一子曰：『學而時習之，不亦說乎？
孔子說：「學習了知識然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂的嗎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
旁人不了解自己卻不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？」
二曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
曾子說:"我每天多次進行自我檢查：替別人出主意做事情是否忠誠呢？
與朋友交而不信乎？
與朋友交往是否誠實呢？
傳不習乎？」
老師傳授的知識是否複習了呢？"
三子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
孔子說：「我十五歲立志於學習，三十歲時有所成就，四十歲時能通達事理，不為外物所迷惑，五十歲時了解並順應了自然規律，六十歲時聽到別人說話能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超過規矩。」
四子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說：「溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，這樣的人是可以當老師的。」
五子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
孔子說：「只知道學習卻不知道思考，就會感到迷惑而無所適從，只知道思考卻不知道學習，就會有害。」
六子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」
孔子說：「多麼有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了這種窮困的憂愁，顏回卻不改變他好學的樂趣。多麼有賢德啊，顏回！」
七子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
孔子說：「知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為樂趣的人。」
八子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
孔子說：「吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。
不義而富且貴，於我如浮雲。」
用不正當手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲。」
九子曰：「三人行，必有我師焉。
孔子說：「幾個人一起走，其中必定有可以作為我老師的人。
擇其善者而從之，其不善者而改之。」
選擇他的優點而跟從，針對他的缺點（反省自己）加以改正。」
十子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜」
孔子在河邊感嘆道：「時間像流水一樣消逝，日夜不停。」
十一子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」
孔子說：「軍隊的主帥可以改變，（但哪怕是）乙個普通人的志向也不可以改變。」
十二子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
子夏說：「博覽群書廣泛學習，並且有堅定的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。"
第十二章參考
失範理論 失範 一詞，最早是由法國社會學家迪爾克姆引進社會學的。所謂失範，就是社會規範不得力 不存在 或者彼此相互矛盾時，個人和社會都會出現混亂狀態。美國社會學家默頓對這一概念作了修正和發揮，並用來解釋越軌行為。默頓認為，每乙個社會，都為人們規定了從文化上來講是正確的合法的目標 在理想狀態下，社會結...
第十二章證明
逆命題例2 已知 如圖,在 abc中,ad平分 eac,ad bc.求證 b c.課後作業 班級姓名學號 一 認真選一選 1.下列句子中,不是命題的是 a.三角形的內角和等於180度 b.對頂角相等 c.過一點作已知直線的垂線 d.兩點確定一條直線.2 三角形的三個內角中，銳角的個數不少於 a 1 ...
第十二章電場
學校班級姓名學號 一 選擇題 1 關於電場強度，正確的是 a 電場強度的大小與檢驗電荷的電量成反比 b 電場強度的方向與檢驗電荷的正負有關 c 電場強度大的地方電場線密 d 進入電場的電荷受力方向就是場強的方向 翰林匯2 由電場強度的定義式e 可知 a e和f成正比,f越大e越大 b e和q成正比,...