黃龍輝廣東省河源市龍川縣新城初級中學
摘要在思想政治課教學中，由於對應試目的的過分強調，其本應包含的人文精神及教化功能有意無意地被弱化乃至剝離了，針對目前現狀，要正確理解思想政治課在現行體制下的作用；要整體性的把握初中思想政治課的布局特點；同時，要針對課本布局設計，**思想政治教育在教學中的對應策略。
關鍵詞養成教育思想政治思考
教育歷來承擔著思想教化及開發個體潛能的雙重任務。個科各有側重，如技能型功能，認知開化功能等。在政治學科中，尤其是思想政治課教學中，其教化功能無疑是表現的最為明顯和充分的。
但在目前已追求高分數和公升學率為尺度的衡量標準下，形成了為考試而教，為考試而學，考什麼就教什麼、學什麼，不考就不教、不學的指引性思維，和為了獲取高分數，教學就偏向於根據考試答題要求，講條條、記條條、背條條的「小八股」教育模式體系。這一體系的存在，大大降低了政治課的思想性、教育性功能，嚴重窒息了課堂教學的生機和活力，促成了政治課威信下降，學生不願學，教師無信心的難堪局面。也正是由於對應試目的過分強調，其本應包含的人文精神及教化功能有意無意地被弱化乃至剝離了，這顯然有悖於思想政治課的初衷，更不利於促進人的全面發展。
為此，李鵬總理在報告中嚴肅指出：「必須下決心就正長期存在的單純應付考試的傾向……如不認真解決這個問題，勢必誤人子弟，造成嚴重後果。
針對目前的現狀，下面簡單地談談我在近幾年教育教學中對以上問題的思考和探索。
1正確理解思想政治課在現行體制下的作用
縱觀初中思想政治教育，其大致包含三個方面的作用：首要作用是品格教育。即通過政治課教學，讓學生在道德素質、心理素質得到不斷提高，能正確理解個人利益、集體利益、國家利益三者之間的關係，能正確對待各人生活道路上的得失成敗，進而樹立科學的人生觀，形成健全的人格。
其次是文化教育的作用。即通過政治課教學，使學生能夠初步掌握社會科學的基礎知識，特別是建設有中國特色社會主義理論的基本內容，拓寬學生的視野，培養學生用馬列主義的立場觀察問題、分析問題的能力。再次是政治教化作用。
即通過政治科學課教學，使學生的政治素質得到不斷提高，自覺擁護黨的領導和黨的路線、方針、政策，樹立正確的政治方向，堅定走主義道路的信念。教無定法，但不能天馬行空，也不能照本宣科，只有通過對課程功能的準確理解，教師才能高屋建瓴地把握開設本課實質的意義，以便在教學過程中能對待個案的同時，能深刻把握原則，抓住實質上的指引。
2整體性地把握初中思想政治課的布局特點
現行新教材改「政治」為「思想政治」，顧名思義，是思想和政治的合本，其意義是加強「思想」教育和「政治」上的教化的雙重任。課本設定的特點大體上以8年紀上下冊為分界點，即前半部分主要關注學生成長得需要與生活體驗（以中學生年齡特徵為紐帶，基於其認知水平和生活實際，圍繞成長中的我，我與周邊關係，社會關係而展開，同時涵蓋了心理健康，道德，法律等教育內容）。其目的是著重解決學生成長**現的思想問題，指引學生確立積極進取的人生觀，培養堅強的意志和團結合作精神，促進學生人格健康發展。
後半部分主要涉及我國國情下的國家政治，世界觀等相關內容，主旨是增強愛國主義教育，以逐步樹立中國特色社會主義的共同理想，為中學生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎。
由此可見，以中學生的年齡特點為基點的初中思想政治教育重在把握品格教育和文化教育，附隨政治教育的作用。
3針對課本布局設計，**思想政治教育在教學中的對應策略
由以上分析可以得出，初中思想政治的整體思路是輔助其他學科，解決學生年齡段的思想問題，以健全人格，確立積極進取的人生觀，培養社會主義國情下愛國青年為基點而展開的。鑑於上述課本格局的特點，我認為思想與政治應該分別對待，教法應該有所區別。在前期教育（七年紀和八年紀上冊）重在思想養成教育。
下面主要談談思想養成教育。
首先，從年齡結構來看，初中學生正處於青春期，正向成年人過渡，自我意識和獨立性意識逐步增強。那麼針對有「半獨立思想的」青年，那種現實生活下殘存的內心思想的滌蕩與課堂教育有出入的對比下，枯燥的說教就顯得蒼白無力。
其次，教材的設計是圍繞初中學生逐步拓展的生活為基礎的。由此可見，教材的指引是把正確價值觀念的引導與啟發學生獨立思考、積極探索學生的本身生活實踐相統一作為課程結構的基本原則。力求輔助和鼓勵學生在生活踐行中的矛盾衝突下積極探索和體驗，通過道德踐行來促進思想品德的形成與發展。
所以在實踐教學中，教師要特別注重與生活實踐的結合。注重本身生活素材的收集，針對性的重點剖析。我常常採用調查討論的方式，、案例分析的方式、辯論討論的方式，或者針對章節或課堂內容，對個人社會實踐以日記的形式進行個體輔導的方式，效果極強。
我們要深深地理解：思想品德教育有別於技能教育，他的形成與發展，需要學生的獨立思考和生活體驗，而社會規範也只有通過學生自身的實踐活動才能真正的內化。這正符合品格教育的特點——實踐出真知。
針對學生生活實踐，以正確的價值去引導蘊涵在學生鮮活生活之中的思想誤區，其效果比枯燥的說教自然不可同日而語，也大可不必把生動的教學生活淹沒於死背條條框框的生硬模式中了。
當然，每一種制度都沒有絕對的完美，面對目前教育格局，作為一名教師，作為理想與信念的堅守者，作為對超越現實的理論傳承者，雖說我們在改變從課程設定到評論指引等系列不合理之處方面表現得無能為力，但我們決不能無所作為，至少面對目前應試教育的「潛規則」，我們應該做點什麼！
參考文獻
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