(1）蘇格拉底
蘇格拉底（前470年－前399年），古希臘哲學家，和其追隨者柏拉圖及柏拉圖的學生亞里斯多德被並稱為希臘三賢。他被認為是西方哲學的奠基者。沒有留下著作，其思想和生平記述於後來的學者（主要是他的學生柏拉圖）和同時代的劇作家阿里斯托芬的劇作中。
名言摘選：1.許多賽跑者失敗,都是失敗在最後幾步。
2.做少許事情而做得很好，勝於做許多事情而做得很糟。
3.對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫生缺乏診病的機會一樣。
4.教育不是灌輸，而是點燃火焰。
5.好習慣是乙個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。
6.人類的幸福和歡樂在於奮鬥，而最有價值的是為理想而奮鬥。
7.有理智的教育和培養能帶來益處，而失去理智將帶來危害。
8.最熱烈的戀愛，會有最冷漠的結局。
9.逆境是人類獲得知識的最高學府，難題是人們取得智慧型之門。
10.人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。
(2）柏拉圖
柏拉圖（前429年－前347年）是著名的古希臘哲學家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的學院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，是亞里斯多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。西元前399年，蘇格拉底受審並被判死刑，28歲的柏拉圖對當時的政治體制徹底絕望，於是開始遊遍義大利半島、西西里島、埃及、昔蘭尼加等地以尋求知識。
據說他在四十歲時結束旅行返回雅典，並在雅典城外西北角創立了自己的學校—即著名的柏拉圖學院，這所學院成為西方文明最早的有完整組織的高等學府之一，後世的高等學術機構也因此而得名，也是中世紀時在西方發展起來的大學的前身。
名言摘選：1.知識是一切能力中最強的力量。。
2.你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。
3.愛情，並不是唯一的，他只是見證了兩人從相知相識到最後的過程。
4.把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影。
5.所有欺騙中，自欺是最為嚴重的。
6.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。
7.乙個今天勝過兩個明天。
8.覺得自己做的到和不做的到，其實只在一念之間。
9.覺得自己做的到和不做的到，其實只在一念之間。
10.人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。
（三）亞里斯多德
亞里斯多德（前384年－前322年），古希臘哲學家，柏拉圖的學生、亞歷山卓大帝的老師。他的著作牽涉許多學科，包括了物理學、形上學、詩歌（包括戲劇）、**、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、**、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。
亞里斯多德的著作是西方哲學的第乙個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和形上學。亞里斯多德關於物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，最終被牛頓物理學取代。
名言摘選：1.吾愛吾師，吾更愛真理。
2.教育是富有時的飾品，窮乏時的避難所。
3.愛情，並不是唯一的，他只是見證了兩人從相知相識到最後的過程。
4.我不能挽留昨天，但我可以把握今天。
5.人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。
6.對誰都是朋友，實質對誰都不是朋友。
7.乙個今天勝過兩個明天。
8.智慧型不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。
9.語言的準確性，是優良風格的基礎。
10.所謂奴隸，就是慾望戰勝理性的人。
（四）泰勒斯
泰勒斯（前624年－前546年），是古希臘時期的哲學家和科學家，亦是希臘最早的前蘇格拉底哲學學派之
一、公尺利都學派（亦稱愛奧尼亞學派）的創始人，是希臘七賢之一，西方思想史上第乙個有記載留下名字的思想家，被後人稱為「科學和哲學之祖」。
他的學生有阿那克西曼德和阿那克西公尺尼等。泰勒斯試圖借助經驗觀察和理性思維來解釋世界。他提出了水的本原說，即「水是萬物之本原」，是古希臘第乙個提出「什麼是萬物本原」這個哲學問題的人。
同時泰勒斯首創理性主義精神、唯物主義傳統和普遍性原則，是理性主義的開端，被稱為「哲學史上第一人」。他是個多神論者，認為世間充斥神靈。泰勒斯對希臘哲學產生了重要的影響。
名言摘選：1.水是萬物之本源,萬物終歸於水。
（五）普羅泰戈拉
