1.下列說法有錯的一項是( )
a.古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已**的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱冠」，20歲才為成年。
b.進士及第指科舉時代經考試合格後錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜「進士及第」的稱號，即狀元、榜眼、探花。
c.郊祭，猶郊祀。古代於郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭祀物件分為三類：天神、地衹(qí)、人鬼。
d.古人對死的稱謂等級森嚴，《禮記·曲禮》：「天子死曰崩，諸侯死曰薨(hōng)，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死。」侯蒙屬大夫，故死為「卒」。
2.下列說法有錯的一項是( )
a.遷謫，謂官吏因罪降職並流放，其中「遷」指**的調動，有公升有降，但「左遷」必是公升職。
b.母艱，就是「母憂」，也稱「丁母憂」，指母親的喪事。
c.河北在古代指黃河以北，這是乙個古今異義詞，與現代漢語中的行政區劃不同。
d.自號，舊時給自己取的號，自號的人，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。
3.下列說法有錯的一項是( )
a.貞觀是唐朝太宗皇帝李世民的年號，年號是我國封建王朝帝王用來紀年的一種名稱。
b.陛下原來指站在宮廷台階下的侍者，後來成為與帝王面對面應對時對帝王的敬稱。
c.遷是表示中國古代官吏調動常用詞語。具體表示公升官之意，則常用「右遷」一詞。
d.乞骸骨指古代**自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉，類似的詞語還有「致仕」。
4.下列說法有錯的一項是( )
a.遷，在古代稱調動官職，一般指公升職，如：公升遷。也指貶謫，放逐，如「遷謫」指貶官到遠地，「遷客」指流遷或被貶謫到外地的官。
b.「宣德二年」中的「宣德」是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有「英宗」。
c.「明年進都督僉事」中「明年」指第二年；現代漢語中，「明年」指「今年的後一年」，古今意義不同。「進」在文中指「晉公升」「提拔任用」。
d.「諡武勇」的「諡」是諡號。古代王侯將相、高階官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫諡號，一般根據他們的生平事蹟與品德修養，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。
如稱陶淵明為靖節徵士(屬於非官方的私諡)，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。
5.下列說法有錯的一項是( )
a.山東，地理區域名，最早始於戰國時期，當時稱崤山以東的地區為「山東。
b.萬世，萬代，諱指國君死；死的諱稱，還有崩、薨、卒、不祿等。
c.睚眥，發怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復，形容心胸狹窄。
d.《史記》，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。
6.下列說法有錯的一項是( )
a.「弘治六年進士」中「弘治」是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀年的一種名號，始於漢武帝。
b.疏，又稱奏議、奏疏，是臣僚向帝王進言使用文書的統稱。其本意為「疏通」，這裡引申為分條說明的文字。
c.父憂，為「丁父憂」的省寫。丁憂，古代**父母去世後必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不准為官。
d.諡，諡號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之後，根據他們的生平事蹟與品德修養，給予的乙個寓含善意評價或帶有評判性質的稱號。
7下列說法有錯的一項是( )
a.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，一般只考策問一場。
b.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；政和、建炎和紹興是皇帝年號。
c.「補濰州教授」中「補」指**由候補而正式上任；「出知平江府」中「出」指京官外任；「除給事中」中「除」指降職或免去官職。
d.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，後用「行伍」泛指軍隊。
8.下列說法有錯的一項是( )
a.兼、領均表示兼任官職，行、守均表示**官職，署、權則表示暫代官職。
b.表，即「奏表」，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。
c.視事指官吏到地方檢查公務，下車指官吏初到任，乞骸骨指官吏因年老請求退職，致政指**到任到職。
d.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》合稱為「春秋三傳」。
9.下列說法有錯的一項是( )
a.大學士，又稱內閣大學士、殿閣大學士等，為輔助皇帝的高階秘書官。
b.振恤，即賑濟與撫卹，即面對災荒來襲時，各級**和民間做的相應的反應和對策。
c.詔，先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以後，專指帝王的文書命令。
d.致仕，「致」意思是「獲得」，「仕」意為「官職」，「致仕」指獲得官職。
10.下列說法有錯的一項是( )
a.「明道二年六月」中「明道」是宋仁宗趙禎年號。年號是從漢朝初年開始使用的、封建王朝用來紀年的一種名號。
b.禮部是古代六部之一，管理國家典章制度、祭祀、學校、科舉等，並負責接待四方賓客等事務。
c.立生祠是古代一種民俗，即老百姓自發地為活人修建祠堂並加以奉祀，其物件都是深得民心的**。
d.御史是古代一種官名，其職責多有變化。自秦朝開始，御史專為監察性質的官職，一直延續到清朝。
11.下列說法有錯的一項是( )
a.畿輔：畿，指京畿；輔，三輔。指國都所在的地方，泛指京城附近地區。
b.尚方劍：俗稱「尚方寶劍」，皇帝用來封賜大臣的劍，表示授權，可以便宜行事。
c.文士：知書能文之士，泛指文人、讀書人。科舉制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。
d.旦日：太陽初出、天亮時，或指明天、第二天，也特指農曆正月初一。
12.下列說法有錯的一項是( )
a.丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結合**人的運命。
