工作總結與思考湖州中學唐燕飛
在過去一年的教學實踐中，我學到了許多有益的教學經驗，也對自己的教學工作有了更多的思考。我覺得作文教學是整個教學過程中，最難把握的一部分，因為"文章本天成，妙手偶得之"，許多的教學名家、文章高手都認為寫作的最高境界是"文無定法"。要從"無法"中找"法"，顯然並不是一件容易的事，正因為如此，它常常被忽視，"與其講不好，不如不講"的心態有之；還有，既然每冊書後都附錄了寫作訓練，那就可以照它羅列的內容來教，也算完成了寫作教學的任務，這樣的想法也常有存在。
但是，書後附錄的內容有時是與課本的內容並不同步協調的。比如第三冊的語文課本中，前兩個單元都是現代詩歌單元，但是在書後的寫作訓練中並無詩歌寫作的教學內容，反而在第四冊**現這項訓練，所以，我們在教學時就不能不做一些調整了；另外，作文訓練中的介紹都比較理論化，如果只是照本宣科，不但不能使學生掌握一定的可遵循的寫作方法，反而使他們更加視寫作為高不可攀，正所謂，你不說我倒明白，你越說我越糊塗了。在此想和大家**一些有關寫作教學的方法與設想，看看他們是否具有現實的可行性。
首先，可從實際教學出發，對我們的語文教材的"寫作"部分進行一定的改編。比如，與單元教學的重點相吻合，進行寫作訓練的重新整和。我們曾在結束第三冊的詩歌單元教學後，就將第四冊中的詩歌寫作訓練提前進行，並通過詩歌朗誦與詩歌寫作比賽的形式激發學生的寫詩興趣；也可以由簡而繁、從易至難來擬訂高中三年六學期的寫作訓練系統，上海版高中語文課本（試驗本）的寫作訓練系統即以此為出發點進行編寫。
其次，可分專項的訓練學生的寫作能力。
關於題目。雖然話題作文風行以來，審題的要求並不很強調，但在實際寫作過程中，對於話題的理解還是有一些問題存在，在教學時可以介紹一些方法。比如衍生法，或者通俗的說是增字、減字的方法。
如話題為"傘"，可在字前增加修飾成分：花傘，雨傘，我的傘等，在它後面加字構成偏正短語：傘的故事，傘的心情，傘的故鄉等，這樣可以拓寬學生的思路，豐富寫作的內容。
關於領起句。曾聽過石老師的一堂作文教學公開課，**的是如何寫好文章領起句的問題。提供的方法是：
名言（熟語）＋修辭句。比如以"堅定"為話題，以這種方法，可以借用名言寫出領起句："寧為玉碎，不為瓦全，堅定是因為懂得取捨而永遠鐫刻於汗青史冊中的一部傳奇，是為了捍衛尊嚴而在歷史長河中永不敗滅的一場煙雨。
"由此而後，可以通過舉例來為領起句的兩部分意思創造豐滿的內容，這樣文章的結構也就比較清晰了。我覺得此法在實際教中確實可行，而且由此可以引發一系列的相關領起句，比如以名言（熟語）為題記，改編名言為己所用等。
關於文化資訊的滲透。"我們強調作文要有文采，要有底蘊，那麼取得文采和底蘊的一條捷徑，就是滲透文化資訊。"（見《語文學習》2004\1第40頁《滲透文化資訊，提公升作文境界》）請看2023年一考生寫《難得糊塗》的開頭：
當年楚懷王內惑於鄭袖，於是放走了令人痛恨的張儀；
又輕易地聽從了嬌寵的幼子子蘭，於是遠赴他鄉，身首異處，為後人嘲笑也抱憾了幾千年。當年鄒忌被
妻妾們誇讚"美於徐公"，心中一定竊喜。而幸虧他頭腦清醒，
認清了事實，還得出了"吾妻之美我者，私我也"的明智結論，為後人所稱頌至今。
雖然我們的學生也學過《鄒忌諷齊王納諫》，但是卻很少有人引用，別的先不說，首先這樣的滲透文化資訊的訓練也許我們做的還不夠。在內容上，我們的課內外知識都為學生提供了大量的文化資訊，但缺乏的是如此的訓練；在形式上，排比的運用很應該強調。曾經有位老師在介紹增加作文文采的方法時，說到了"一、二、三、四"的口訣。
一是文中有一組排比，二是文中有兩個名言，三是運用三種修辭手法，四是用到四個成語。雖然並非是一定按數完成，但能注意這些的運用，必然可以使文章增加文采。排比在這裡被獨立於修辭手法而列出，就可見它在文中的獨到之處。
訓練時，我們可以提供一些話題，讓學生寫一組排比句，借助文化資訊組織語言。如以"信仰"為例：信仰是"天生我才必有用"的睿智，是"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的誓言，是"咬定青山不放鬆"的堅持。
使得學生經常進行這樣的訓練，既可以強化他們課內外知識的積累，也不失為一種提高語言概括能力的鍛鍊。
