馬傑（學號2011061030）
在第四五章，講到了怎樣去澄清意義和什麼樣的理由是好的理由。因為乙個完美論證的首要條件就是前提真，即為有好的理由。而乙個好的理由就必須有明確的意義，不能被別人誤解，即只有一種意思。
大家在小學就已經知道 「沒有肉魚也可以沒有雞鴨也可以」 這句話了吧。在這句話中，填上不同的標點符號就會顯示出不同的意思。所以，在批判性思維中，好的理由是澄清概念的乙個重要條件。
在韓寒和***的爭論中，我們可以發現***在不斷的質疑韓寒，而韓寒也在拿出一些證據來辯解自己的清白。當然，他們在爭論的時候，都會拿出自己的理由來反駁對方的觀點，以此來使自己的觀點站住腳跟。例如：
***質疑韓寒的《求醫》為其父親代筆。當然，***的理由是在《求醫》中，韓寒把乙個大自己十幾歲的女**稱為小姑娘。而在***看來，乙個小孩是不可能這樣稱呼的，只有大人才這樣稱呼。
而韓寒則以他當時非主流來回應***。其中，***的理由**就是個人經驗和公共經驗。在***的生活中，小孩是不會將乙個大自己那麼多的女士稱為小姑娘。
韓寒的理由**是個人的經驗，韓寒認為他當時是非主流，就會這麼稱呼，而且他還真的稱呼過。在這裡看來，公共經驗好像是對的，但是，此時的個人經驗就是錯的嗎？不一定。
他們兩個人童年的生活環境是不同的，在現代西方觀念的衝擊下，近代的兒童思想更加的開放，有時比成年人還成熟。所以我認為，韓寒當時是有可能那樣稱呼的，至於***，我覺得他太絕對化了，一口咬定是不對的，他沒有站在時代在變化的方面去判斷，而是站在自己舊社會的角度去判斷新社會的事物，顯然有點不妥。
在***質疑時提到一首詩，說是以韓寒當時的智慧型是不可能改的那麼工整和押韻。在這裡，***又用了自己的個人經驗來判定韓寒的文章是有人代筆的。但是，我們回想一下我們在上初中時的情境。
現在的初中生的壓力比以前大好多，所以學生們都會拿課本中的一些詩歌改編來玩玩，以表達自己的怨言和釋放心中的壓力。其實，我們在初中時都出現過這種情況，把書中的詩歌或者是文章改編後玩玩。甚至我記得在小學時就有人改編了《上學歌》這首歌，一下課我們就唱，把後面的改為「你為什麼揹著炸藥包，我去炸學校……」這些在當時都特別流行，難道這也是代唱？
不可能啊，它確實在學生中間廣泛流唱啊。
所以，我認為，***他以自己的個人經驗來判斷韓寒的一些文章有人代筆是有些欠缺的。但是在最近，***又開始質疑韓寒的身高，說韓寒身高造假。然後，韓寒貼出自己的**，來澄清自己的身高是真實的，沒有造假。
此時，***用一些數學知識來分析**，得出的結論還是造假。這裡，我不敢下結論誰對誰錯，韓寒如果身高真的沒有造假，那他應該站出來，在公共**的監督下量出自己的身高，以反駁***。如果韓寒沒有親自站出來，而是上傳一些**，誰知道**是不是ps的呢？
所以，在這裡，他們兩個人的理由都不被我接受，因為他們「說真話」不等於說真話。
我運用了四五章的只是分析了***與韓寒的爭論，具體到了他們的理由。我覺得我基本上是掌握了書本上的知識，並基本會運用了。在生活中，這些知識對我會有很大的幫助。
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