經典古詩文誦讀是現今語文教學中非常重要的一環，以其聲情並茂的獨特的方式，創造性地再現作品，還原生活，拉近與古人的距離，與之氣息相通，心靈相融，實現學習者對作品的感知、理解和體驗，從而為課堂教學注入更為強烈的古為今用意識、更為濃烈的人文色彩，進而在開發學生心智、陶冶學生情操、健全學生人格方面發揮出無可替代的特殊作用。現代新課程標準要求誦讀古詩文，不僅要有意識地積累，而且要有自己的感悟、理解，要能靈活的運用，提高自己的欣賞品味和審美情趣。鑑於此，在中學生中開展古詩文誦讀活動是一項非常重要而又非常迫切的任務。
針對本次「初中語文經典古詩文誦讀的研究」這一課題的展開，我們設計本次問卷調查，以期能全面、準確、具體地了解與掌握初中生經典古詩文誦讀的現狀，為本課題提供原始的第一手資料。
整體思路
（一）設計目的
此次問卷調查目的：了解初中學生古詩文誦讀習慣的一般狀況，包括誦讀興趣、誦讀原因、誦讀時間、誦讀範圍、誦讀方式、誦讀效果以及誦讀環境七個方面。為「初中語文經典古詩文誦讀的研究」課題研究提供第一手材料，同時也為當前的古詩文教學提供可資借鑑的資料，減少語文閱讀教學的盲目性、低效性，切實提高學生的古詩文誦讀能力。
（二）設計依據
問題的設計，一是初中語文經典古詩文誦讀研究的方向與目的；二是根據新課程標準對閱讀教學的基本要求；三是閱讀習慣的若干個基本邏輯順序；四是根據中學生誦讀經典古詩文的習慣及方式。
（三）設計內容
針對目前初中生經典古詩文誦讀情況，設計了20個題目。依序涉及誦讀興趣調查、誦讀原因（目的）調查、誦讀時間調查、誦讀範圍調查、誦讀方式調查、誦讀效果調查、誦讀環境調查七大方面。
基本做法
（一）問卷形式
本次問卷調查採用集中性不記名式調查。
（二）問卷結構
問卷包括問卷標題、樣本資料、調查說明、調查題目四個部分。
1.問卷標題
中學生古詩文誦讀現狀調查問卷
2.樣本資料
隨機選取宜君縣第一中學初中三個年級三十七名學生，包括各個層次。
3.調查說明
在調查問卷發放時以親切、商量、平等的姿態，簡要地說明確調查的主題，說明調查的要求，同時在捲頭印製答題說明。
4.調查題目
20道客觀選擇題，一般按由高到低的層次順序設定了四個選項或三個選項，目的是盡量使調查結果科學化、準確化。
（三）調查取樣
本次問卷調查的樣本，是隨機選取的宜君縣第一中學初中三個年級三十七名學生。
問卷分析
（一）中學生經典古詩文誦讀興趣分析
(1).你喜歡欣賞、閱讀古詩文嗎?
(2).你喜歡背誦古詩文嗎？
(3).你是否主動背誦古詩文？
(4).你對誦讀課本以外的古詩文的態度是?
針對此方面，調查設計四道問題，調查結果顯示：45.9％的學生喜歡欣賞、閱讀古詩文，並有54.
1％的學生態度一般，在背誦方面，喜歡背誦古詩文的學生佔45.9％，59.4％的學生只在教師要求下進行背誦，5.
5％的學生不願意或不想去涉獵課外古詩文。
可以看出：初中學生對於古詩文誦讀積極性普遍不高，且以應試及教師要求下被動學習者居多，不願意涉獵課外古詩文。究其原因，一是古詩文本身的語言環境缺失及古詩文本身難度較大。
二是學生課業負擔較重，用於古詩文方面的時間相應不足。三是古詩文教授的問題，部分師生將背誦、默寫作為終極目標來對待，只重視背誦、默寫的結果達成與否，卻忽視了更為重要的「記誦積累的過程」。 容易使背誦在部分學生眼中變成一項繁重枯燥的任務，致使他們對背誦心懷恐懼，甚至影響到對語文學習的興趣。
為此，在誦讀過程中，教師一方面要教給學生一些如何編碼、記憶所學知識的方法與策略，有效地幫助他們提高記憶效果，獲得成功體驗。另一方面，我們還應考慮學生的心理需要，要給學生的背誦營造一種愉快的氛圍，激發學生的學習情緒，引發學生的誦讀慾望。
（二）中學生經典古詩文誦讀原因（目的）分析：
(5).你誦讀古詩文的原因是什麼?
(6).你認為學習文言文對你的學業是否有益處?
(7).在寫作或者生活中,你認為文言文_______
(8).你認為要背誦一篇古詩文花費的時間與現代文相比較?
