何作用？現在是什麼意思？
明確：孟子借助這個故事是想要說明「浩然之氣」是靠不斷積累義而產生的，不是偶然地有過正義的舉動就取得的。因此，對浩然之氣一定要培養，但也不妄自助長它。
現在比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
5、「浩然之氣」的定義對我們人格的修養有什麼啟發？
明確：浩然之氣是由平時積累道義而產生的，乙個人只要做事合乎道義，問心無愧，就可以養成這種氣，此為「直養」；若行事無道和義，氣則萎靡不振，就會喪失氣，此為「害」。所以，在現實生活中，我們應當長期堅守自己的良知，在危難面前依然堅守信念。
小結： 浩然之氣」是「至大至剛」的正義之氣，只要用正確的方法修養培育它，又一點也不損害它，那麼它就會充滿整個天地之間。「浩然之氣」的修養，必須同義與道相融合，否則就不會有氣勢。
《我善養吾浩然之氣》教案
一 教學要求 1 引導學生疏通文意，並掌握本文的主要內容 哲學思想。2 引導學生掌握本文藝術特色，進而了解孟子散文的風格和特點。二 學習要點 掌握關於作者的基本文學常識。掌握古文中部分詞語及的用法。詞語如 也 是 等 句式如判斷句 疑問句等。體會孟子的譬喻論證。成語 揠苗助長 在本文中的作用。了解本...
名師專訪丨翰墨書香養浩然之氣 丹青溢彩頌煌煌文明
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