北京中聯金匯公司對黃梅縣的市場調查選篇之一

2022-12-05 09:24:04 字數 4926 閱讀 6915

黃梅市場調查報告

北京中聯金匯投資****

鄭志剛第一部分黃梅篇

黃梅——一顆璀璨的明珠(地理篇)

贛水悠悠,白雪陽春猶在耳。

荊山歷歷,黃梅楚韻蕩春風。

在長江和京九大動脈的交匯處,鑲嵌著一顆璀璨的明珠,這即是美麗富饒的黃梅,黃梅自古人傑地靈,春秋時期曾是吳、楚交界之處,如今又是鄂、贛、皖三省交接之處,連贛接皖,地處吳頭楚尾,素有「鄂東門戶」之稱,乃是一處雞鳴三省的地方。

黃梅具有得天獨厚的區位優勢,水陸便利,交通暢達,號稱「七省通衢」,山水秀麗,南鄰浩浩揚子江,寬闊的太白湖、龍感湖(雷池),北依巍巍大別山,東有雄偉巴茅山,往北群山起伏,東南湖光交錯,山水相間,庭川百里,山光積翠,水色含青,山當「風骨」,水作「靈魂」,是一塊名副其實的風水寶地。

根據勘輿學而論,黃梅地脈朝南而下,經巴茅山,跌宕表露作為巨集大結局,後靠的大別山,依舊風水在易學基礎上的傳統地學理論分析,巴矛山之南直至太白湖、龍感湖,兼得「山管人丁水管財」之勢,福澤綿長。東部地脈則由巴矛山主脈向東北方伸展,成群「龍」東奔之勢,北奔的群山成黃梅後靠,前擁太白湖、龍感湖後靠大別山,左右青龍白虎拱護有勢,形成難得一見的「聚寶盆」格局,這些地脈的特點決定了黃梅的奇特和尊貴,為鄂東難得一見的風水寶地,自古以來,黃梅成為兵家必爭之地。

有專家分析,鄂東未來龍頭在黃梅,如今的黃梅,是京九經濟帶和長江經濟帶的交匯點,上起三峽,下起浦東,成為華東、華中的經濟金三角。境內物產富饒,山川秀美,南部萬里平原,稻麥飄香;北部百里山川,林幽竹茂;中部湖面寬闊,土地肥沃,譽為魚公尺之鄉。今日黃梅似一顆明珠,在華夏大地上發出璀璨的光芒。

話說黃梅—蘄黃禪宗甲天下(文化篇:)

——黃梅古縣迎中華俊傑三江雅士同書心曲賀華夏好一番龍騰虎躍

天下祖庭邀國際騷人四海英豪齊撰楹聯展雄才真如似鳳集鸞翔

蘄黃禪宗甲天下

黃梅位於中華腹地,為鄂東的風水寶地,秀麗的山水,集漁鄉、水鄉、山鄉於一體,物華天寶,文化得千年文明滋養,養育了聰慧、樂觀、向上的黃梅人。

文化是黃梅的靈魂,在這塊神奇的土地上,誕生了藝術瑰寶黃梅挑花、名揚中外的黃梅戲、禪宗於下祖庭四祖寺、五祖寺,岳家拳等,中華的傳統文化在黃梅發揚光大,成為歷代黃梅人的驕傲。

禪宗文化是中國文化的重要組成部分,禪宗乃是唐代以來佛教主流,禪宗文化是唐宋時期佛教文化的核心,黃梅乃是中國禪宗的發源地,當地聞名遐邇的四祖寺、五祖寺,始建於唐,盛於宋,是佛教禪宗的主要聖地,被譽為天下祖庭,同時孕育出四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等禪宗宗師,對禪宗的傳播和發展起到至關重要的作用。

自唐以來佛教文化鼎盛,黃梅境內布滿大小寺廟,素有「小天竺」之稱,黃梅既是禪宗發源地,又是禪宗宗師的修身之地,勢必吸引了無數無數文人騷客前來膜拜參佛,成為精英文化的中心,使得黃梅一度成為唐宋時期佛教文化的核心,進而形成中國文化的次中心。

文化是具有傳染性的,主流的禪宗文化豐富當地的民眾視野,當地人文底蘊深厚,以此為核心,輻射出其他文化形式的產生、發展,豐富,擴大當地民眾的文化視野,聰慧的黃梅人繼而衍生出詩詞、黃梅戲,楹聯等多種文化形式,提高人們的精神生活。

詩詞之鄉、楹聯之鄉

禪院梅花歷世長

楹聯戲劇揚名久

黃梅,在中國禪宗文化史上留下輝煌的一筆,當地人文薈萃,集天時地利人和於一身,自古以來山青水秀,諸多文人墨客慕名前來觀光黃梅山川,吟詠黃梅風物。

唐代有詩仙李白;宋代詩詞泰斗蘇軾、白居易、山水詩人柳宗元、張籍、宋之問、歐陽修、王安石等;明清瞿九思、汪可授、石崑玉、帥承瀛等,近代有鄧雅聲、湯用彤、馮文炳、梅龔彬等都在這裡留下不朽的篇章,有得匯入詩卷,有得刻入摩崖,永垂人間,見證了黃梅悠久的歷史與深厚的人文底蘊。

