1、山之體，石為骨，土為肉，林木為衣，草為毛髮，水為血脈，寺觀、村落、橋梁為裝飾。
山本靜，水流則動；石本頑，樹活則靈。
2、根在下者為主樹，樹主，近樹也，主樹敬，客樹立，則客樹不得反款矣，……主樹
多歌者，所以讓客樹之直也。
3、山有三遠：自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山後謂之深遠；自近山而望遠山
謂之平遠。山欲其高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高；水欲其遠，盡出之則不遠，掩映斷其脈則遠。
4、松在山，柳近水。孤松宜奇，成林不宜太奇。
5、松檜樁竹湖石用巧法布置者，宜作亭園景致，不可移於大山大水。
6、一畫樹之法，須以轉折為主。葉不可密，枝不可繁。樹頭要斂不可放，樹梢宜放不
可緊。二株一叢，必一俯一仰，一斜一直，一呼一應。頭一平一銳，根一露一藏。
7、山石樹木樓閣亭台，可以人為尺。
8、枝無寸直。一波三折。
9、近大遠小，近濃遠淡，近清晰，遠模糊。遠人無目，遠樹無枝。遠山無石。
10、外師造化，內得心源。黃公望《寫山水訣》
11.近代作畫。多宗董源李成二家。筆法樹石。各不相似。學者當盡心焉。
12.樹要四面倶有幹與枝。蓋取其圓潤。
13.樹要有身分、畫家謂之紐子。要折搭得中。樹身各要有發生。
14.樹要偃仰稀密相間。有葉樹枝軟。面後皆有仰枝。
15.畫石之法。先從淡墨起。可改可救。漸用濃墨者為上。
6.石無十歩真。石看三面。用方圓之法。須方多圓少。
17.董源坡腳下多有碎石。乃畫建康山勢。董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆劃邊皴起。然
後用淡墨破其深凹處。著色不離乎此。石著色要重。
18.董源小山石。謂之礬頭。山中有雲氣。此皆金陵山景。皴法要滲軟。下有沙地。用淡墨掃。屈曲為之。再用淡墨破。
19.山論三遠。從下相連不斷。謂之平遠。從近隔開相對。謂之闊遠。從山外遠景。謂之高遠。
20.山水中用筆法。謂之筋骨相連。有筆有墨之分。用描處糊突其筆。謂之有墨。水筆不動描法。謂之有筆。此畫家緊要處。山石樹木皆用此。
21.大概樹要填空。（去聲）小樹大樹。一偃一仰。向背濃淡。各不可相犯。繁處間疏處。須要得中。若畫得純熟。自然筆法出現。
22.畫石之妙。用藤黃水浸入墨筆。自然潤色。不可用多。多則要滯筆。間用螺靑入墨亦妙。呉妝容易入眼。便墨士氣。
23.皮袋中置描筆在內。或於好景處。
見樹有怪異。便當模寫記之。分外有發生之意。
登樓望空闊處氣韻。看雲採。即是山頭景物。
李成郭煕。皆用此法。郭煕畫石如雲。
古人云。天開園畫者是也。
24.山水中惟水口最難畫。
25.遠水無痕。遠人無目。
26.水出高源。自上而下。切不可斷脈。要取活流之源。
27.山頭要折搭轉換。山脈皆順。此活法也。眾峰如相揖遜。萬樹相從。如大軍領卒。森然有不可犯之色。此寫真山之形也。
28.山坡中可以置屋舎。水中可置小艇。從此有生氣。山腰用雲氣。見得山勢高不可測。
29.畫石之法。最要形象不悪。石有三面。或在上。在左側。皆可為面。臨筆之際。殆要取用。
30.山下有水潭謂之瀬。畫此甚存生意。四邉用樹簇之。
31.畫一窠一石。當逸墨撇脫。有士人家風。才多便入畫工之流矣。
32.或畫山水一幅。先立題目。
然後著筆。若無題目。便不成畫。
更要記春夏秋冬景色。春則萬物發生。夏則樹木繁冗。
秋則永珍粛殺。冬則煙雲黯淡。天色模糊。
能畫此者為上矣。
33.李成畫坡腳。須要數層。取其溼厚。公尺元章論李光丞有後代兒孫昌盛。果出為官者最多。畫亦有風水存焉。
34.松樹不見根。喩君子在野。雑樹喩小人崢嶸之意。
35.夏山欲雨。要帶水筆。山上有石。小塊堆其上。謂之礬頭。用水筆暈開。加淡螺靑。又是一般秀潤。畫不過意思而已。
36.冬景借地為雪。要薄粉暈山頭。
37.山水之法。在乎臨機應變。
先記皴法。不雜布置。遠近相映。
大概與寫字一般。以熟為妙。紙上難畫。
絹上礬了好著筆。好用顏色。易入眼。
先命題目。此謂之上品。古人作畫。
胸次寛闊。布景自然合古人意趣。畫法盡矣。
38.好絹用水噴濕。石上槌眼匾。然後上幀子。礬法春秋膠礬停。夏日膠多礬少。冬天礬多膠少。
39.著色螺靑拂石上。藤黃入墨。畫樹甚色潤好看。
40.作畫只是個理字最緊要。呉融詩云。良工善得丹靑理。
41.作畫用墨最難。但先用淡墨積。至可觀處。然後用焦墨濃墨。分出畦徑遠近。故在生紙上有許多滋潤處。李成惜墨如金是也。
42.作畫大要。去邪甜俗頼四個字。
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