「取消句子獨立性」是古漢語特有的一種語法現象，指的是用結構助詞「之」嵌在主謂結構中間，使得本來可以獨立成句的話變得語意未完，比如「父母愛子」，主語是「父母」，謂語部分是「愛子」，可以成為完整的句子，但中間加上個「之」，變成「父母之愛子」以後，語意就不完整了，變成乙個偏正片語不能離開上下文而獨立成句了，語法學界管這種現象叫「取消句子獨立性」。
王力《古代漢語》第二冊（p461）說：「所謂取消句子的獨立性，就是使句子在形式上片語化，意思上不完整，如果不依賴一定的上下文，就不能獨立存在。」細分起來，有兩種情況：
第一， 在乙個分句的主語謂語之間用「之」字，表示語意未完，讓讀者或聽者等待下文。例如：
左師公曰：「父母之愛子，則為之計深遠。」（戰國策·趙策四）
苟子之不欲，雖賞之不竊。（論語·顏淵）
臣之壯也，猶不如人。（左傳·僖公三十三年）
第二， 這種「之」字又常常用在充當主語或賓語的主謂結構之間。例如：
貢之不入，寡君之罪也。（左傳·僖公四年）
子之哭也，一似重有憂者？（禮記·檀弓下）
以上兩例「之」處在作主語的主謂結構之間。
有時候，不是在主語謂語之間用「之」字，而是在主語和「於」字介賓片語之間用「之」字，這樣形成的結構再作句子的主語。例如：
寡人之於國也，盡心焉耳矣。（孟子·梁惠王上）
君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。（同上）
此外，作賓語的主謂結構之間也可用「之」字隔開：
宦三年矣，未知母之存否。（左傳·宣公二年）
歲寒，然後知松柏之雕也。（論語·子罕）
唯恐緘滕扃鐍之不固也。（莊子·胠篋）
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