自此以後「霞染楚天地,江流萬戶詩。」在這塊多彩的土地上,吟詩作對成為黃梅人的傳統,正因為無數前人的薰陶下,黃梅人「弘揚國粹甘傾力,敢作詩壇一丈夫」。使得詩詞文化成為鄂東文化的一朵奇葩,當地人文底蘊深厚,在此基礎上進而衍生楹聯、書法等藝術形式。

有楹聯誦詠到「禪院梅花歷世長,楹聯戲劇揚名久」,諸多黃梅籍的詩人吟詠黃梅的詩詞,楹聯等作品,遠播中外,飲譽神州,黃梅成為赫赫有名的「詩詞之鄉」「楹聯之鄉」。

黃梅戲的故鄉

——楹聯強縣,弘揚國粹,文壇紅對墨留香。

戲劇故鄉,擷取春光,藝苑黃梅花競豔

黃梅由於禪宗文化成為當時次文化中心,吸引了無數文人騷客在此駐足,當時「茶聖」陸羽在此停足,發現此處茶葉甘甜可口,民風純樸,遂帶領當地百姓種植茶樹,日漸發展成為,黃梅成為當地遠近聞名的茶鄉。

當時的諸多文人集聚在黃梅,在吟詩作對和品茗的同時,偶爾聽到這裡人們在採茶的時候哼唱的「採茶調」,婉轉悠揚,十分動聽,文人對這種民間小調發生濃厚的興趣,嘗試著填詞作曲,與花鼓、道情等舞蹈、曲藝結合,先後借鑑套用戲曲的程式與排場,慢慢發展成今日的「黃梅戲」。

黃梅戲起源黃梅是不爭的事實,帶有當地濃郁的生活氣息和清新的鄉土風格。黃梅戲唱腔宛轉悠揚,語言柔和易懂, 「一去二三里,村村灣灣黃梅戲」 ,人人會哼唱黃梅戲,有著深厚的群眾基礎。雅俗共賞、怡情悅性,乃是黃梅這塊土地上孕育的一朵奇葩。

黃梅戲日漸發展成熟,不僅唱響了湖北還唱響了全國,晉公升為全國戲曲五大劇種之一,並且是唯一以「地網域名稱」—「黃梅」—命名的劇種,成為中國戲曲百花園中的一朵奇葩。 「凝眸細看,翩翩墨客弄聯潮。側耳傾聽,朵朵黃梅聊對韻。

」黃梅戲受到越來越多的重視,進而和黃梅的挑花入選國家首批非物質文化遺產名錄。

挑花之鄉

話說黃梅,不得不提黃梅戲,話說黃梅戲,也就不得不提「挑花」,而黃梅「挑花」,乃與黃梅戲並列入選進入國家首批非物質文化遺產名錄。

據說黃梅戲創始人,也就是黃梅戲的第一位登台表演的演員邢繡娘,本身就是為一位容貌秀麗,心靈手巧的「挑花」高手,當地俗諺「黃梅有女皆挑花」,黃梅挑花與別處不同,乃是用彩線挑繡,用針將五彩絲線挑制在底布的經線和緯線交叉的網格上,不僅形成色澤絢麗、立體感強的圖案,還富於變化,各種團花、填花、邊花、角花等構成圖有千百種之多。近年來黃梅挑花因工藝精美,遠銷海外,在國際上贏得大獎,被譽為「無言的抒情詩,中國的立體畫」,無愧於 「非物質文化遺產」的讚譽。

黃梅不僅有黃梅戲、挑花,還有赫赫有名的岳家拳。岳家拳是民族英雄岳飛所創,岳飛是抗金名將,不僅留下傳誦千古、氣壯山河的名篇《滿江紅》,還留下了赫赫有名的「岳家拳」。據史書記載岳飛**臣所害後,其子岳霆帶著家人來到黃梅定居,將岳家拳在當地發揚光大,經過黃梅人世世代代的不斷千錘百鍊和實際應用,現成為我國流傳下來的寶貴拳種之一,成為中華民族的文化象徵。

黃梅,一塊神奇的熱土,深厚的人文沉澱使得這裡成為是東方古老文明的活化石。千年的文脈,滋養豐足的底蘊,「敢為天下先,詩縣、詞鄉、黃梅戲,眾**馳譽九州,由君賞去 ;深愛楹聯故,禪宗、挑花、岳家拳,大手筆傾情一路,依次寫來」。孕育出黃梅戲、詩詞、武術、挑花等,都是這片土地上生長出的真和美的藝術,體現勞動人民的聰明才智,體現黃梅人健康、樂觀、向上的精神,傳承中華民族的人文傳統與深厚的文化底蘊。

魅力黃梅,山美水美人更美(名勝遺跡篇)

——到黃梅縣,會黃梅友,看黃梅景,聽黃梅戲,五洲客醉黃梅韻;

仰祖庭寺,吟多雲山,品挪步園,觀龍感湖,四海吹拂禪宗風。

若把黃梅比作一罈老酒,那麼這罈老酒歷經千年時光的醞釀,已經醇香撲鼻,需要調動我們的視覺聽覺嗅覺來用心品嚐,那麼暫且讓我們看看,這罈酒何時釀成,為何如此誘人而又引人矚目呢?