關於作文的評改。我在作文教學時，曾安排了一堂學生互評作文的課，事後，發現大家在評改的過程中獲得了不少收穫。因為是四人一組的評改小組，所以可以綜合幾人的智慧型來給其他同學評分，又因為得寫評語，所以對想草草了事者有了一定的限制。
在評改前，介紹了評改的要求，這既是評分的標準，也使得大家能夠了解作文的評改要求，當這些內容被運用了，他們以後在修改自己作文時就能以此為參考建議和標準了。在評改時，有些教師也有"咬文嚼字"的方法，如對一篇文章逐段進行語言文字的修改。教師可示範性地操作一段，將該增減的、該刪改的內容羅列並做解說和改正。
其餘的段落就交由學生修改。我覺得這也是一種可以提高學生寫作水平的有效手段，不過應當在學生有一定寫作水平的基礎上進行，否則可能會有些架空。
以上是我在作文教學中的一些想法和做法，寫出來向大家討教。
路漫漫其修遠兮
——讀《優秀教師是如何出「爐」的》唐燕飛
雖然優秀的教師各有其令人稱道的特點，雖然完全避免《美國教師的十大戒條》未必可以立即鑄就出一位優秀的教師，但《優秀教師是如何「出爐」的》畢竟可以令我們在反思自己的教學活動時獲得一些有益的認識。
「千萬不要因為擔心學習過於空閒而布置一些作業」的告誡，和我們的現實經驗可說是不謀而合。一位資深的教師曾經說過，他一周只布置三次作業，這個量已經夠了，而在期末複習期間，許多有經驗的教師都會盡量給學生以自己看書的時間，雖然這些是就我的語文教學實踐而言，不過我想它
們會有相當的普遍性。「在學生表現好的時候抓住他」，這又是一條至理名言。也許我們在平時的教學過程中，每位教師「懲惡揚善」的方式各異，對兩者的強化程度各有高低，但都會有表揚學生的經歷，也在其中看到了表揚的力量。
然而，如同文章告誡我們的，「如果學生表現好的時候，強化的程度適中，就可以最大限度地刺激學生」，所以我們在因為廉價的表揚收效甚微或無甚收效時，考慮的不應是放棄而應該是強化的適度性。由此而進一步對我們的要求，我想就應當是「如果乙個行為值得強化，就必須在乙個適當的時間裡進行強化；如果一種行為需要懲罰，在每次發生時都應當懲罰。」這篇文章中還有一些戒律也令我獲益匪淺。
「如果老師希望學生能夠控制自己的行為，是不能通過喊叫或威嚇來達到目的的」，這句話牢記心間可以幫助我們收斂脾氣，張愛齡說「脾氣是越放越大的，收收就好了」，我相信。很早就知道了「從一數到十」的方法，但在為人處世時用它，很遺憾卻不能在教學時想起它，難道不是一種缺失？一些能夠警醒人的語句是多看多收益的，從《優秀教師是如何「出爐」的》中我們又可以重拾許多美好的記憶，重溫許多成長的經驗。
不過即使如此，它也不是使我們一勞永逸的教學寶典，只有結合自己的教學經驗，博採眾長，才可能向著優秀教師的行列前進。當我看到第一戒條「你應當教」時，腦海裡隨即閃現出「師生共同交流」，「學生自主學習」這樣比較流行的字眼，我們現在的思想，似乎是不要老師的「教」，而只要彼此的「交流」。我想還是有許多聲音捍衛正統的，傳統的東西也不應當都丟了，至少這裡也還是要強調「教」的。
然而讀下去，卻又並非我所理解的那樣了。這種「教」是如我所想的摒棄了傳統意義上的照本宣科式的「教」，也並非只是形式花哨的問答式、歌舞式、音畫式。文中的「教」很明確，指的是師生之間的直接交流。
這沒有錯，但「教師要能夠提供資訊、領導討論、提問」，這樣的指導在現實中往往變成了形式上的「每堂課都有學生回答問題」這個環節。複雜的有主導性的雙向活動，變成了簡單的機械操作活動，我想是遺憾的。就語文而言，我們的文字是每篇都有特色的，對有些文章能夠提出比較值得**的問題，對有些文章就可能更適合於介紹與泛泛而談，如果在每課的教學過程中都少不了提問這個環節，就常會出現沒問題找問題的無奈。
我認為提問是直接交流的形式之一，但決不是唯一形式。提問沒錯，但問題在於是否在知道無人能回答的情形下還是安排學生回答問題，結果又產生能說的學生被反覆提問與不能說的學生幹杵著的尷尬局面。另一方面，有些學生在被提問的形式之下，能夠積極配合甚至是主動開發大腦，使「啟發智慧型」的目標得以實現。
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