答處著眼,小處著手把握先機,錘練師德

2021-08-29 05:03:47 字數 1914 閱讀 6113

襄樊市晨光小學何雲飛

師德建設,是乙個老生常談的話題。一提到師德,總使人聯想到兩方面的事物:一類是蠟燭、春蠶、園丁等含有隱喻意義的事物,另一類就是「不許怎樣」、「不准如何」等人人反感的禁令。

前者,是從正面宣傳師德,表現了社會對教師職業奉獻給予的充分肯定,但忽視了教師的持續學習與成長,淡漠了教師的內在尊嚴與創造性勞動的快樂;後者是從反面提醒,起個警示作用。前者把師德過分理想化了,後者把師德降到了紀律層面,過於簡單化了。「不許怎樣」、「不准如何」,說到底,是教師職業紀律,用紀律來規範的教師從業行為,自有它的合理性和必要性,但師德決非一種表面化的具體行為。

任何一種師德表現都能折射出深層東西,那就是包含人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、評價觀等一系列關於理念在內的教育觀念。一句話,有什麼樣的教育觀念,就有什麼樣的師德表現。

當今,素質教育正向縱深發展,新一輪課程改革正以全新的理念、變革的學習方式走進每一所學校,走進每一位教師。在這種情況下,教師以怎樣的角色面對新課程?該以怎樣的師德面對新課改?

我想從適應新課改這個角度談談我們的師德觀。

一、大處著眼

提高教育第一忌諱鼠目寸光的短期行為。

學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,要立足於學生的成長。因此教書育人不急功近利,需從大處著眼。

有些教師習慣於只看眼前,不顧將來,以剝奪學生自尊為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生未來的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。

眾所周知,愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上小學算智力遲鈍者;德國詩人海涅是盡人皆知的後進生;普京上小學是頑劣出名的」孩子王」,學習成績」一塌糊塗」,連少先隊都入不上,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的**。事實表明,學習成績與創造力無明顯的正相關。創造力有早、晚、先、後之分,越是有個性的人,創造力越突出。

個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受,我們的眼中就會沒有差生,只有差別;沒有差別,只有差異。面對有差異的學生,實施有差異的教育,實現有差異的發展。

二、小處著手

搞教育的第二個忌諱是大轟大嗡。搞運動,跟風走,形式主義,這也是一種不理智的短期行為。學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。

而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。有個學期,我們學校有一位老師生病,校長安排我給乙個班級帶課一周。一周後,家長聯名找到學校,強烈要求我繼續教下去。

後來校長再問我,你給這班孩子講什麼了,我想來想去,也沒想出來我做了什麼特別的事,我只不過是精心地準備了每一堂課,這早已成了我的習慣;課堂上,我幾乎不講,引導學生自讀自悟,讓每乙個孩子都對學語文有了新認識……如此而已。如果說我這個帶課教師有什麼特別之處,也許就是我從不訓斥學生,總是能發現學生的閃光點,真誠地賞識他們。我們教師群體中,絕大多數人責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的。

變單純的「責任」為豐富的「情感」,去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎的小事也會變得富有詩意。不僅要有愛的情感,愛的行為,還在有愛的藝術。有一天放學,我拾起掉在地上的一張紙,說:

「這張紙躺在地上一整天了,很遺憾,沒有人注意到它。」然後,搖搖頭放進紙簍。從此後,地上再沒有紙了。

小學生是很直覺的,他們往往很難體會責任(學生不應該隨地仍紙),卻很容易體會到老師的情感,在情感的趨動下,他們會更自覺地按照你的要求去做。

三、把握先機,錘練師德

新課程理念倡導「有效教學」。愛事業不等於加班補課,愛學生不等於苦口婆心。儘管我們依然提倡敬業愛崗、無私奉獻,但這已經成為衡量教師師德的最低標準。

當代師德不僅僅指高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣、健康的身心,具有終身學習能力,懂反思、講合作,富有團結精神。新課程標準中強調「情感、態度、價值觀」的豐富與提公升,理智的挑戰和內心的震撼,獲得的感動和鼓舞,精神的陶冶和淨化,這一維度目標的實施,必須有賴於高度的師德修養和濃厚的文化內涵,這種以師德為外顯的深層次的文化內涵。是我們適應新課改所不可或缺,而恰恰是我們所缺少的。

我想,加強師德建設,就從這裡做起吧!

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