2015屆高三年級五月模擬考試（二）
語文試題
命題人：紀巨集濤徐可可審題人：趙冬玲考試時間： 2023年5月17日
一、語文基礎知識（共15分，共5小題，每小題3分）
1．下列加點的字注音全都正確的一項是（ ）
a．挈帶（qiè） 沁園春（qìn） 回溯（sù） 鈿頭銀篦（bì）
b．番禺（fān） 拗不過（niù） 攢射（cuán） 奄奄一息（yǎn）
c．敝屣（xǐ） 胳肢窩（gā） 水獺（lài） 舉不勝舉（shèng）
d．釵釧（chuān） 白洋淀（diàn） 脊鰭（qí） 纏綿繾綣（quǎn）
2．下列詞語的字形完全正確的一項是（ ）
a．楔子峨眉山黏液情理難容
b．折稱黑黝黝箭鏃恭敬孝順
c．告罄塵芥堆澡堂暗箭難防
d．蘊育涕泗流不憚見危受命
3．依次填入下列橫線上的詞語最恰當的一項是（ ）
①在「天下之事孝為上」、「孝為萬事之綱紀」的觀念佔統治地位的封建社會裡，誰願意整理、刻印一下之子的著作呢？
②額爾古納樂隊主唱呼斯楞單飛的訊息被炒得 ，面對各種議論及誤解，甚至是兄弟間的誤解，呼斯楞始終沒有說一句話。
③乙個國家只有國富民強，擁有強大的國力，才能抵禦外來的侵擾和 ，捍衛國家的主權不受侵犯。
④ 在十字街頭，望著眼前的一切心感渺茫，勝利、掌聲、鮮花早已離我遠去，我完全找不到人生的方向，找不到未來的路。
a．不孝紛紛揚揚凌侮徜徉
b．不孝沸沸揚揚凌侮徘徊
c．不肖沸沸揚揚欺負徘徊
d．不肖紛紛揚揚欺負徜徉
4．下列各項中沒有語病的一項是（ ）
a．據***記者不完全統計，截至4月27日，全國25個省(區、市)已公布了一季度城鎮居民人均可支配收入。其中，上海以14153元排名榜首，甘肅增幅全國最高。
b．昨天，中國駐尼泊爾使館介紹，目前約有2000多名中國遊客已經平安回國，仍有400名中國遊客在加德滿都機場等待離開，更多人員正在從各地前往機場。
c．50多年前，為了保護我國第一條沙漠鐵路——包蘭鐵路被沙漠埋沒，位於騰格里沙漠東南邊緣的寧夏中衛市，開創了以「麥草方格」為主的「五帶一體」治沙體系，被譽為「人類治沙史上的奇蹟」。
d．專業足球資料**《footballdatabase》4月28日公布了最新一期的世界俱樂部排名，恆大世界排名雖然由上一期的第76位微漲至本期的第75位，但亞洲排名被沙特豪門阿爾希拉爾反超，退居第二，這是自去年10月28日重返亞洲第一後，恆大6個月來首次丟掉亞洲第1的位置。
5．下列有關文學常識和名著閱讀的表述有錯誤的一項是（ ）
a．契訶夫是**19世紀末期批判現實主義作家，以短篇**和戲劇著稱於世，與法國的莫泊桑和美國的歐·亨利並稱為「世界三大短篇**之王」。他的作品揭露了沙皇**對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺了庸俗腐朽的市儈風氣，同情被侮辱與被損害的「小人物」。代表作有中篇**《第六病室》、短篇**《變色龍》《裝在套子裡的人》《凡卡》《小公務員之死》等。
b．《哈姆萊特》中，除了寫哈姆萊特要為被**的父親復仇的主線外，還有兩條復仇的副線：雷歐提斯要為父親復仇，挪威王子霍拉旭要為決鬥而死的父親復仇。
c．《狂人日記》中，狂人在二十多年前把古久先生的陳年流水簿子踹了一腳，趙貴翁雖然不認識古久先生，但他為古久先生打抱不平，因而參與了對狂人的**。
d．從敘事的角度說，《紅樓夢》特別令人讚嘆的是其中真實而豐滿的細節描寫。如賈寶玉在姐妹們都在場時向林黛玉使的乙個眼色，林黛玉馬上就能會意，表現了他們兩人不同一般的默契（42回）；因小老婆所生而倍受委屈的探春，洗一次臉也很講禮數，其實是要擺小姐的譜以顯示自己的身份（55回）。這些「家庭瑣事，閨閣閒情」不但真實可信，而且內涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分顯示了曹雪芹對生活敏銳的觀察力和表現力。
