且不說我們不一定真的有機會能接觸到特定的自然藝術，即使我們能，也未必會。大多數情況下，人與人之間相通(不等於理解)的達成，或容易於人與自然的相通。當我們欣賞藝術時，看重的是藝術者的存在。
至此，我們可以回到前面的問題了。
為什麼我們會求缺點，求不足?
有人會認為這不是個問題：正是因為我們有缺點，有不足啊。
看上去像是把藝術看成了追求個人完善的途徑。誠然它是一條途徑。藝術本身帶有完美化，理想化的特質。
它是極限的選取一些物質，以完成對乙個實體的構塑。這就形成了藝術的力量。於是我們有了第乙個理由：
因為我們有求善求美之心。
第二個理由我想說的是：因為我們有告慰之心。
這源於人性的懦弱。我們依戀於人為藝術將現實拉開的能力，享受一種有所知有所不知的狀態。藝術的存在讓我們自卑，讓我們質疑自己。
同時，我們樂於知道自己有自卑，質疑的理由。或說，藝術的獨特性帶來的自卑和質疑，同時獨特化了我們自己。讓我們能告慰自己：
我不怕孤獨。
所以藝術能帶來一種錯覺：及個體化的錯覺。每個人都能在藝術面前有所感，而所感――基於乙個人人樂於認通的理論――是可以被定義為不同的。
第乙個理由讓我們感受到，似乎欣賞了人為藝術，我們能懂藝術。第二個理由讓我們在人為藝術中找到人的屬性與位置。
這一切不妨礙我們熱愛藝術。我們沉迷於藝術這本身是不需要理由的。而往往無理由的喜愛，被認為是對藝術最高的欣賞。
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