英語高階教程翻譯 研究生英語課程

2022-12-10 02:54:05 字數 5311 閱讀 5413

英語高階教程(外研社)

expressing one』s individuality

乙個人永遠也不知道他給別人留有什麼樣的印象,明白這點是有益的,也是讓人覺得希奇的。乙個人很輕易正確猜出這種印象是好的、壞的,還是不好不壞的,由於有些人讓你不用往猜,他們幾乎直接就告訴你了。但那不是我要說的,我要說的不止這些。

我要說的是,乙個人對他在別人腦子裡留有的印象毫無所知。你曾想過這樣的事嗎:有個神秘的人,到處閒逛,走在大街上,往茶館喝茶,和人聊天,談笑風生,發牢騷,與人爭辯,你所有的朋友都熟悉他,都與他很熟,而且對他是什麼樣的人早下了定論,但除了一兩次謹慎的只言片語外,他們從未對你提過他,但這個人就是你?

假如「你」走進乙個休息室,你正在裡面喝茶,你會認出那個人是「你」嗎?我想不會。

你或許會對自己說,正如休息室裡被人打攪的客人一樣: 「這個傢伙是誰?挺讓人不舒服的,希望他不要討人嫌。

」你的第一反應會是帶有點敵意。甚至當你自己在一面忽然撞見的鏡子裡看到自己穿著那件你非常熟悉的衣服,從而你意識到那就是你自己時,你為何總會為這種動機而感到幾乎震動呢?時常,在清晨很清醒的時候,你在鏡子前梳頭,你是否看到了乙個完全陌生的人,而且對他很好奇呢?

假如說諸如形象、顏色、動作這些精確的外觀細節都會讓你感到這樣,更不用說像精神、道德這樣不易把握的、複雜的個性特徵所形成的印象呢?

乙個人極力試圖給別人留下好印象,結果如何呢?結果僅僅是,他的朋友們在內心裡會把他看作是乙個努力給別人留有好印象的人罷了。假如僅僅是一次或幾次會面,乙個人也許可以使別人信服地接受他所期望展現出來的印象,可是假如接受者可以隨意安排他的時間來熟悉這個人的話,那麼印象製造者最好還是坐下來,什麼事情都不做,由於他無論如何都無法改變或影響他所終極給別人的印象。

真實的印象,終極不是刻意地而是無意地做出的。此外,它也不是刻意地而是無意地被接收的,它取決於雙方。而且是事先就已經確定了的,是沒辦法欺騙到底的…… 我們看看一位母親和兒子之間的極端的例子。

聽到兒子欺騙了媽媽。其實不然!如果兒子粗暴、放任、自高自大,他的母親再清楚不過了。

兒子沒有欺騙母親,母親也沒有自欺欺人。我常常想:如果兒子能夠深入母親的內心,他就會恍然大悟!

「什麼?」他會驚訝的叫起來。「媽媽的心裡對我也有冷酷、不留情面的評價,對我所犯的錯誤極度敏感,心頭有難以抹去的怠慢、不公正、冷漠的記憶!

」是的,朋友,媽媽心裡對你也有這樣的印象。媽媽和別人的唯一區別是:她對你一如既往,她愛你的本性。

可媽媽不是視而不見:不要這樣想。

令人驚訝的是,我們並不是對性格判斷不准,而是對性格有很正確的判斷,尤其是我說的基本性格的判斷。即使最狡猾的人也不可能永遠掩飾自己的基本性格。人們是最嚴厲的法官。

想想你最好的朋友們,你真的一點也看不到他(她)們的缺點?相反!你可能很在意他(她)們。

在你內心,你不想看到這些。當你碰上你的朋友們,和他(她)們說話的時候,你可能經常給他(她)們留下不好的印象;當然,如果你是個女學生,那麼你像噴泉噴水似地滔滔不絕講話就沒什麼了。切記:

乙個人評價朋友的時候是很公正的。我們要知道,我們是在很多熟人的監視下生活的,他(她)們對你幾乎不抱幻想,他(她)們對你的印象實際上幾近苛刻、甚至無情。

所以,清楚地了解自我是很明智的,因為很可能由於你的個性,你經常惹惱你的朋友,可是你對此一點也不知道。很多年之後,人們才可能模模糊糊地想到自己在朋友心中的印象。四十歲時,你可能會帶著饒有趣味的口吻難過地說:

「我以前可能太無禮了。我現在知道我為什麼惹他(她)們生氣了。可是那時候我一點也沒發覺。

我沒有惡意,只是當時我懂得太少了。」人們想到自己曾經有過粗暴的行為,後悔不已……這很好;隨著年齡的增長,人們意識到自己曾經有些行為不適,難能可貴。你現在四十歲。

到了五十歲,你又怎麼評價自己呢?這種反思會讓人變得謙虛,同時也讓人變得不願意高度讚揚別人,這樣又會得罪別人。

剛才,我用到「基本性格」這個詞。由此聯想到史蒂文森倡導的「彬彬有禮。」這是我們給朋友最終的評價:

