解放思想，聽起來似乎有些老套，但在新的形勢下，我們有必要做出某種意義上的強調。其實，"五四"時期，解放思想就已是新文化運動的主旋律之一，民主鬥士陳獨秀等人創辦《青年》雜誌，在半殖民地半封建社會首開解放思想的先河，鼓舞了大批的進步青年看清了黑暗的社會，義無返顧地加入到革命隊伍之中。
今天，知識經濟讓我們再次強調解放思想，因為被禁錮了的思想，脫離了時代的思想，都會成為我們前進的絆腳石。在知識經濟時代中，產品製造模式將轉向知識密集型產品；需求和製造業的發展將向服務業轉移；服務活動將逐步全球化；網路化將消除人們原先應用知識所受到的空間和時間的限制等等變化，都必將對人們的思想產生深遠的影響，這種影響的結果將是知識經濟時代會比以往我們任何社會都強調人的主觀能動性，它需要一種衝擊力去打破舊時的條條框框，"大而劃一"的思想再也不適合時代的發展。知識經濟時代，認準的還是那條真理：
"不管黑貓還是白貓，抓到老鼠的就是好貓"。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮鬥。
總之，五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體。 因此五四精神就是昇華了的愛國精神。歸結起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。
開拓創新，是"五四"精神精髓之一，革命時代，開拓的是一條救國之路，創造的是乙個平等自由的世界；和平年代，開拓創新更是乙個民族謀求更大發展的動力所在。資訊大**的知識經濟時代，科學技術的先進與否，直接關係到國家前途和命運。乙個科技力量貧乏，缺乏開拓創新的國家，即使人口眾多，土地遼闊，也不勉要落入"窮國"、"弱國"之列，"弱小就要挨打"的教訓讓我們幾代人付出了慘重的代價。
"強國的希望在創新，創新的希望在青年"，在競爭激烈的知識經濟時代，當代青年們遇到了前所未有的挑戰，但也迎來了前所未有的機遇。要抓住機遇，只有充分發揮聰明才智，不斷開拓創新，才能求得更大的生存發展空間。
勇於奉獻的"五四"精神，同樣在新的時代有著更深的含義。當然，在知識經濟時代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但"我為人人"的奉獻精神，仍應得以弘揚。的確，市場經濟環境下的知識經濟，帶有濃厚的市場味道，一些諸如"權錢交易"，"付出必須要有報酬"等等的市場行為不可避免的會在我們的社會生活**現，正因為此，才更加提倡要勇於奉獻，在奉獻的過程中，接受各種的考驗，展現出當代跨世紀青年的豐采。
我們有理由相信，"五四"時代離不開奉獻，知識經濟時代同樣離不開奉獻。
九十年來，"五四"精神激勵了一代又一代的青年為理想、為民主、為科學而奮鬥一生。在新世紀的曙光剛剛到來的時刻，新時代"解放思想，勤於學習，開拓創新，勇於奉獻"的"五四"精神也同樣鼓舞著當代青年豪情滿懷的迎接知識經濟時代的到來。面對挑戰，我們可以無所畏懼的對著世界說：
"不管前面是萬丈深淵還是地雷陣，我都將義無返顧的衝上去！"
作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬於這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。
我們當代青年，代表著祖國的希望，是現代社會的建設者，弘揚「五四」精神更加緊迫，「五四」精神也被賦予了新的意義。大家都知道八榮八恥吧以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。
民主潮流，大勢所趨，順者昌，逆者亡。人權、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標，今天，我們仍在不斷的追求之中。
一屋不掃，何以掃天下？己不能正，焉能正他人？當我們追求民主、自由、人權時，首先應當從自己做起。
五四運動距今天已整整九十年，然而，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進步、民主、科學的大旗猶在中國上空高高飄揚。
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