關於此方面的調查顯示：86.4％的學生，即大部分的同學認為讀古詩文的原因是對他們的學習的益處較大，而盲目閱讀古詩文的同學比較少，只佔3.8%。
結果顯示：大部分學生能意識到經典古詩文對他們學業及生活方面的積極意義，但有一部分同學目的不太明確。這反映出當前的教學評價制度尚有不足，古詩文學習的功利性較為突出。
根據目前的教師教學評價目標和內容、評價結果和結果應用的現狀，最大問題在於應試教育的觀點依然根深蒂固，尤其是試卷的命題改革力度不大，往往逼著教師圍繞著課本中的知識點進行機械性的強化訓練。有鑑於此，宜通過研究、實踐，尋求易於調動學生參與興趣，並能取得良好誦讀效果的活動形式，激發全體學生的參與熱情。並探索出一條既不加重學生課業負擔，又能開拓學生古詩文學習的誦讀經驗，促進學生「誦讀生活化」。
（三）中學生經典古詩文誦讀時間分析：
(9).你一般在什麼時間誦讀古詩文?
對於誦讀時間的調查，本問卷側重了解學生在校內與課外的誦讀時間比重，結果顯示，51.4％的學生主要在早讀課上進行誦讀，自習課誦讀的佔5.4％，晚上在家誦讀的佔5.
4％，另有37.8％的學生在閒暇時間進行誦讀。
調查資料表明：在校內，教師留給學生誦讀的時間主要在早讀課上，早讀課歷來是古詩文誦讀的主陣地。有相當數量的學生利用閒暇時間進行古詩文閱讀,這種學生屬於自制力較強且對古詩文興趣較為濃厚的學生。
針對閱讀時間的分布，語文教師應對早讀課進行合理安排，並制訂古詩文誦讀的內容與目標，優化課堂內誦讀。同時應溝通課內外，與各科任老師與家長進行溝通，留出在家誦讀的時間，盡量為學生提供較為富裕的時間。同時進一步提高學生的古詩文興趣，爭取使古詩文誦讀成為學生的一項自主活動，使之成為精神的享樂過程。
（四）中學生經典古詩文誦讀範圍分析：
(10).你喜歡哪種型別的古詩文?
（11).誦讀時是否有時感到高興、興奮，有時感到傷心、痛苦？
（12).你能背誦多少篇古詩文?
(13).平時你有沒有誦讀一些課本之外的古詩文？
古詩文誦讀範圍調查設計四道題目，包括誦讀偏好、誦讀篇數、課外古詩文誦讀情況和情感體驗四個方面。結果顯示：喜歡誦讀詩詞曲賦與經典名文的學生分別佔32.
4％與29.8％；關於是否能用心品讀並獲得情感體驗的問題，回答經常能的佔10.8％，偶爾能的佔64.
9％，從來沒有的佔24.3％；在古詩文背誦篇目上，43.2％的學生只能背誦20篇以下，60篇以上的幾乎沒有；大部分同學能背誦20-60篇，佔總數的51.
4％。《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）明確指出：「評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在於記誦積累的過程，考察他們能否憑藉注釋和工具書理解詩文大意……」並據此提出階段目標：1~2年級「誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。
」3~4年級「誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優秀詩文50篇（段）。」5~6年級「誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。
背誦優秀詩文60篇（段）。」7~9年級「誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
背誦優秀古詩文80篇。」從中，我們可以看出，新課標重視學生的記誦積累，不僅在於古詩文背誦的數量結果，還特別強調誦讀過程中的情感體驗、語感培養等。調查資料表明，大部分學生選擇易於背誦的詩詞曲等古詩詞，接近一半的學生不能獲得情感體驗，以調查樣本為據，大部分學生不能達到新課標規定的背誦篇目，這一現狀應引起重視。
鑑於此，在古詩文教學過程中教師應引導學生深入發掘古詩文魅力之所在、通過學習各類古詩文拓寬視野，並激發學生誦讀興趣，教給學生誦讀的方法。讓學生反覆誦讀、涵詠、體味，真誠投入地與經典古詩文展開心靈對話，與作者心靈發生碰撞、交流、融合，才能實現生命價值與精神追求層面的交往，從而增強學生的人文積澱，拓展學生的精神空間。
（五）中學生經典古詩文誦讀方式分析
(14).你背誦古詩文的方式是什麼?
(15).你是否經常摘抄,並主動積累古詩文名句?
(16).閱讀欣賞古詩文你有沒有圈點勾畫的符號系統？
(17).你閱讀古詩文時遇到不認識的字或不懂的問題怎麼辦？
調查結果顯示：64.9％的學生能進行理解背誦；能主動摘抄,並積累古詩文名句的學生佔32.
4％，29.8％的學生需要在教師的提醒下進行積累，另有37.8％的學生偶爾積累；能經常按照自己固定的符號系統進行誦讀的學生佔37.
8％，62.2％的學生偶爾有或從來沒有自己的誦讀符號系統；能通過查閱工具書或請教別人解決誦讀疑難的學生佔97.2％。
不正確的誦讀方法容易導致機械記憶，不能提高背誦速度和效果，也不利於長時記憶，同時會影響學生的誦讀興趣，導致學習效率低下。如果教師能使學生形成自己獨有的固定的圈點勾畫符號系統並養成良好誦讀習慣，幫助學生理解所背內容的意義，促進他們對所背古詩文深入加工，為學生走進文字提供乙個很好的平台，那麼日後就容易被提取，並加以應用和遷移，古詩文誦讀才能真正落到實處，起到陶冶情操、健全人格的作用。
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