「畢竟,他是乙個正直的人。」我們必須能夠很好地運用這種品質,或許善良不是人類最偉大的品質――在人類文明發展中也不是給人類帶來最大益處的品質――然而善良在友誼中是最高尚的品質。我們從那麼多可貴的品質中最終認定了善良。

擁有一顆善良的心會讓你永遠保持開闊的胸懷。心胸狹隘的人不會擁有一顆善良的心。有人可能會質疑這種論斷:

那麼請仔細想想這句話,我支援這種觀點。

我們可以接受其他任何品質的缺失,唯獨不能缺少善良。如果乙個人不善良,我們會譴責他,我們不能原諒乙個沒有善心的人。當然,這麼說你可能會反感。

畢竟稟性難移。其實,給心靈多點善良就好比增加一肘身高,並不是難事。如果真的能這樣,那麼這是從未有過,永遠也不會有的壯舉。

我們譴責沒有善心的人。我們似乎帶著難以置信的、難以忍受的、愚勇的大膽譴責他們。在我們眼中,他們好像可以到商店購買善心。

我聽說善良可以「培養。」我並不喜歡和你對著幹,可是善良如果真的可以培養,那也只停留在植物層面上。紫羅蘭不可能種在蕁麻上。

一位哲學家告誡我們要對蠢人有耐心,他更要求我們要耐心忍受本性險惡的人……呵呵,我站在這講台上有點心不在焉。我下去了。

真實的印象,最終不是刻意地而是無意地做出的。此外,它也不是刻意地而是無意地被接收的,它取決於雙方。而且是事先就已經確定了的,是沒辦法欺騙到底的……

一小時的故事

大家都知道馬蘭德夫人的心臟有毛病,所以在將她丈夫的死訊告知她時都是小心翼翼的,盡可能地溫和委婉。

馬蘭德的姐姐,約瑟芬,用不連貫的語言,遮遮掩掩地給她一些暗示。她丈夫的朋友,理查茲也在那,就在她的身邊。當火車事故的訊息傳來時,理查茲正好在報社裡,他看到「布蘭迪·馬蘭德」的名字排在事故遇難者名單的首位。

隨後的第二封電報,使他在最快的時間裡證實了訊息的可靠性。他必須趕在那些不太細心,不太溫柔的朋友之前把這個不幸的訊息帶回來。

她不像許多別的女人那樣,只是神情麻木地聽著這個故事,然後立刻撲到她姐姐的懷裡,嚎啕大哭,淚如泉湧。當悲痛的狂潮過去後,她獨自回到了自己的房間,不讓任何人跟著她。

窗戶是開著的,對面放著一把寬敞舒適的扶手椅,她整個人精疲力竭地沉了進去,這種疲憊,不僅折磨著她的身體,似乎也浸入了她的靈魂。

透過視窗,她看到了屋子外空曠的廣場上,充滿了新春氣息的樹梢是那麼興奮。空氣中瀰漫著芬芳的雨的氣息。窗戶下面的街道上,乙個小販正在沿街叫賣著他的商品。

遠處傳來飄渺的歌聲,數不清的麻雀在屋簷下呢喃。

對著她視窗西邊的天空上,雲朵層層疊疊地堆積著,間或露出一綹綹蔚藍的天空。

她把頭靠在椅背上,非常平靜,除了偶爾會嗚咽一兩聲,使她有些顫抖,就像小孩子哭著睡著了,但在睡夢中繼續嗚咽一樣。

她還很年輕,白皙而平靜的臉上的線條,顯示著一種壓抑或者說是一種力量。但是現在,她的目光有些呆滯,凝望著白雲間那一綹綹蔚藍天空。這並不是匆匆的一瞥,而是一種長久的深思熟慮。

有一種感覺正在向她靠近,那正是她帶著恐懼在等待的。是什麼呢?她不知道。

這種感覺很微妙,難以捉摸,她說不清楚。但是她可以感覺得到它正在空中蔓延開來,穿過瀰漫於空氣中的聲音,氣味和顏色慢慢靠近她。

現在,她的內心騷動不安。她開始認識到那種向她步步逼近並慢慢控制她的感覺是什麼了。她努力地想用她自己的意志力擊退它,但是她的意志力就像她那兩隻白皙、纖細的雙手一樣無力。

當她稍稍放鬆了抵抗的時候,從她微微張開的雙唇裡喃喃地逸出乙個詞。她屏住呼吸一遍又一遍地重複著:「自由,自由,自由!

