摘要：中華民族歷史源遠流長，在漫漫歷史長河中，祖先積澱形成了豐富多彩的生活習慣和文化風俗，而作為中華文化精髓的詩詞，對中華民族的風俗習慣多有歷史記錄和精彩反映，二者相得益彰，流傳至今，共同構成了中華民族文化的精髓。這其中，元宵節作為中國漢族民俗傳統節日，自古文人墨客多有詩詞歌賦吟之詠之，讀來別有一番韻味。
關鍵詞：元宵節風俗習慣經典詩詞
元宵節，即農曆正月十五，又稱為「上元節」、「春燈節」，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農曆元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第乙個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第乙個重要節日。
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、猜燈謎、吟燈聯、舞龍舞獅、情人相會等是元宵節幾項重要民間習俗，這些獨特的元宵節民間習俗，自古文人墨客多有詩詞歌賦吟之詠之，讀來別有一番韻味。
元宵節風俗之一：吃元宵。
正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫「浮元子」後稱「元宵」，生意人還美其名曰「元寶」。
宋代週必大《元宵煮浮圓子》詩，對此有專門描寫：「今夕是何夕，團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。
星爛烏雲裡，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風。」清代文學家李調元在《元宵》詩中描寫道：
「元宵爭看採蓮船，寶馬香車格墜鈿。風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯圓。」元宵夜裡，人已散去，可是那賣元宵的小販還在叫賣「湯圓」。
元宵節的湯圓象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。
元宵節風俗之二：賞花燈。
漢明帝永平年間（公元58--75），因提倡佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院」燃燈表佛」。此後，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市。至宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以後歷代的元宵燈會不斷發展，一直延續到今天。
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