人民教師師德師風教育學習心得體會 學習

2022-12-04 03:57:03 字數 5065 閱讀 5115

「師」之概念,大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰:

「師教人以道者之稱也」。「師」之含義,現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。

「老」在舊語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》,有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。

只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」,其只是「老」和「師」的復合構詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學以「道」,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,「教師」的必要條件不光是擁有知識,更重於傳播知識。   有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。

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死記硬背是一種傳統的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生能力發展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學生的語文素養煞費苦心。其實,只要應用得當,「死記硬背」與提高學生素質並不矛盾。

相反,它恰是提高學生語文水平的重要前提和基礎。 人民教師師德師風教育學習心得體會范文?

單靠「死」記還不行,還得「活」用,姑且稱之為「先死後活」吧。讓學生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,並要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優秀篇目在班裡朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學的材料,又鍛鍊了學生的寫作能力,同時還培養了學生的觀察能力、思維能力等等,達到「一石多鳥」的效果。

陶行知先生曾說過:學高為師,德高為范。作為一名人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。

教師該如何培養崇高的職業道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業道德素養。

通過此次暑假期間學校組織師德師風教育學習,我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質:

死記硬背是一種傳統的教學方式,在我國有悠久的歷史。但隨著素質教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學生能力發展的教學方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學生的語文素養煞費苦心。其實,只要應用得當,「死記硬背」與提高學生素質並不矛盾。

相反,它恰是提高學生語文水平的重要前提和基礎。 一、更新教育觀念

唐宋或更早之前,針對「經學」「律學」「算學」和「書學」各科目,其相應傳授者稱為「博士」,這與當今「博士」含義已經相去甚遠。而對那些特別講授「武事」或講解「經籍」者,又稱「講師」。「教授」和「助教」均原為學官稱謂。

前者始於宋,乃「宗學」「律學」「醫學」「武學」等科目的講授者;而後者則於西晉武帝時代即已設立了,主要協助國子、博士培養生徒。「助教」在古代不僅要作入流的學問,其教書育人的職責也十分明晰。唐代國子學、太學等所設之「助教」一席,也是當朝打眼的學官。

至明清兩代,只設國子監(國子學)一科的「助教」,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是「博士」「講師」,還是「教授」「助教」,其今日教師應具有的基本概念都具有了。 當今時代,科學發展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現出整體性、綜合化的發展趨勢,要求教育全方位地開發學生的潛能,培養具有綜合文化素養與創新精神的人才,促進人的全面發展。

新一輪的課程改變在全國範圍內轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念,以學生的發展為主、培養創新型的學生、學生對生活有用的知識、轉變師生關係等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體,教師為主導。改變以往的應試教育,實施素質教育,注重學生的學習過程,培養學生的學習的能力和思維能力。

努力使自己成為與時代共同進步的學者。

二、愛崗敬業

有人說:教師的職業是神聖的,它把野蠻變成文明,把無知變成淵博。當今社會,有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量乙個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。

而這些東西,只不過是身外之物,過眼煙雲。為黨的教育事業無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業,要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

三、加強政治學習,不斷提高政治素養

在暑假期間學校組織我們學習了《教師職業道德規範》等提高教師政治素質的檔案和書籍,並**了《師德啟示錄》。特別是學習了《師德標兵先進教師事蹟》之後,我受到震憾,在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中,廣大人民教師捨己救人,學生的生命高於一切的崇高使命讓老師們不畏死亡,犧牲家人,更不顧自己。 因為我們是人民教師,在災難面前我們首先想到的是學生,首先保護營救學生。

這句話說得多麼好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告,通過這些師德報告及先進事蹟的學習,我更深刻地認識到教師職業道德的重要性,也更要提高教師道德的修養。

四、熱愛學生

愛心是師德素養的重要表現。在學習了師德標兵先進事蹟後,讓我更懂得了沒有愛就沒有教育、師愛是師德的靈魂、用心去愛每一位孩子。也更得了對教育事業的無怨無悔的責任感和奉獻精神,對所有孩子的真誠無私的愛。

