，＇回歸呼喚作文 『『真情
◎曾而一
、作文需要真情作文的生命在丁「情」，無「情」則沒有「文」存在的
必要。筆者說的「情」是「情真意切」之「情」，是「真情
實感」之「情」，是有感而發之「情」，而非虛情假意之「情」，歸結下來就是「真情」。但凡優秀的文章，總是能把讀者的情感激發出來＿＝ｊｆ＿引起嗚，而要達劍這種效果，自然離不了「真情」字。如葉陶先生所言：
「作文要寫
出誠實的，自己的話。」否則就如魯迅所況：「寫的說的，既然有口無心，看的聽的，也便毫無所感了。」這就是為什
麼許多閱卷老師每年面對莘莘學子經過近年精心訓練得來的中考作文時卻味如嚼蠟、疲憊不堪的原閃之『了。然其中不乏讓人眼前一一亮的佳作美文，那
『定是「汴」有真情的
文章，它們打動了讀者（閱卷者也是讀者），激發情感心靈的共鳴。
二、「真情」為何「缺失」
我們常常向學生講要力爭寫「湧ｌｌｊ來」的文章，起碼做「流…來」的文章，但在實踐中你會發現，躍入你眼簾的更多是「擠出來」的文章，「真情」為何「缺失」了？結合ｅｊ
身的教學實際和近年中考作文的例項，筆者進行了一些不成
熟的思考。
１．缺少生活的積累，觀察不夠，題材貧乏
…示篇文章題ｉｑ，總會引起『批學生沒什麼可寫的嗚。三點『線的生活，應試的樂力，加劇了題材的貧乏，「情」白然難生。為望子成龍的濃濃愛子之心，使「好好學習就是對父塒的網報，考ｔ好人學就是給父母爭光」成為
許多學，上耳熟能詳的語。所以父母的養育之恩，他們認為
廊該：自然老師的教誨之恩，他人的幫助之情等等，他們都會逐漸「適應」為慮該。這種對真情的漠視，必然導致巾高考作文巾缺少爽情流露。
無「情」怎能成「文」，因而「虛情」、虛構便彳丁了用武之地，不少學生寫劍親情舉例就是親人中風、忠癌症：遇劍［ｊ己同家或生病土院，幫助者總是甘
（或沒帶農），然後必定生病義很快**等，「破
綻一 ｝ｌ｛ｌ，「真情」文章對丁他們只能是奢望。
２ｏｌｏ．１ｏ
２．缺失心靈的碰撞
生活的平乏，必然帶來心靈的貧瘠。筆者所教班級在初
時曾寫過篇《我真幸運》的文章，看完學生的文章，筆
者很有觸動，也是我寫這篇文章的「源」動力之～一。「幸
運」有不同的理解層面，這篇文章可寫的點很多，只要圍繞「我」展開就行了。但筆者發現傘班有近一半人寫的是：
「我真幸運，我四肢健全」，「我真幸運，我不笨」，「我
真幸運，我沒生在【ｌ１區（或貧困家庭）」，「我真幸運，我沒經歷汶川大**」……「幸運」與「不幸」是相對的，通
過別人的「不幸」體現自己的「幸運」，我們不能說學生們錯了，但「幸運」的涵蓋面僅是獲得最基本的生存或生活條件和能力嗎？「幸運」起碼還有「ｍ乎意料的好機會」等意
思吧，「好」，好在**，「不差」就是「好」嗎？這不能
完全怪學生，沒有心靈的碰撞，又怎能真正體會「幸運」的含義。當然無怪乎，學生寫出：大太熱了，我真幸運在伯
伯那兒吃到兩瓜，回來路上，用儀有的五角買了乙個棒冰，網家我又看見了爺爺買的兩個人西瓜和幾個冰淇凌……這樣幼稚類的文章，或者只能以「我真幸運，我是黃**黑眼睛
的中人」卒喊幾句口號。
３．「奉命作文」、作文指導的不良文風影響
沒有情感的火花無法寫作。但作為應試作文，學生必須
「奉命」而為之，「為賦新詞強說愁」。加ｌ作文指導時的
形式套路，如：開頭結尾用整句，華麗的語句，以及煽情的
題記等，凶為迎合了改卷著的某些心態，虛情假意的文章，
只要形式語言好，也可能得高分，自然作文真情就會不斷「流失」，追求形式的「作假」之風愈演愈烈。