黃梅始建於隋開皇十八年(公元598年),距今有2023年歷史。因境內山上多種植「黃梅樹」,以此得名,始稱黃梅縣。在這塊1600多平方公里的土地上保留了很多歷史遺跡和名勝古蹟,誕生了眾多中國非物質文化遺產,成為當地一座具有悠久歷史文化底蘊的古城。

天下祖庭——四祖寺、五祖寺

黃梅是中國禪宗文化的發源地,一度因為禪宗文化成為中國文化的次中心,號稱天下祖庭的四祖寺和五祖寺就建於此,他們既在我國佛教史上占有極其重要的位置,又是馳名中外的佛教聖地。

四祖寺在唐宋時盛極一時,整個古寺建築殿堂樓閣八百多間,僧侶達千餘人。殿堂樓閣盤垣交錯,層層疊疊,古色古香,除古寺外,還有許多古蹟景觀,如一天門、二天門、花橋、碧玉流以及毗盧塔、魯班亭、傳法洞等三十餘處景觀,吸引很多專家遊客來此駐足。

五祖寺,乃是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場,也是六祖慧能大師得衣之地。

宋時期,宋黃宗賜五祖寺御書「天下祖庭」,元文宗時期改賜寺額為「東山五祖寺」,簡稱五祖寺,此名一直沿用至今。寺廟地處海拔八百公尺,氣候宜人,巨集偉輝煌的廟宇建築群就座落在山峰之中。寺廟自弘忍大師建立以來,每年朝山的香客數以萬計,不少的文人騷客前來遊覽,唐代有宰相裴度、詩人白居易、茶聖陸羽;宋有歐陽修、蘇軾、黃庭堅、元代虞集;明代康王朱遠紹,兵書尚書汪可授等,留下許多膾炙人口的詩句。

四祖寺、五祖寺歷經千年,無論時代的變遷,在風霜雨雪歲月的侵蝕中依舊巍然屹立,悠悠古剎,引發思古之幽情。世世代代的黃梅人受佛性的薰陶,淳樸、善良、勤勞、充滿慧根,將天下祖庭儲存完好,而這二座千年古寺,不僅是黃梅人精神的象徵,更是悠久歷史的中國文化的象徵。

其它歷史文化遺跡

黃梅山青水秀,人文景觀豐富,古蹟眾多,境內除了四祖寺和五祖寺,還擁有很多其它歷史文化遺跡,境內的多雲上、龍感湖等地方留下很多膾炙人口的歷史傳說,在黃梅人的口中代代相傳,成為人們放鬆身心、憑古思今的勝地。

多雲山雄偉秀麗,唐末農民起義領袖王仙芝在境內此山遇害,山中保留王仙芝之墓;明太祖朱元璋大戰陳友諒時曾駐兵黃梅境內的意生寺,並親筆題書「天下第一山」的匾額;

黃梅境內有中華長梅壽星、蔡山晉梅,稱為「梅中壽星」,新石器時代的焦墩遺址,讓國內外考古專家流連忘返;

東晉時,庾亮的《報溫嶠書》中「足下無過雷池一步也。」中「雷池」即是黃梅境內的「龍感湖」;

「挪步園」被稱為「小廬山」, 風景迷人,乃是明末崇禎皇帝御賜於兵部書汪可授園林;境內山上還保留南北朝詩人鮑照墓,愛國將領岳飛之子岳震、岳霆之墓。

近代,黃梅又是一塊紅色土地,是湖北革命鬥爭的重要地區,大革命時期,黃梅就有「小莫斯科」的美譽,在青山綠水間「紅十五軍英雄紀念碑」巍峨屹立;吸引眾多愛國人士前來憑弔景仰。

黃梅這塊富饒的土地,人傑地靈,民風淳樸,資源豐富,歷史底蘊深厚。自然山水景觀著稱於世,人文景觀璀璨奪目,歷代的黃梅人用自己的智慧型和汗水創造豐富的文化形式,墊定了黃梅厚重而磅礴的歷史。無論是悠揚的黃梅戲,精美的挑花工藝,還是天下庭祖的四祖寺和五祖寺,代代相傳的岳家拳等,既是黃梅燦爛文化的歷史見證,又是黃梅人發展新文化的基礎,秀美的山川孕育了黃梅兒女的靈氣,豐富的文化賦予黃梅兒女智慧型,富饒的土地培養黃梅兒女的勤勞,黃梅山美、水美、人更美,世世代代的黃梅人熱愛家鄉,傳承民族文化,在時代的指引下,建立和諧社會,以嶄新的時代思想與魄力,將鄂東明珠—黃梅建設得更加璀璨奪目。

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