二、現代文（論述類文字）閱讀(共9分，共3小題，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
服飾作為一種文化形態，貫穿了中國古代各個時期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經濟的發展和中國文化審美意識的嬗變。無論是商的「威嚴莊重」、周的「秩序井然」、戰國的「清新」、漢的「凝重」、還是六朝的「清瘦」、唐的「豐滿華麗」、宋的「理性美」、元的「粗壯豪放」、明的「敦厚繁麗」、清的「纖巧」，無不體現出中國古人的審美設計傾向和思想內涵。
但某一時期的審美設計傾向、審美意識也並非憑空產生的，它必然根植於特定的時代，在紛亂複雜的社會現實生活中，只有將這種特定的審美意識放在特定的社會歷史背景下加以考察才能見其原貌。
中國古代，等級制度森嚴，受這種等級制度「禮」的影響，古代服飾文化作為社會物質和精神的外化是「禮」的重要內容，為鞏固自身地位，統治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位，服裝除能蔽體之外，還被當作分貴賤、別等級的工具，是階級社會的形象代言。
服飾就如同一種符號，古代社會中服裝有嚴格的區分，不同的服飾代表著乙個人屬於不同的社會階層，這就是「禮」的表現。《禮記》中對衣著等級作了明文規定：「天子龍袞，諸侯如黼，大夫黼，士玄衣裳，天子之冕，朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫
七、下大夫五，士三，以此人為責也。」《周禮》中記載：「享先王則袞冕。
」表明祭禮，大禮時，帝王百官皆穿禮服。春秋戰國時期的諸子百家對服裝的「禮」性功能亦有精闢見解，如儒家提倡「憲章文武」「約之以禮」，這種觀點的提出是與其封建等級制度的捍衛者的形象密不可分的。
這種「禮」的功能還表現在服裝的色彩上，如孔子曾宣稱「惡紫之奪朱也」（《論語·陽貨》）。因為朱是正色，紫是間色，他要人為地給正色和間色定名位，別尊卑，以鞏固等級制度，歷史上「白衣」、「苞頭」、「皂隸」、「緋紫」、「黃袍」、「烏紗帽」、「紅頂子」等等都是在一定時期內，某種顏色附麗於某種服飾而獲得了代表某種地位和身份的例子。在每個朝代幾乎都有過對服飾顏色的相關規定。
例如《中國歷代服飾》記載：秦漢巾幘色「庶民為黑，車伕為紅，喪服為白，轎伕為黃，廚人為綠，官奴、農人為青。」唐以官服色視階官之品，「舉子麻之通刺，稱鄉貢」。
唐貞觀四年和上元元年曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規定。在清朝，官服除以蟒數區分官位外，對於黃色亦有禁例，如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經賞賜是絕不能服黃的。
縱觀中國古代服飾的發展，我們可以清晰看到各朝各時期中國古人審美意識對服裝的影響，服裝從最早的功能性——遮羞、蔽體，經過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到後來標榜個性的象徵物，已經走過了漫長的歲月，而審美意識貫穿其中，了解這一點，對我們進行現代服裝設計也是大為有益的，只有緊抓時尚脈搏，吸收傳統文化之精華，了解現代人之審美情結，才能設計出中國民族服裝的時尚精品。
6．下列表述不屬於中國古代服飾「禮」的功能的一項是（ ）
a．古代社會中服裝有嚴格的區分，不同的服飾代表著乙個人屬於不同的社會階層。
b．清朝的皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經賞賜是絕不能服黃的。
c．春秋戰國時期，儒家為捍衛封建等級制度而大力提倡「憲章文武」「約之以禮」。