然「真情」缺失，很難明確地講是某一方面的原因，
可能是兒人素的同作用。社會、學校、家庭等方方面面對學生的影響是複雜的，而上面更土要是客觀原 ，我們都知道學，上才是土體，但這不是我們單方面能控制的，因而
只能足教學本身，多淡淡客觀情況了。
三、呼喚「真情」回歸
真情在作文中滲透，真情在作文中昇華。呼喚「真情」
寫教學同歸，這戍是所有…一線語文老師的心聲。矗：於情，佔而有物
童鞫●●
濃厚的母愛。曾兒何時，我是這樣頭也不網地騎午離開，從
的作文不是一天兩滅能培養出來的，更不是一兩篇文章就解末灃意視窗那柔柔的目光，對兒女的牽掛像根絲線連線我和
決問題的。其實，這一現象已經引起了很多同的注意幹¨思
母親的心，隨著我的離開，媽媽的心也跟了去……」每天ｆｆ
考，在此筆者僅以「呼喚」二字，來談談自己的一些看法和送孩子上學，這是家長習慣性的動作，也是很多孩子天天經
建議。１．創條件，激發學生的「貞情」世界。
關學生，』止學生有話可說，才可能有情可抒。近幾年
曆的平凡生活的一部分，但能用「心」觀察者，真情在心中積澱，化為文字，自然能引發讀者的共鳴。另一位學生著眼
於媽媽生病，平時嚴肅的爸爸對媽媽的關心照顧。「……於
的中考作文題日已很明顯的示這方面的趨向。如ｏ８年不少裡的藥暖暖的（冬天），似乎還留著爸爸的體溫，愛是如此地區在提示中明確提出結合［ｊ己的成長經歷或直指學生的心
的溫暖，怏要把我融化了。哦，這就是真情的溫暖。」「我」生病，爸爸媽媽照顧「我」的文章，多得讓我們似乎
靈塑造，如湖北黃岡《面對生活巾的凼擾》，ｌ【ｌ東濰坊《畫
一扇窗給自己》等。０９年關注［』我，關注成長的題目更裡上公升趨勢，臨沂作文題提示：「人生世，需要關注自我，但絕不能只有『自我』，
為每個人都不可能是…『個獨立生存
的個體。人，只有走出自我』的狹小天地，允分地關注他人，滅汴社會，＿滅汴自然，營造健康和鑿的生存環境，才能更好地生活和成ｋ。」２０１０年無論是南通的《讓我悄悄地告
訴你》，還是南京的《我作主》都給了學生充分 ｔｓ寫的「地盤」。上海卷的《黑板｝：的記憶》更是貼近學生的生活，學生調動生活的積累，喚起同憶的細胞，自然筆ｌ卜能生「花」。
時，平時的教學，除了必要的作文技巧引導外，還是要給學生定的發揮窄 。現在學生的生活條件好了，與家
人的交流卻少了，更遠離了河流田野，更多的是在家ｌ網遊戲等，這樣學生的情感很容易被扭曲、異化，精神更嚮往進入虛擬世界。我們要讓生「走」網來，走進生活，才能激發真情。組織踏青郊遊，走向社群，進行更多的益智模擬賽（可邀請家ｋ參與）等等，讓學生的生活豐富起來，其實玩也是一種學習，不是嗎？
ｌｕ］時周記等不拘形式的練筆，可讓學生累素材，小試牛刀，不失為激發學生真情的一針催化劑。
２．用「心」觀察，感悟生活，積澱「真情」。
頭疼寫作的人，總是哀嘆生活的平淡，確實生活本身就是訂許多多細小的瑣事。驚險奇特，英勇悲壯，往往是可遇而不可求。平平凡凡，尋尋常常，就是生活的常態。
關注尋常瑣事，並能尋覓其趣味的人，心靈之水必定是靈動的。『
述諸筆端，「真情」就這樣流淌來了，才可能激起讀者的共鳴，要知道所有的讀者都是平凡生活中的平常人。蘇霍姆林斯基曾明確指 ：「細膩的感情只有在集體中，只有在同周人的精神交流中－ｄ能培養起來。
學生要寫｝¨好文章，必須培養自己對生活的感受能力，對生活傾注自己的感情。」［ｆ；ｌ繞對生活的觀察，筆者曾讓學生寫過篇《細微之
