讀余光中《從母親到外遇》有感
「大陸是母親，台灣是妻子，香港是情人，歐州是外遇。」余光中在其《從母親到外遇》一文中如是說道，讀完此句，不由為之一震。是的，我驚訝於他將不同的時期所處的位置作這樣的比喻，我驚訝於他將人生與城市緊密相連，何況有些並不是他的故鄉，他對每一片土地萌發出的感情讓人仰視，他對靈魂棲息地的終情與執著讓人敬佩。
「大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的靈魂唐魄仍然縈繞著那一片后土，」看吧，冷靜理性的筆下，洋溢的卻是灼熱的愛國之思，故園情，一腔熱血在湧動著，在澎湃著。「這許多年來，我所以在詩中狂呼著，低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂。不然我真會魂飛魄散，被西潮淘空。
」魂！日思夜想的，是中國！是靈魂的那個棲息地。
將火熱的胸膛緊貼著母親的心房，為靈魂找了個家。余光中對於故鄉的珍視，令人動容。反思如今的我們，對故鄉的概念似乎早已模糊，也再沒了當初的那份激情。
故鄉，不但是乙個人生命萌芽的所在地，不但承載著乙個人若干的記憶與傷悲，還有，還有的是乙份牽掛，是乙份千里外仍為之心悸的牽掛，是身在千里，心想一處的牽掛。可如今，在這樣乙個物欲橫流的社會，人們對故鄉，這靈魂的棲息地還有多少感情？人們都在圍繞著「錢」作圓周運動，一且靠近圓心，奮力一扔，將自己的一切連根拔起，走向移民之路。
無根的靈魂，還將造就乙個無根的民族。因而，在這樣的時代背景下，余光中的這乙份鄉愁顯得如此珍貴。
那麼，移民就可成為我們的選擇嗎？
當然不。對於世界的文化都會，無數美景的集中地歐洲，作者也將其比喻成「外遇」而已。為什麼？
作者如是說道：「一切的美景，若具歷史的回想，文化的意義，就不僅令人興奮，更使人低迴，何況歐洲不僅文化悠久，而且多元，「外遇」的滋味遠非美國可比。」與文化的一場外遇無法成為精神的外遇。
我們或許會被別國的美景與文化迷了眼，但決不會迷了心。因為，那兒終不是你的家，我們的靈魂終無法在那兒扎根。為什麼無法扎根？
我們的記憶中的人、事、物等一切的一切都深深埋藏在故鄉，不會隨著我們而遷徒，我們的靈魂也只能在此處扎根。而那些那些半路迷了心竅的人，也恰如失根之蘭花，在苦難與徘徊中度日。
可悲的是：我們現在鮮有人能覺察到這一點。或許國外優越的物質條件可以暫時給他們麻痺，時日一長，精神的貧瘠，靈魂的空虛，便會顯見。因而，錢學森毅然走向了回國的路。
靈魂將棲於何處，這應當是我們在當今淺薄的文化背景下最該思索的。
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