d．唐的「豐滿華麗」、宋的「理性美」、元的「粗壯豪放」、明的「敦厚繁麗」、清的「纖巧」，無不體現出中國古人的審美設計傾向和思想內涵。
7．下面對於「服飾」的有關內容的表述符合原文意思的一項是（ ）
a．服飾作為一種文化形態，中國文化審美意識的嬗變決定了服飾的演變。
b．在古代社會，服飾就如同一種符號，是階級社會的不同階層不同等級的形象代言。
c．為了強化服飾作為社會精神的外化的功能，統治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位。
d．中國古代服飾的功能大致經歷了遮羞蔽體、等級代言等階段，現代服飾主要是標榜個性。
8．依據原文的資訊，下列理解和分析不正確的一項是（ ）
a．在紛亂複雜的社會現實生活中，只要將審美意識放到特定的社會歷史背景之中就能考察到它的原貌。
b．古代服飾文化所反映的是當時的社會物質和文化生活的現實，是社會的乙個縮影，是社會物質與精神的外化。
c．我國各朝各代的服飾，無不體現出中國古人的審美設計傾向和思想內涵，通過古代服飾的發展史，我們可以看到古人審美意識的變遷。
d．研究中國古代服飾的發展，吸收傳統文化之精華，對設計中國民族服裝的時尚精品有十分重要的意義。
三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）
閱讀下面的文言文，完成9～12題
明良論龔自珍
士皆知有恥，則國家永無恥矣。士不知恥，為國之大恥。歷覽近代之士，自其敷奏之日，始進之年，而恥已存者寡矣。
官益久，則氣愈媮。望愈崇，則諂愈固。地益近，則媚亦益工。
至身為三公，為六卿，非不崇高也，而其於古者大臣巍然岸然師傅自處之風，匪但目未睹，耳未聞，夢寐亦未之及。臣節之盛，掃地久矣。非由他，由於無以作朝廷之氣故也。
何以作之氣？曰：以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰：「主上之遇大臣如遇犬馬，彼將犬馬自為也。如遇官徒，彼將官徒自為也。」茲訓，炳若日星，皆聖哲之危言，古今之至誠也。
農工之人、肩荷揹負之子則無恥，則辱其身而已；富而無恥者，辱其家而已；士無恥，則名之曰辱國；卿大夫無恥，名之曰辱社稷。由庶人貴而為士，由士貴而為小官，為大官，則由始辱其身家，以延及於辱社稷也。
竊窺今政要之官，知車馬、服飾、言詞捷給而已，外此非所知也。清暇之官，知作書法、賡詩而已，外此非所問也。堂陛下之言，探喜怒以為之節，蒙色笑，獲燕閒之賞，則揚揚然以喜，出誇其門生、妻子。
小不霽，則頭搶地而出，別求夫可以受眷之法，彼其心豈真敬畏哉？問以大臣應如是乎？則其可恥之言曰：
我輩只能如是而已。至其居心又可得而言，務車馬、捷給者，不甚讀書，曰：我早晚值公所，已賢矣，已勞矣。
作書、賦詩者，稍讀書，莫知大義，以為苟安其位一日，則一日榮。疾病歸田裡，又以科名教其子孫，志願畢矣。且願其子孫世世以退縮為老成，國事我家何知焉？
嗟乎哉！如是而封疆萬萬之一有緩急，則紛紛鳩燕逝而已，共存亡者鮮矣。
選自《龔自珍全集》，有刪改）
【注】①明良：明君良臣。②氣：知恥的精神。
9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
a．地益近，則媚亦益工工：巧妙，精巧
b．匪但目未睹匪：不
c．皆聖哲之危言危：危險
d．小不霽，則頭搶地而出霽：晴朗，引申為臉色好看
10．下列各組語句中，全都表現「士不知恥」的一組是（ ）
①士皆知有恥，則國家永無恥矣 ②如遇官徒，彼將官徒自為也 ③何以作之氣？曰：以教之恥為先 ④今政要之官，知車馬、服飾、言詞捷給而已，外此非所知也 ⑤小不霽，則頭搶地而出，別求夫可以受眷之法 ⑥且願其子孫世世以退縮為老成，國事我家何知焉
ab．②③⑤ c．①④⑥ d．①②③
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