處現真情》的文章，其中個學生在文中寫道：「我便滿載被愛的喜悅前往學校，快要轉彎時，我回頭。望，去ｌｊ發現｛｛ｊ＝親直望著我。原來，媽媽總是充滿了牽掛，每次，她都
會關切地存窗廣ｌ眺望若，直我消失存路的盡頭…乙隻這樣
乙個目光，這樣『個極易被忽視的爿光，卻承載了這般深沉
有了視覺疲勞。其實，生活中親人十日互照顧天愛是很＿ｆ常也
很常見的，只是我們的觀察點可能更多的是以「自我」為巾心，而忽略了其他，換個角度，感悟生活，積澱真情。
３．多細節描寫，變概括為具體，抒情巾學會表達「真情」。
不是所有的學生都是無「情」的，實際ｆ絕人多數學生
還是有真情的，起碼是有一定情感積累的，只是不太懂得表
達「真情」。因而我覺得文章（記敘文）應多細節描寫，變概括為具體，學會運用抒情。很顯然，泛泛而談的文章不吸
引入，具體生動的文章不儀耐看，而ｈ．真實感強。舉個最簡
單的例子，如果你的乙個學生告訴你他捐款萬元，你末必
市ｈ信。但如果他向你描述了具體的時間、地點，加ｊ當時的
心理，甚至捐款的信封上的相關落款細節，或再穿**人的反應等等，可信度是不是大大的增加。立足於寫丈的文章，
［』然更利於表達真情。無數滿分高分作文都ｅｉｊｉ￣了這點。
４．多述親身經歷，開「真情」之花。
「赤兔之死」的時代已離我們而去，遙不可及的末來允滿太多的科色彩，自己過去或現在經歷的事件是情感的
輿止源泉。今年【：海中考作文為什麼佳作疊山？題ｈ的貼近生活，讓更多的考生在考場ｌ敘述的是自己的親身經歷，應
該是一雨要原因吧！否則難以構成「憶」，更難以體會事
件細節巾所蘊含的情感。成功作文巾捉及的實驗、化達室或者老家¨口的那塊平坦的石頭，不都是建立在曾經的經歷的基礎上嗎？
不要再去編故事了，不要讓孩子的情感「偽化」，不要
再見那老氣橫秋的「莊嚴肅正」，不要再聽那虛情假意的
「淺吟低唱」，不要再造空話連篇的「文字泡洙」。作文是對生活的加上改造，切不可脫離了生活。只有精神｝的「觸
電」，－４『能觸芨現實生活情感召呼ｆ的心靈的和聲。抓住
它，也就抓住了作文成功的契機；擴人延伸它，便可縱筆馳騁，直達作文成功的彼岸。讓學生用心去體悟生活，用筆土
書寫「真情」，在打動自己的同時，也打動他人，典 ｝
實現古人所倡導的「我手寫我心」、「情動麗辭發」。
（曾麗南通市啟秀中學２２６０００）
２ｏ１ｏ．１０
大山深處的呼喚作文
在群山繚繞之中，有乙個偏僻的小山村，那是我的家鄉，也是我躲避風雨的港灣，但那有我兒時無知的行為。在藍天白雲的陪伴下，貧瘠的土地上生活著一群充滿求知的孩子。他們渴望讀書，渴望走出大山，他們嚮往文明，嚮往先進，嚮往。嚮往大山外的一切一切。他們不想坐井觀天，想走出去看看外面的世界。但是家庭條件的不允許，也...
呼喚作文教學生活化
教育家杜威指出 教育即生活。陶行知先生指出 生活即教育。華中師大楊再隋教授提提出 語文課程即生活。翻開課程標準，我們也可以在不少地方找到 生活 二字。由此看來，生活實在是教育教學中最重要的素材。但是，語文教學工作中，學生寫不來作文，教師教不來作文的問題不斷出現，我想這是近幾十年我們的作文教學脫離生活...
時代呼喚傳統文化的回歸
時代呼喚傳統文化的回歸 科技實踐活動調查報告 一 調查背景 中國的傳統節日是中國燦爛文化的重要組成部分。但時下我們對洋節付出的情感明顯多於我們自己的節日。我們記得情人節是哪一天，記得聖誕節是哪一天，知道平安夜是怎麼回事，知道母親節甚至是父親節的來歷，但我們卻往往忽略了我們的傳統節日。在我們的忽視中，...