總結發言稿
我方認為，鬥牛這個表演是不存在對動物的不公平。動物的一生最終都會走向終結，尤其是像牛這樣的動物，它的目的就是來服務於人類的，和那些肉牛和奶牛相比，鬥牛的一生是更加精彩，那麼它精彩的活著，遠遠比奶牛肉牛在人類那種屈辱的活著要好。他們精彩的活著，就是為了那最後一搏。
因此，我們認為這不是對生命的不尊重。
在鬥牛場上，人和牛他們表演所得到的歡呼是相同的，同樣的，人們也沒有將牛的生命看得過輕，在人們的眼中，鬥牛和鬥牛士是平等的，所以在這個方面，對方辯友所說的我們對動物生命的蔑視，也是完全不存在的。
我還想在這裡澄清一點，如果我們像對方辯友所說的那樣，不殺戮動物，就做到了與動物和諧相處嗎？答案當然不是。對方辯友所說，本來牛可以不死，可以不來表演，那麼我們對牛實行絕對的公平，把所有的牛都放回去，那麼我們人類將回到原始社會，我們的發展也就是停止發展，也很可能是倒退。
我們人類的三個權力，生存權、發展權、我們還有娛樂的權利。那麼我們如果僅僅滿足於吃飽喝足，沒有娛樂活動，我想請問對方辯友，那我們人類又和其他的低智慧型動物有什麼區別呢？對於這方面地原因我不想再過解釋，我方辯友已經很明確的進行了解答。
在這場辯論賽中，正方的辯友一直是這樣認為的，殘忍與血腥是西班牙的文化。可是我方放不這麼認為，那如果殘忍與血腥是西班牙的文化，那麼我們為什麼還會尊重鬥牛士，稱他們為民族的英雄，而不是名族的屠夫？由此可見，其文化精華並不像對方辯友所說，在當今時代一點都不可取。
在以前，人類還懵懂無知，只能夠通過殺戮來表達自己的堅毅與果斷，同時這還很大程度上是獻給神的表演。但隨著科技的進步，今天我們明明可以不傷害牛，或者盡可能小的傷害牛的情況下，同樣可以表現人地勇敢和堅強。為什麼改良方案，您不能夠接受？
對方辯友也曾說，文化要批判的繼承，那麼為什麼我們就不能批判的繼承鬥牛，對其加以改進呢？
對方辯友認為改了，它就不是西班牙鬥牛。對這一點我方已經解釋，我方認為鬥牛的精神在於它文化的本質，而不是它的過程如何變化。我們可以繼承文化，也可以改變過程。
我方一直在強調「改進」這個詞，我還想請問對方辯友，什麼不是從0開始，什麼不是由無人過問，從而改進，之後到達輝煌？對方辯友認為，我們只在一開始看到失敗，就放棄了，就不需要這個能夠表現文化內涵的過程了。這是在逃避事實和真相，改進鬥牛只是時間問題，我相信只要我們堅持，鬥牛就會被改進，文化就會被繼承和發揚。
綜上所述，我方認為鬥牛是可以改進的，是可以繼承和保留的。
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