b.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。
c.薨是古人對帝、後之死的描述，後世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為卒。
d.幸，通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸，特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下的寵愛。
13.下列說法有錯的一項是( )
a.賜姓：古代天子據某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。
b.持節：古代官名。漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的**往往有使持節、持節、假節、假使節等稱號。使持節得誅殺中級以下官吏；持節得殺無官職的人；假節得殺犯軍令者。
c.踐祚：特指皇帝登臨皇位，其同義詞如：踐阼、踐極、踐統、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等。
d.薨：古人對身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的**死去為薨。也可用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子、公主，或者封王的貴族。
14.下列說法有錯的一項是( )
a.文中「初舉明經」的意思是起初通過明經科考試。明經，漢朝出現的選舉**的考查科目，始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以「明經」為名。
b.文中「甚得夷夏之心」中「夷夏」泛指少數民族和漢人。「夏」是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處於東、西、南、北方的少數民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
c.文中「弱冠便自誓不受親友贈遺」中「弱冠」指男子二十歲左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已**的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱「弱」。
冠，帽子，指代成年。
d.授、遷、補、擢是古代官職任免公升降的術語，常見的還有拜、轉、徙、公升等。授、拜、轉、補是關於任職授官的，擢、陞是關於提公升職務的，徙、遷是關於調動職務的。
15.下列說法有錯的一項是( )
a.冠族，指當地最有勢力、人口最多的豪門世族。
b.大夫，是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。
c.輜重，指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。
d.社稷，原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，後也指國家。
16.下列說法有錯的一項是( )
a.《五經》指《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經典著作。
b.年號是中國古代帝王用來紀年的名號，是皇帝當政的時代標誌，如河清、天和等。
c.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面備忘。
d.致仕，古代將**退休稱作「致仕」，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。
17.下列說法有錯的一項是( )
a.受禪，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領的一種方式，即群體中個人表決，以多數決定。
b.楚辭是屈原創作的一種新詩體，也是中國文學史上第一部詩歌總集。對《楚辭》及其研究史作研究的學科，今稱為「楚辭學」。
c.四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區稱為「四海」，「五湖四海」也泛指全國各地、天下。
d.姬姓，中華上古八大姓之一，得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。
18.下列說法有錯的一項是( )
a.古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。
b.署表示授予官職，兼、領均表示兼任官職，行、守均表示**官職，權則表示暫代官職。
c.「海鹽民」中「民」是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
d.古人往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族，如《史記·吳太伯世家》：「蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越。」對南方各族通稱「百越」或「越族」。
19.下列說法有錯的一項是( )
a.社稷：社，古代指穀神，即農業之神；稷，指土地之神。古時的君主為了祈求國事太平，五穀豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神，社稷也就成了國家的象徵。
b.古詩文中經常提到「歲寒三友」，它們是松、竹、梅。
c.四書指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
d.古代官場用語都有特定的說法：**剛到任叫下車，大臣年老請求辭官退休叫乞骸骨。
高考古代文化常識訓練題最好
桑梓 代 軒轅 代三尺 代 6，下面的說法全都正確的一組是 古代 國 常用來指都城，同時也指諸侯被分封的領地。古代 朔 指農曆初一，望 指農曆十五，晦 指農曆三十。古人認為中國的四周都是海，所以也用 海內 指中國。古代以山之南為陽，水使南為陰，反之，山之北為陰，水使北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長...
《古代文化常識》教案
梳理姓氏文化感知美好祝願 古代文化常識之姓名字型大小 教學設計 授課 張焱煌 一 教學目標 1.知識與技能 了解中國古代有關姓名的文化常識，更好地鑑賞高考卷中古代文學人物傳記作品，提高解題能力。2.過程與方法 梳理整編課文中已出現的姓氏文化常識，教師聯絡高考考點加以縱深拓展。3 通過思考和練習培養學...
2023年古代文化常識教案
第一課時 教學目標 一 了解中國古代文化常識，加深學生對傳統文化的熱愛。二 積累古代文化知識，提高學生對文言作品的閱讀理解能力。三 通過思考和練習，培養學生自主學習 獨立探索的能力。教學重點 積累古代文化知識，提高學生對文言作品的閱讀理解能力。教學難點 積累古代文化知識，提高學生對文言作品的閱讀理解...