現代十大設計理念

2022-12-19 13:39:01 字數 2864 閱讀 2429

新現代主義指稱一種創作態度,這些設計者希望回到現代主義先鋒者的追求目標,並以此來超越後現代主義。新現代主義,最早是由一些設計期刊的總編輯(如:modo的總編raggi)與皮西(pesch)於2023年國際設計協會中所創……現代十大設計理念

內容簡介:

本叢書各冊從對不同的政治經濟形態、生產方式、社會文化及傳統、民族、地域特點等促使理念與思潮形成的重要背景因素分析入手,並進一步闡述生活形態與方式、美學、科學、技術、語義等一些更為本質性的因素對設計運動的形成所產生的影響。在此基礎上歸納出這一流派的形式手法遭到風格特徵,並詳細介紹它的代表性理論觀點、重要事件、分支流派與主要設計家、代表作品。

本叢書**並茂,分冊歸納了國內外出版的有關專著與文獻中的主要事實與觀點,介紹了設計理論家、設計史家、設計評論家們的不同評析,及各流派在對待傳統、功能、材料、結材、裝飾、形式、視覺語言等方面存在的種種不同態度。本從書對有爭議的不同觀點予以闡述,進而理清其脈絡與結構、分析其基本特徵,同時標明該流派在現當代設計史中的地位及與其他流派的關係。

背景:由江蘇美術出版社推出的,這套《現代十大設計理念》叢書,為讀者展示了歐美最流行的設計流派,關於他們的思想、理念、風格特徵。無論是對於專業搞設計的讀者,還是普通享受「設計」生活的讀者,讀來都會有益。

這套書共10冊,以圖為主,文字精當,讀來似乎在與不同風格流派的設計大師面對面交流。

叢書歸納的十大設計理念包括:波譜設計、現代主義設計、新現代主義設計、後現代主義、孟菲斯設計、高技術派設計、解構主義設計、綠色設計、人性化設計、未來風格設計。各分冊在所介紹的作品型別中,包括了建築、環境藝術、家具、工業產品、平面設計、裝飾藝術、服飾及視覺藝術等方面,同時根據各流派的特點、各分冊又有所側重。

——編者波譜設計

如果要談20世紀五六十年代的藝術風格,最流行的應該是「波譜」(pop)了。其實,在整個波譜運動中波譜藝術和波譜設計是分不開的,當「大眾化這個單詞與五六十年代的文化、藝術、思想、設計建立起密切的聯絡時,它就不僅僅是大眾享有的文化,而具有反叛正統的意思。

作為一次藝術設計的革命,波譜藝術無論在創作思想、技術手段、語言元素上都是根據當時西方生活的具體要求產生的。在20世紀50年代,西方藝術界中現代主義思潮佔主要地位。戰後的藝術仍沉浸在嚴肅、規範的現代主義形式中,藝術剩下的僅是最低限的抽象與色場,形式主義達到了極致,這種把藝術類似到法典的狀況,引起了人們的不滿與反叛,「波譜」作為一種美術思潮和設計流派,開始在歐美流行。

現代主義設計

現代主義的意義與價值在於它是現代設計的開端,在現代主義之後的幾乎所有思潮與流派,都與其有著內在及密切的聯絡,它們或是對現代主義的發展、補充、豐富,或是在批判現代主義基礎上的演化、超越,在設計手法上與視覺樣式上也產生許多共同傾向。現代主義成為其他思潮與流派的源頭,是它們孕

育與演化的起跑線。

新現代主義設計

無論從字面上理解,還是從該設計思潮、設計流派的理論與實踐分析,新現代主義無疑是相對現代主義而言的。它是在現代主義盛極而衰後,對現代主義的一種繼承、發展和復興。它通過對現代主義理論體系與形式語彙中某些部分所作的調整、修正、完善、改造與極端化,來達到與變化了的社會需求、經濟環境、文化背景、生活方式、科技水平以及價值觀念、審美態度相合拍的目的。

後現代主義設計

貝聿銘在1982年設計建成的北京香山飯店,注重運用中國傳統建築文化與西方先進科學技術相結合,達到了民族化現代化的統一,標誌著後現代建築登上了中國的建築舞台。還有我國著名建築師戴念慈設計的闕里賓舍,也是這一時期極具典型意義的代表作品。然而一些設計仍停留在表面形式上對外來或本土語言和詞彙的生搬硬套,使得形式主義和復古主義傾向重新氾濫,甚至延續至20世紀90年代,因此,有必要對後現代設計的發生、發展、設計特徵和理論進行分析,其目的是,他山之石,可以攻玉。

孟菲斯設計

「孟菲斯」表達出對當代一種新美學準則的迎合姿態,即所謂「畸趣」精神,其含義大致是淺顯、新奇、炫耀、時尚等。畸趣的擁護者是具備有限文化素養的市民階層。新技術革命使乙個擁有相當財富和一定文化修養的市民階層崛起,他們需要一種堂皇、體面、高雅的文化消費,但與舊時代貴族不同,他們不希望也不可能去耐心體味內涵深奧的藝術趣味。

「孟菲斯」完整而恰當地表達了畸趣精神。

高技術派設計

高技術派認為:技術是一種理性行為,技術的進步從思想深處影響了人們對於技術的審美態度。高技術派所熱衷的技術的樂觀主義是基於哲學上的理性主義,它是運用當代高科技的成就採取各種方法給予人們對未來的承諾,並堅持認為科學技術可以解決一切問題。

解構主義設計

在美術館中形成了西方現代建築史上許多里程碑式的事件,這並非偶然現象。倫敦泰特美術館裡的「建築中的解構」與紐約現代藝術博物館裡的「反構成主義建築」都充斥著現代藝術的資訊。當代建築和當代藝術互相影響互相交融,因而,當解構哲學影響到建築藝術設計時,可以從現代藝術的文化背景加以考察,從這一角度探索解構或反結構主義建築的表現語言與形式特徵。

綠色設計

綠色設計是乙個內涵相當寬泛的概念,它是當今世界的「綠色環境」命題,是關於自然、社會與人的關係問題的思考在產品設計、生產、流通領域的表現。

人性化設計

從人類開始造物以來,人們孜孜以求的就是產品外環境的擴張和深化。時至今日,人類仍然不斷地開拓新的設計領域,設計的外環境已經膨脹帶了前所未有的程度。但是在這個日新月異的物質世界,人類突然驚醒,自己所創造的世界是如此的陌生和冷漠、如此的奢侈和浪費、如此的和人類造物的初衷南轅北轍。

實際上,設計之路在越過荊棘和沼澤之後,人們方才找到了一條通向未來世界的金光大道。在這條大道的入口處樹立著一塊路標,上面寫著「人性化設計」。

未來風格設計

對未來的嚮往,一直是人類的追求,由此產生了一批探索未來設計風格的設計者。但是,「未來」是不可能百分之百「確定」的,未來設計並不是「斷定未來之設計」,它只是根據過去的經驗,衡量當前的「走向」,放眼時代潮流的趨勢,對未來進行思索與探測。因此,面對未來的設計探索,在很長時間裡存在於設計的長河之中,嚴格來講它不是乙個設計流派,它是個時代、各個設計流派都有的思索。

由於是對未來的探索與創新,因此其形式上的超現代性,有一種「未來」的風格。

對現代教育十大理念之感想

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