江蘇南通是我的故鄉，我第一次和父母一起去旅遊的地方就是南通狼山。江蘇屬於平原地帶，狼山是南通最高的一座山。
南通人的心裡總有一點點迷信，遇上高考或是求子之類的是必定會去狼山拜一拜佛。當然，我的父母也不例外。
狼山風景區共包括五座山，這五山是狼山、馬鞍山、劍山、軍山和黃泥山五座山，因狼山居中，又負盛名，故合稱狼五山。狼五山現為省級風景名勝區，國家aaaa級旅遊區。
狼山分前山和後山，我們先遊覽的是後山北麓園，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年間，州官楊鈞認為狼山之名不太雅觀，下令改名「紫琅山」，但是老百姓仍然把這座山叫狼山。有人說是山形似狼，但更重要的是與乙個傳說有關。很久以前，狼山廢在江中，人跡罕至野獸橫行，有乙隻白狼精盤據在此，狼山的開山祖師為弘傳佛法，來到狼山，便向白狼精借一衲之地修行，白狼精聽說只要一衲之地，便滿不在乎的答應了，那知道和尚運起法力，念起咒語，祭起袈裟，頓時祥雲密布，金光萬道，那袈裟將狼山盡數罩住，白狼精知道和尚法力無邊，於是只好認輸，不過他向和尚提了乙個要求，「我在此這麼多年，希望能保留乙個名字」，和尚認為無傷大雅，於是答應了他，這座山就稱狼山。
後山令我印象最深的是觀音禪院，它是近代南通名人張謇於清末民初時修葺重建的，相傳古時候有一次大潮漂來一尊觀音大士像，止於此處，後人於是在此修建了觀音院，極其靈驗。張謇先生中年無子，故攜吳夫人來此求子，第二年果然於四十六歲生下兒子張孝若。
對面的石牌坊上所題「靈山勝地」，即為張謇所書，佛祖釋迦摩尼說法之地就是靈山，故稱此地為靈山勝地，我們背後的大殿即是「觀音堂」，為重簷歇山頂，當年張謇延請佛門高僧太虛法師來此講經，他以六十四的高齡還坐在台下聽講《普門品》經。一時在全國傳為佳話。
石牌坊旁邊是天祚山房，房後有天祚年間的著名石刻，左邊為望巖堂，望巖堂後是語梅樓，張謇先生與梅蘭芳是很好的朋友，張謇先生七十大壽的時候，梅蘭芳到南通來為他祝壽，在城裡的更俗劇場（就是現在的人民劇場）演了好幾天的戲，並到這裡住了幾天，後來張謇為了紀念梅蘭芳先生，將他住的地方命名為語梅樓。
離開北麓園，穿過山洞就到了石坊三墓，這裡是唐代駱賓王、元代金應、清代劉名芳的墓。之後就是狼山廣教寺。它是全國首批開放的重點寺廟。
傳說到此山傳法的第乙個和尚為了確定寺名，隨手從身上攜帶的佛經中抽出一本，一看是《欏嚴般若廣教經》，於是就把寺名定為廣教寺，這個寺名一方面說明了佛教思想是廣教眾生，另一方面也有廣傳佛法之義。
輪藏殿對面為大悲殿，兩殿都為重簷歇山亭頂，保留了宋代建築的特點和格局。據說佛滅度後將佛經置於輪車中，由天龍八部守護著輪車，並推轉著輪車，使之運轉不息。這樣佛法就**常轉，永得流傳。
金庸有一部武俠**，也是因為裡面的人物性格各異，各有各的脾氣，就像凡間的芸芸眾生所以取名《天龍八部》。
大悲殿這裡供觀音菩薩，故名大悲殿。大慈就是給予一切眾生樂，大悲就是拔除一切眾生苦，這裡供奉的觀音像寶相莊嚴，高達六公尺，兩壁刻著歷代名人畫的觀音像。
前山令我印象最深刻的就是供奉大勢至菩薩的圓通寶殿，佛經《大勢至菩薩圓通章》記述了大勢至菩薩的成道體會，故稱圓通寶殿。明朝以前為僧伽殿，供大聖菩薩，由於明朝的那場農民起義，明官府以為得江神助颶風，後在此造江海神殿，將大聖菩薩移於後面的大聖殿內。現在供大勢至菩薩，兩邊供十八羅漢。
佛經說大勢至菩薩「佛有大勢力，能斷眾生之煩惱，以智慧型之光遍照一切，使眾生得力脫苦」，故名大勢至。佛教認為修行有三重果位：羅漢、菩薩、佛。
修持佛法的人達到了脫生死，即不再生死輪迴就修成阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像，其實本應是十六羅漢。據佛經上說，佛陀曾囑咐他的十六位**不入涅盤，住世濟人。
菩薩即菩提薩綞，意為「覺有情」，既要自覺；還要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化眾生，度眾生到極樂彼岸。佛在梵文中的意思為覺者，是佛教修行的最高果位。
覺有三個意思：自覺、覺他、覺行圓滿。據稱，阿羅漢只有自覺，菩薩覺有情，只有佛才三覺俱全。
我還在殿前拍照留念了。
狼五山自古在軍事上非常重要，最東邊的軍山相傳秦始皇曾在此駐軍，狼山下的護潮臺又是水師閱兵台，西面的馬鞍山，隋煬皇攻遼也在此放馬。它之所以在軍事上非常重要是因為五山扼守江口，且山在江中，易守難攻。
那次旅遊使我更了解故鄉，旅遊勝地不多，但很有特色。我很喜歡狼牙山，希望更多的人去狼牙山去玩。
遊抗日山有感
清明節放了5天小長假，回家一方面是好好休息，一方面是遊抗日山，去踏青，去緬懷革命先烈。說起抗日山，我真的是非常的自豪，抗日山是全國唯一一所以抗日命名的山，它就在我的家鄉 連雲港。4號一上午，就整裝出發，全家人直奔抗日山。坐車一會兒就到了山腳，站在山腳，真能告絕刀它的威嚴，它的高大。沿著青石路向山頂走...
讀《遊褒禪山記》有感
寫遊記，除了在記敘所見到的山川景物 人情風俗外，當然還可以寫作者的感觸，抒發作者的思想感情。一般說來，在遊記中帶一些抒情成分比較常見 藉著記遊發許多議論，而不失去遊記體裁的文學意味，這卻需要工夫。王安石的 遊褒禪山記 作到了這樣，它在千百年來是深深地為讀者所喜愛的。王安石是北宋著名的古文家，本來以寫...
游游褒禪山記
複習目標 1.知識目標 掌握文中的重點實詞 虛詞及特殊句式。總結虛詞 其 的用法 2.能力目標 了解王安石的思想.知識積累 一 指出下列句中的通假字並解釋 長樂王回深父 二 解釋下列句中加點詞的古義 1 至於幽暗昏惑而無物以相之古義 2 此所以學者不可以不深思而慎取之也古義 3 比好遊者尚不能十一古...