他——乙個流浪漢，每天都在我上下班必經的路邊。
有一次，我看到他雙手舉著乙隻小貓，用鼻子親那只貓，貓溫順地看著他，而他的眼神流露出明顯的喜愛和慈悲。
有一天，我又看到他牽著乙隻小狗。那一次，我動了惻隱之心。我想就那只狗，因為我覺得他無法養活那只狗，而我能。
於是我走上前去，對他說，「你能把狗給我嗎？我把饅頭給你。」當時我手裡正好提了一袋饅頭。
他驚異地看著我，不說話。
我想他是嫌少，於是又拿出10 塊錢和饅頭一起遞給他。
「我有家，我不是乙個貪財的人。」他輕輕地說了一句。然後，扭頭離開了。
我當時真的有點氣急敗壞，乙個流浪漢就這樣拒絕了我。
可不知為什麼，從此以後，我一看到他就遠遠地走開，並且無比羞愧。
二、立意分析：
1。愛。
至（真）愛無價。
流浪漢雙手舉著乙隻小貓，用鼻子親那只貓，貓溫順地看著他，而他的眼神流露出明顯的喜愛和慈悲。說明流浪漢對小貓的愛是「真愛」「至愛」，這是10塊錢和一袋饅頭不能夠「買」到的。
施捨不是愛。
「我」「動了惻隱之心」（同情），我想救狗，我能養活，我用10塊錢和一袋饅頭換你的狗，這些都是施捨，不是真愛。
2。尊嚴。
拒絕施捨，要活得有尊嚴。
流浪漢他認為自己有家，有他喜愛的貓和狗，他已經很滿足，他認為別人奪我之愛，是對我侮辱，是對我人格的踐踏，有損於我的尊嚴。為了保全自己的尊嚴，必須拒絕施捨。
不要以「救助」「施捨」的名義損傷弱者的尊嚴。
貌似強勢的「我」因為自己有10塊錢和一袋饅頭，有能力養活小狗，想搞等價交換，結果流浪漢卻輕輕地說「我有家，我不是乙個貪財的人。」然後，扭頭離開了。這當頭一盆冷水，自然讓「我」無比羞愧，這是以「救助」「施捨」的名義損傷弱者的尊嚴沉重代價。
從材料中溫順、喜愛和慈悲、惻隱之心、驚異、氣急敗壞和無比羞愧等成語，以及流浪漢拒絕的話「我有家，我不是個貪財的人。」都說明材料強調的是感情。人與人之間的感情，人與動物（寵物貓）之間的感情。
尤其需要注意的是，作者從氣急敗壞到無比羞愧的轉變。
建議可從：「好感情，金不換」的角度來闡述。
三、相關素材：
1.朱自清寧願餓死，不吃美國救濟糧。
2.乞者不受嗟來之食。
3.5.12**後，四川以「熊貓卡」來有尊嚴地來回報支援過他們的人，拿出他們最美的景點讓來四川的遊客免費參觀，天線了天府之國的不卑不亢。
有尊嚴的流浪
**：時代信報
作者：敖薇
關鍵字：流浪漢，小貓，流行
歌曲現在是冬天，我躺在乙個開著暖氣、進出有保安的小區的房間裡，這個屬於我的房間離解放碑不遠。於是我拿出10塊錢和饅頭遞給他，另乙隻手準備接過那只可憐的貓。」 我當時真有點氣急敗壞，這個有尊嚴的流浪漢就這樣拒絕了我。
現在是冬天，我躺在乙個開著暖氣、進出有保安的小區的房間裡，這個屬於我的房間離解放碑不遠。我住在這裡已經兩年了，每到冬天，我都會十分懷念我過去的住地。我現在住的這個地方因為治安太好，太缺乏故事了，能住進這裡的人至少都是白領。
我以前住在著名的城鄉結合區―――白馬凼。經常有人傳言那裡是如何的混亂，有多少「粉哥」出沒，搶人錢財。那真是個混亂不堪的地方，是低保人員、無業遊民、棒棒、擦皮鞋等等城市邊緣、流動人口的聚集地。
我當時住的那個樓裡的居民長年打牌，走廊永遠飄著80年代的流行歌曲，貼著各種**號碼，夜啤酒，燈光暈暗的網咖，可以隨時碰到的穿著肥大睡衣的人。我不知不覺地在那裡住了5年，早已習慣了那種混亂的氣息，我也從來沒遭遇過不幸，甚至在夏天的時候，因為炎熱我整夜睡在頂樓露台上，而一直毫髮未損，那真是個神奇的地方。
關於我從前的那個城鄉結合區，我印象最深的卻是乙個流浪漢。
差不多從我搬到那裡，我就天天看到他，他每天都在我上下班必經的路邊。有時候在街這邊，有時候在街那邊，這邊那邊因季節不同而定，夏天他在太陽曬不到的地方，冬天他在太陽曬得到的地方。
他只是靜靜地坐在街邊，他大部分時間都在愣愣地發呆。偶有一次，是在夏天的時候，我看到他拿著一把剪刀舉著一面小鏡子在剪自己的頭髮，地面上鋪著報紙，接住剪下來的頭髮。還有一次，我看到他雙手舉著乙隻小貓，用鼻子親那只貓，貓溫順地看著他，絲毫沒有看出他是個流浪漢，而他的眼神流露出明顯的喜愛和慈悲。
我和流浪漢還有過一次正面衝突，事情是這樣的：一次，我又看到他牽著乙隻小貓，而那一次我動了惻隱之心，我想救那只貓，因為我覺得他無法養活那只貓，而我能。於是我在心裡做了乙個決定。
我走上前去，對他說，「你能把貓給我嗎？我把饅頭給你。」當時我手裡正好提了一袋饅頭。
他驚異地看著我，不說話。
我想他是嫌少，於是我提出加10塊錢。他想了想，點了頭。
於是我拿出10塊錢和饅頭遞給他，另乙隻手準備接過那只可憐的貓。就在一手交錢一手交貨的時候，他拿著我錢的手突然鬆開了。並且說了一句話：「我有家，我不是個貪財的
人。」我當時真有點氣急敗壞，這個有尊嚴的流浪漢就這樣拒絕了我。
從此以後，我一看到他就遠遠地走開，並且無比羞愧。關於這個流浪漢，我後來無從知道他到底有沒有家，但他突然令我想起另外一些人來―――西方發達國家的無家可歸者。這些無家可歸者並不是真的沒有家，沒有福利，而是，他們主動地把自己置於社會之外，主動地讓自己成為流浪者，拒絕社會福利，不工作，不要房子，不要現代文明，放棄所有而成為乙個完全自由的人，他們一無所有，卻擁有著最大的自由。
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