同時更讓我感動的是:無論在生活上還是學習上,老師時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要特別的愛給特別的你。切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

五、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學不會的學生,只有不會教的老師。學生們的學習基礎、心理特點、興趣愛好、家庭背景各有不同,學習上存在差異是客觀現象,作為老師,我們要做的首先是不要把學生分為三六九等,不要歧視成績差的學生,要充分的尊重學生。從學生實際出發,研究教育物件,把榮譽給每乙個孩子。

這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質,不斷完善自己,以求教好每一位學生,不放棄每一名學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精,厚積薄發,時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水。

六、以身作則、率先垂範

學高為師,身正是範。 學識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,從教人員無論社會上稱之為先生還是呼之為教師無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領到的薪水是多,還是少;在人們的眼裡,教師的職業是崇高的,是倍受世人尊重的。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。

用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

人民教師師德師風教育學習心得體會范文二

我熱愛教師這個職業。在工作中,認真貫徹黨的教育方針,切實履行教書育人的職責。師者,傳道、授業、解惑也。

我認為傳道就是傳授做人的道理。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。因此樹立良好的師德形象是每一位教師都應遵循的原則。

師德高尚的老師會用自己的言行影響學生,潛移默化地感染學生,在傳授知識的過程中,教會學生如何做人;師德高尚的老師,會不斷更新教育觀念,教學中指導學生學習,傳授學生學習方法,使學生受益匪淺;師德高尚的老師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,蠟燭一樣,無怨無悔。

德為師之本,作為一名教師,自身的師德修養是最重要的。做教師首先是做人,做真誠的人,做正直的人。不管是在平時的工作中,還是生活中,不管是在學生面前,還是在同事面前,我都注重自身的完美形象,用自己的人格魅力去打動人、感染人,樹立為教育事業無私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業精神。

把我對學生的愛,對事業的執著,化為自覺的行動,在我的影響下,一些頑皮的學生也變得溫馴起來,倔強的頭也開始耷拉下來,敵視的目光也變得感動起來,他們開始認識到自己的缺點和錯誤,我沒有必要與他們怒吼,採取粗暴或強硬的手段,他們也覺得沒有理由在我這樣的老師面前狡辯、調皮。

言傳身教,為人師表是師德師風的具體體現。在我所任教的年級,思想上關心學生,感情上親近學生,生活上關懷學生,千方百計調動學生的學習內驅力,師生關係特別融洽,極大地激發了學生的學習積極性,所帶年級風氣正、學風濃,所教年級的學生在各項英語評比中成績優秀。教師對政治的關心和了解,對職業的熱愛和投入,對同事的團結和合作,對學生的尊重和愛護,對學術的嚴謹和進取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關係到學生素質的培養。

學高為師,身正為范,只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效,學生才會親其師,信其道。

教書育人是愛的事業,關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同,它是嚴與愛的有機體現,是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:

你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了愛的涵義。有一天,陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學,就將其制止,並責令其到校長室。

等陶先生了解了一下情況回到辦公室,見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:這是獎勵你的,因為你比我按時來了。

接著又掏出一塊糖給男生,這也是獎勵你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明你很尊重我。男生將信將疑地接過糖果,陶先生又說:據我了解,你打同學是因為他欺負女同學,說明你有正義感,陶先生拿出了第三塊糖。

這時男生哭了:校長,我錯了,同學再不對,我也不應該採取這種方式。陶先生又掏出第四塊糖說:

你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,咱們的談話也該結束了。通過這個小故事,是不是可以得出這樣乙個道理,某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由,除了不會多角度思考問題,缺少愛心不能說不是乙個原因。

我認為,要教育好學生,杜絕學生的逆反心理、厭學情緒,讓學生真正喜歡上這門學科,尊敬老師,絕不是靠體罰和變相體罰學生,應該用自己的愛心去感化他們,孩子有時是淘氣,有時是一時管不住自己,並不是真的想要犯錯誤。我們作為一名教育工作者,就應該多著眼於這樣的小事,樹立良好的師德師風,首先嚴格自律,時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生,絕不是去傷害他們的自尊心。

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