龍泉寺：如何用網際網路思維管理一家寺廟？
一、天下極客出龍泉
龍泉寺位於北京海淀區西北邊，鳳凰嶺自然風景區內，座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，始建於遼代應歷初年，距今已有一千多年的歷史。
時光倒回2023年11月，一年一度的中國移動開發者大會，龍泉寺賢信法師的一身僧衣和淡然寂靜的表情吸引了其他參會者的視線。從此，中國玩網際網路的留下乙個傳說：龍泉寺，有極客。
據說幾年前，微信之父張小龍有一次入京到龍泉寺散心，心中關於微信的產品困惑久久不得解。無聊中，張小龍與寺中掃地僧攀談起來，發現對方居然懂得技術和產品，深入聊天之後，張小龍震驚於對方的才學與見識，虛心請教，之後閉關七天回到深圳，微信終於大成。
網際網路圈百曉生、車庫咖啡創始人蘇菂談到自己對龍泉寺僧人的印象說：「他們都是工程師出家，是高才生寫**」。
古語有云：天下武功出少林，牛叉極客入龍泉。龍泉寺部分高僧名錄摘錄如下：
賢威法師，龍泉寺管理委員會秘書，中科院生物物理研究所博士;賢啟法師，龍泉寺管委會的五位成員之一，清華大學核能和熱能物理博士;柳智宇，龍泉寺居士，第47屆國際數學奧賽金牌，北大數學系......
二、自建資訊化管理系統
龍泉寺的日常活動是這樣的，龍泉寺資訊科技組除了開發軟體，還有週末例會、集中開發、it培訓、有機農場勞動、栗子園採摘、登山遠足等活動。
龍泉寺的賢信法師，精通linux和mongodb，帶領一幫it義工，搭建了專業的資訊平台，自己編寫**，用數字技術管理寺裡的日常生活及與外界的聯絡等一切事宜。
龍泉寺還有自己的藏經閣。生於2023年的賢才法師畢業於大連理工大學，現在更像一位專業的圖書館工作人員。2023年7月，國家圖書館的工作人員來龍泉寺訪問，賢才法師負責接待，雙方討論了「慧海佛教百科」資料庫的使用和改進。
賢才法師和他的助手們採取了一套相當靠譜的編目管理流程，對文獻資料進行分類，編制目錄，建立館藏目錄體系。這一流程被分成15個步驟，包括「記到」(對到館圖書進行資訊核對及登記)、「查重」(對館藏已有書目的篩選工作，通常保留3本)、給分類號、貼登入號、編mark資料(即書目資料，含書名、作者、分類、簡介、索書號等)。圖書上架之後，寺內的法師可以前來借閱，他們擁有自己的電子借閱卡。
據江湖傳說，龍泉寺的圖書室經常有黑衣人出沒，他們都是網際網路江湖的野心家。
三、禪悟與程式設計
賢信法師比賢才法師年長些，高高瘦瘦，走路和說話的時候很專注。
「我是北工大計算機專業的，畢業後做過幾年程式設計師。後來不是很喜歡這個專業了，因為變化太快，心臟受不了。」
2023年初，他正式出家，法號賢信。在問起出家的緣由，賢信法師不肯多言，只大略地說是「因緣所致」。
出家之後，賢信再度撿起了資訊科技。他注意到，客堂每天都要處理掛單和床位的各項事務，excel只被當成記事本來用，沒有發揮出自動計算和歸類的功能。他便想，如果有乙個資料庫，資訊準確，管理有條理，那該多好啊。
2023年春節，賢信法師乙個人開發完成了龍泉寺的「掛單系統」。
為了一些不太懂的技術，賢信著急過。被學誠法師知道了，說他這是「向外用心」——事情沒做，已經預設了很多問題。這句話之於賢信，猶如暮鼓晨鐘，他開始考慮如何安坐於「不安」之上。
「以前我總想著有乙個徹底的解決辦法，在這個前提下去落實和推進，但是實際上不存在這種完美的狀態，我要學著慢慢去解決。」
龍泉寺資訊科技組在新浪微博的簽名是：「穿越技術人生，探索終極價值。」某次，組內活動後，資訊小組的ppt被貼到了網上，其中一篇演講的題目令人印象深刻，叫做「前端**之禪」
乙個寺廟如同乙個企業，人事需要管理，業務需要管理，財務需要管理，文件資料也需要管理；如何讓更多的信眾光臨、如何將佛科學傳播給信眾、如何慈悲為懷、如何統籌收支、如何管理各類檔案等等，無一不需要現代化、網路化、數位化的管理，如今的寺廟已經不是「乙個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝……」典故所能釋喻的，寺廟需要應用高科技的裝置、資訊化的手段、mba的課程來管理和發展。
三盟軟體經過多年開發和完善的寺廟資訊管理軟已經成功應用於上海的一些寺廟，現經過整理後計畫推廣到整個寺廟行業，希望能引領寺廟行業的資訊化管理。
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