」。隨著那種感覺而來的茫然的目光和恐懼的神色從她眼裡消失了。現在,她的目光透著機敏,炯炯有神。

她的心跳加快,沸騰的熱血溫暖了全身每一寸肌膚,使她感到身心完全地放鬆了。

她並沒有停下來去問問自己,此刻擁有的這種歡愉,是否不正當。一種清清楚楚的,興奮的感覺讓她根本無瑕去顧及這些瑣事。她知道,當她見到丈夫那溫柔、親切的雙手十指僵硬地握在一起,那張從來都不會對她吝嗇愛意的臉變得僵硬、灰白的時候,她會再次哭出來的。

但她看到了在那暫時的痛苦之後,她將迎來一段完全屬於她自己的生活。她將會張開雙臂歡迎這些新生活。

在未來的歲月裡,她不再為別人而活著,而只為自己活。那時,她不必再盲目地屈從於任何專橫的意志。人們總是相信他們有權把個人的意志強加在自己的伴侶身上。

不論其動機是善良還是殘酷的,她突然感到這種做法絕不亞於犯罪。

是的,她是愛過他的—有時候是愛的,但更多的時候不愛。那有什麼關係呢!愛情這種神秘的玩意兒在面對身上這種強烈的獨立的自我的意志時,又算的了什麼呢!

「自由了!身體和靈魂都自由了!」她不斷呢喃著。

約瑟芬跪在緊閉的門外,嘴唇對著鎖孔,苦苦懇求著讓她進去。「路易絲,開開門,求你了,開開門,你這樣會生病的。你在裡面做什麼哪,路易絲?看在上帝的份上,開開門吧。」

「走開,我不會讓自己生病的。」不會的,她正陶醉在窗外那生生不息的生命裡。

她的想象像脫韁的野馬一樣狂奔著。她想象著,春天的日子,夏天的日子,所有將屬於她自己的日子。她迫切地祈禱著生命能夠更加長久,而就在昨天,一想到生命那麼漫長她就瑟瑟發抖。

最後,在她姐姐的不斷懇求下,她終於站起來,開啟了門。她的眼睛裡充滿了勝利的激情,她的舉止不知不覺竟像勝利女神一樣。她摟緊姐姐的腰,一起走下樓。理查茲正站在下面等著她們。

有人正用鑰匙開啟了前門,進來的是布蘭迪·馬蘭德,雖風塵僕僕,但泰然自若地提著他的大旅行包和雨傘。 事發時他遠離現場,甚至根本不知道發生了車禍。他愣在那兒,對約瑟芬的尖叫感到吃驚,對理查茲快速地把他擋在他妻子的視線外更感到吃驚。

whywe』rehappy

你想要快樂起來。作為這個智囊團裡的一員,我可以做出這樣的假設。蘇格拉底曾有一次問他的學生:"並不是所有的人都渴望幸福吧?"一名學生答道:"幸福,是所有人都渴望的。

如果蘇格拉底是正確的,對乙個在最低限度下都可以為人民創造追求幸福條件的國家做出這樣的假設是不是不夠合理呢?在宣布獨立後,領袖們並沒有將幸福作為模糊的理念來執行,他們認為人們都需要幸福並有權利去追求它。隨著生活與自由的前進腳步,幸福不僅成為造物者與國家命運之間聯絡的紐帶,同時也是在用國民追求與獲得幸福的能力作為對這個國家道德效力的衡量標準。

與幸福關係最為密切的是擁有健康的價值觀而非充足的物質生活。

但似乎今天的領導者與決策者都遺忘了這一點。聽著政治家們談論著國內生產總值、保健改革和社會安全,你會想到國家的開國元勳堅持著不言自明的傳統,造物者賦予我們每年購買嶄新且高階物品的能力,或是享有健康的經濟增長所帶來的低通貨膨脹率和高就業率。創立者們並沒有談論到這些問題,並非它們不重要,而是因為他們認為幸福存在於更深處。

作為一名商業與**政策的教授,長期以來我對追求幸福這一國家理念相當感興趣。根據對這片土地上幾千人的數以百計值得信賴的調查顯示,幸福的人們促進了繁榮發展並加強了社會團結。他們造就了更好的公民,而更好的公民對於使國家變得健康強大起來是相當重要的。

幸福,換句話說對於美國是很關鍵的。所以當我幾年前偶然看到乙份資料上說一些美國人以追求幸福的方式生活--然而另外一些人卻沒有--我跳過這一段了。

我希望能明確表達出什麼樣的個人生活方式與公共政策可以盡可能讓我們的國家變得更為幸福。我也想知道自己是抱有什麼樣的價值觀,童年在西雅圖學習並作為一名大學教授經營這自己的職業生涯,這都是追求幸福最有利的條件。我總是認為跟著自己鼓聲的節拍向前走並與此同時形成自己一套價值觀是正確的做法,而那些傳統的價值觀,說的直接點,都是留給失敗者的。

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