中華民族的孝道文化

2022-10-12 04:06:06 字數 2373 閱讀 2460

京山縣羅店中學:鄧先明

孝是我們人類與生俱來的美好情感 ,也是我們中華民族的優良傳統。普天之下,古往今來,所有人都是父母所生,父母所養。所有的父母對兒女,都有一種無與倫比的慈愛。

為了兒女,他們甘受千辛萬苦,乃至獻出自己的生命。《詩經》上說:「父母生我,鞠我,顧我,攜我,長我,育我,欲極之德……」,意思是說,父母生我,養我,出入抱我,一切照顧我,長大些又教育我,父母對我的恩德無以言表。

正是因為父母對兒女這般牽腸掛肚的愛,所以兒女從小就對父母有一種依戀、親愛的情感,長大懂事以後,就想著要回報父母的養育之恩。這種知恩、感恩、報恩的情感,就是孝。

孝字最早見於殷墟出土的甲骨文,由上面乙個"老"字和下面乙個"子"字組成。《說文解字》說,孝即"善事父母者。從老省,從子承老也"。

孝字的構成,形象地描繪出上面的老人呵護著下面的子女,下面的子女承奉著上面的老人,父慈子孝,十分和諧。 夫孝,德之本也.孝是一切人倫道德的根本,人類最高尚的行為就是孝。

孝為天之經也,地之義也,人之行也。它是人的行為規範和做人的準則。

「今之孝者,是為能養,至於犬馬皆能有養,不敬何以別乎?」就是說,對老人不僅要物質上供養,而且要尊敬,使他們精神愉快,不然的話,和飼養犬馬有何區別呢?孝的內容除了「養」和「敬」,他又提出「諫諍」。

曾子問孔子:唯父之命是從,就是孝嗎?孔子說:

這是什麼話,這是什麼話!從前天子有諫諍之臣七人,雖然無道,也沒有失去天下。父親有了諫諍之子,就不會陷自身於不義。

所以,只要有不義之事,就應該諫諍。唯父之命是從,又怎能說是孝呢?可見,孔子並不贊成愚忠、愚孝。

孟子則在孔子思想的基礎上,提出:「老吾老以及人之老」,把人們對父母之愛,延伸到其他老年人。這是了不起的發展。

孔孟的這些關於孝的精闢論述,成為高懸古今、照耀世界的真理。他們發掘、總結人性的真善美,並以之教化民眾的偉大功勳,也使他們成為人間聖賢。

孝是人世間一種高尚的情感。它的本質是親情回報。它的作用是完善人的品格,提公升人的思想境界,在家庭和社會中追求人際關係的和諧。

孝是一顆永遠閃耀著人倫道德之光的璀璨明珠,是我們中華民族的珍寶。孝的本意是善良的,純淨的,是人與生俱來、萬古長存的美德,我們應當大力提倡。

在全面建設小康社會,建設富強、民主、文明的社會主義強國,實現中華民族偉大復興的過程中,人們驚奇地發現,我們對孝的需求是那樣迫切。 我們的老年人需要孝。我國已經進入老齡社會。

我國是世界上老年人口最多的國家。老年人為國家、社會和家庭辛苦勞碌一生,做出貢獻,如今他們年老了,力衰了,成了社會的弱勢群體,如何使他們幸福愉快地度過晚年?這是擺在國家、社會和每乙個家庭面前的一項重要任務。

國家已經制定了「黨政領導、社會參與、全民關懷」的老齡工作指導方針,確定了「老有所養、老有所醫、老有所教、老有所學、老有所為、老有所樂」的老齡工作目標,從**到地方建立了老齡工作體系,並且做了大量卓有成效的工作。但是,由於歷史和現實的種種原因,人們對老齡工作還不那麼重視,在一些人當中存在著對老年人的年齡歧視。特別是有些不肖子孫,不但不盡孝養義務,反而虐待打罵老人,搶奪老人財物,干涉老人婚姻,侵犯老人合法權益,有些人的做法簡直天良喪盡,令人髮指。

有些人雖然做到了生活上的贍養,但沒有注意精神慰藉。老年人因為孤獨、疾病、受虐等原因,自殺事件屢有發生。這些,不能不引起我們的高度關注。

對那些違了法的不孝之人繩之以法,自然是解決問題的一種辦法;但更多情況屬於道德範疇,只有用孝道來教育、感化他們,使之盡兒女的責任,讓老年人在家庭的溫暖和親情中度過晚年,才是更為積極有效的辦法。

我們的兒童需要孝。兒童是國家的未來,應當精心培養。現在的問題是,由於我國不得不長期實行計畫生育的國策,家庭形成了四個老年人、一對夫婦、乙個孩子的"四二一"的家庭結構。

人們由於愛幼的本能,特別是隔代更甚的規律,我們的兒童往往被嬌慣、溺愛。在這樣環境中長大的孩子,很容易成為以我為中心、淡化親情回報、缺少社會責任感和對他人冷漠的人。這對孩子們形成健全的人格是很不利的。

因而,應當以孝道為切入點,加強兒童的思想道德教育,讓他們從小就懂得孝敬父母的道理,做個有道德良心的人。乙個從小就知道孝敬父母的人,長大以後才可能成為對他人、對社會、對國家有責任感,道德高尚,成就大事的人。

我們的國家需要孝。要把國家治理好,不僅需要以法治國,也需要以德治國。德治的"德",包括社會公德、職業道德和家庭美德。

在家庭美德中,頭一條就是孝敬老人。家庭是社會的細胞,家庭穩定,社會穩定。而孝,正是調節家庭關係的一劑良藥。

在目前的家庭中,總的看,關心下一代是有過之而無不及,關心上一代卻顯得有些蒼白無力。因此我認為,以德治國也應當注意從家庭入手,從孝道入手,爾後延伸到社會、國家。乙個孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會公德和職業道德,效忠國家的人。

古往今來,無數事實已經證明,國之忠臣,都是孝子。

既然孝是人與生俱來、萬古長存的美德,既然當今時代需要孝,我們就有責任弘揚孝道,把歷史傳統和時代特點結合起來,使之發揚光大。「誰言寸草心,報得三春暉」,願天下所有的兒女都能珍惜父母的一片苦心、真心和愛心。並祝願天下所有的父母身體健康、萬事如意!

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