普羅泰戈拉（約前490年－前420年）是乙個古希臘哲學家，他是智者派的主要代表人物。同時也被柏拉圖認為是詭辯學派的一員。羅泰戈拉出生在色雷斯的阿布德拉城。
柏拉圖的《普羅泰戈拉篇》提到他的年齡足夠作蘇格拉底，普羅迪克斯，希庇亞等人的父親，這表明他出生不晚於西元前490年。
普羅泰戈拉作為智者師傅致力於道德和政治的聯絡。他反對蘇格拉底的先天道德論，主張"德行可教"。普羅泰戈拉是不可知論的支持者。
在他的殘篇《論神》中寫到：至於神，我沒有把握說他們存在或者他們不存在，也不敢說他們是什麼樣子；因為有許多事物妨礙了我們確切的知識，例如問題的晦澀與人生的短促。
普羅泰戈拉最有名的就是他的名言：「人是萬物的尺度」，他清楚地認識到人才是社會舞台的主角，因此大家都將智者學派看作是西方人文主義的濫觴
名言摘選：1.人是萬物的尺度。是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。
（六）畢達哥斯拉
畢達哥斯拉（前570年－前495年）是一名古希臘哲學家、數學家和**理論家，畢達哥拉斯主義的創立者。他認為數學可以解釋世界上的一切事物，對數字痴迷到幾近崇拜；同時認為一切真理都可以用比例、平方及直角三角形去反映和證實：譬如主張平方數"100"意味「公正」。
畢達哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學者進步一點；因為他容許婦女（當然是貴族婦女而非奴隸女婢）來聽課。他認為婦女也是和男人一樣有求知的權利，因此他的學派中就有十多名女學者。這是其他學派所沒有的現象。
名言摘選：1.數支配著宇宙。
2.不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。
3.憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。
4.友誼是一種和諧的平等。
5.思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。
（七）德謨克利特
德謨克利特（前460年—前370年或前356年）是來自古希臘愛琴海北部海岸的自然派哲學家。德謨克利特是經驗的自然科學家和第乙個百科全書式的學者。古代唯物思想的重要代表。
他是「原子論」的創始者，由原子論入手，他建立了認識論。
他認為每一種事物都是由原子所組成的，整個世界的本質只是原子和虛空。原子不可分割，並不完全一樣。在自然界中，每一件事的發生都有乙個自然的原因，這個原因原本即存在於事物的本身。
並在哲學、邏輯學、物理、數學、天文、動植物、醫學、心理學、倫理學、教育學、修辭學、軍事、藝術等方面，他都有所建樹。可惜大多數著作都散失了，至今只能看到若干殘篇斷簡，這對理解他的思想造成了一定的困難。
名言摘選：1.不要企圖無所不知,否則你將一無所知。
2.別讓你的舌頭搶先於你的思考。
3.追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當的。
4.只願說而不願聽，是貪婪的一種形式。
5.節制使快樂增加並使享受加強。
6.幸福不在財富之中，也不在**堆裡，幸福在靈魂深處。
（八）阿那克薩哥拉
阿那克薩哥拉（前500年－前428年），伊奧尼亞人，古希臘哲學家、科學家，他首先把哲學帶到雅典，影響了蘇格拉底的思想。
阿那克薩哥拉認為自然界有熱和冷、溼和幹、白和黑等不同的「質」，每一件物件，都含有各種不同的「質」，按不同比例混和。天文學方面，阿那克薩哥拉主張機械宇宙論，了解到離心力，指出天體是借助其迴圈運動的速度，懸浮在空中的石頭，否定天體是神的信仰。雅典人相信天體是眾神，阿那克薩哥拉的天文學說違背了他們的信仰，被控告不敬神，阿那克薩哥拉可能一度收監，最後由伯里克利救出，返回伊奧尼亞建校教學。
在解剖學方面，他對動物進行解剖，對大腦的解剖結構有一定認識，並且發現魚用鰓呼吸。
（九）阿那克西曼德
阿那克西曼德（約前610年－約前546年），公尺利都人，古希臘哲學家。他是前蘇格拉底時期的公尺利都學派第二代自然哲學家，上承泰勒斯，下啟阿那克西美尼。在哲學上提出了阿派朗的概念，來解釋世界的本原問題。
根據亞里斯多德的記載，阿那克西曼德是泰勒斯的學生。雖然這一點無法確定，但是阿那克西曼德受到泰勒斯的影響是無疑的。在古希臘時期，阿那克西曼德已經被認為是提倡一元論哲學的公尺利都學派的代表，為泰勒斯與阿那克西美尼之間承上啟下的自然哲學家。
在西方，他與錫羅斯的斐瑞居德斯被認為是最早的散文作者，他還是最早的哲學作者，他的《論自然》是最早用希臘文寫作的散文和哲學著作。
根據埃里亞努斯的記載，阿那克西曼德還曾擔任了公尺利都在黑海海岸邊阿波羅尼亞（今索佐波爾）的殖民地領袖。
（10）阿那克西美尼
阿那克西美尼（約前585年－前525年），是一位活躍在西元前6世紀後半期的前蘇格拉底時期的古希臘哲學家，同時他也是公尺利都學派的第三位學者，他被判定為阿那克西曼德的一位學生或是一位比他自己年輕的朋友。他像公尺利都學派的其他人一樣**物質一元論。這種理論傾向於認為有一種特殊的基礎物質組成了整個世界。
阿那克西美尼認為，氣體是萬物之源，不同形式的物質是通過氣體聚和散的過程產生的，並認為火是最精純的空氣。
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