企業用人德為先or才為先

2021-08-02 20:46:57 字數 4873 閱讀 1316

回答問題之前首先要理解人才的含義。

關於人才的定義,《現代漢語辭典》的注釋是:「德才兼備的人,有某種特長的人」。

企業的競爭最終是人才的競爭,企業用人,「才」是不可或缺的,因此,當企業在招聘人員之時,也往往把具有什麼文化與技藝等放在重要位置。「人才就是財富」、「有才就有一切」似乎成了企事業單位用人和求職者不約而同的一種共識。

由此可見,「人才」,最大的特徵是「德才兼備」。有德無才算不上理想的人才,有才無德同樣稱不上是合格的人才。如果用人只重視所謂才能或技能,卻忽視其做人應該具有的道德品質,結果往往是適得其反。

這是乙個真實的事例:一企業招聘王、劉兩名業務員,通過兩個月的工作,小王初露頭角,以出色的才華給公司帶來了不少利潤,得到了同事的羨慕和老闆的賞識。老闆多次在會上表揚,並把她作為業務骨幹予以培養。

為了盡快實現個人的私慾,她一味地討好老闆,看老闆的臉色行事,並精心揣摩老闆的心理,曲意奉承,博取老闆歡心,沒過多久就坐上了業務部經理的位子。此時,她的本來面目漸漸露出水面,高傲自大,無事生非,使各部門之間產生嚴重隔閡,矛盾重重,把乙個好端端的公司弄得亂七八糟,給企業造成了不小的損失。

但是,與小王相比,小劉在工作中腳踏實地,善待本職工作,敬崗敬業,為人誠實,從不爭名利,樂於助人,儘管沒有得到重用,但依然努力做好自己的工作,最終不僅為企業創造了經濟效益,也以自己的優良品德和善於做人得到了大家的認可,並使自己的企業在客戶與在業界都贏得了好評。

在用人「德」和「才」的取捨上,一直存在著先後之爭。有一種說法:治亂世時,需要「才先」;而在和平之時則需「德」先。

這種說法從某種意義上講,雖有一定道理,但總是讓人感到有失偏頗。「德」是根本、是長遠,並非應急時就能造就的。「德」好比方向盤,「才」猶如發動機。

無德之才,猶如失去方向盤的汽車,會誤入歧途,而發動機馬力愈大,其危害愈烈。對此,孔老夫子的觀點是:「為政以德,譬如北辰居其所而眾星拱之。

」司馬光在《資治通鑑》首卷中也給宋神宗講:才和德是不一樣的,二者的關係是「才者,德之資也;德者,才之帥也」。並指出:

德勝才謂之「君子」,才勝德謂之「小人」。

翻開歷史,有「才」而無「德」的人,往往不是一事無成,就是身敗名裂。如「才盡」之江郎,如遭萬人唾棄之秦檜,等等。著名的三星集團,早在2023年就開始提出公開甄選人才的依據為人品、智慧型和健康。

董事長李秉哲在用人時,首先看中的是人品,然後才是才。他們要求員工首先要學會做人。

中國有句古話,先做人後做事,做人是做事的基礎,人都做不好,難免做壞事。義大利詩人但丁有句名言:乙個知識不全的人可以用道德去彌補,而乙個道德不全的人卻難以用知識去彌補。

所以無論企業單位還是事業單位,用人都必須注重德才兼備,那種過分看重才能而忽視品德的做法,不利於人才的成長與事業的長遠發展。

1 首先,我認「才」是乙個人的水平和能力的問題,有好的「才」後,這個人可能會以自己的才能對社會做出一些貢獻(當然只是可能)。而「德」代表乙個人的品質。「德」的好壞決定了乙個人是否能為社會做出貢獻而不會危害社會。

如果乙個人只有才而缺德,是不會為社會做出什麼貢獻的,還有可能會用自己的「才」危害社會。像大毒梟劉招華那樣的人,他的確是在化學方面有相當高的才能,但是無德的他確把自己的才華用於製造毒品上,危害了社會。

如果乙個人有「德」,但在「才」方面有所欠缺,這樣的人就算是不能用自己的才來為社會做出貢獻,也不會危害社會。

所以,我認為德比才重要。

2 德的重要性自古皆知啊,要不然孔子先生能說「德不孤,必有鄰」嗎?

《資治通鑑》能記載德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?《道德經》都說故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮!

德勝才的例子比比皆是啊,請問對方辯友難道這些是錯誤的嗎?難道這些是不可取的嗎?難道這些不足以證明德比才更重要嗎? 如果不是請舉出能夠讓我們信服的例子,或典籍!

3 有才無德其才足以濟其奸。王莽,大家眾所周知有理想有抱負,但有才無德啊。毒死漢平帝,立年僅兩歲的孺子嬰為皇太子,先做攝政王,後篡位稱帝開中國歷史上通過篡位作皇帝的先河啊!

這叫做什麼?有才無德是危險品啊!國家尚且如此更何況乙個企業呢?

4空有一身才華,而無道德可言。這種人根本很難在社會上生存,也會很孤獨,誰會和這種人做朋友呢?乙個企業如果不團結合作的話,在這麼激烈的競爭中他將何去何從啊!

5 請問對方辯友人類可以在沒有道德底線的情況下生存嗎?

社會沒有道德的規範得以發展嗎?

職員無德能夠和諧進步嗎?乙個不和諧的企業能夠在競爭中利於不敗之地嗎?

難道古人的先訓和這麼多事實不足以證明企業用人要以德為先嗎?

回答者: y

企業用人當「以德為先」

2008-02-19|文章**:

古人云:「君子愛人以德,小人愛人以姑息。」承襲先賢之聖見,正視當今用人之利弊,筆者認為,用人應當「以德為先」。

德,即品德和修養,包括為人正直、善良、誠懇,又具有強烈的責任心、進取心和事業心。才,即知識和才能,是通過學習而積累起來的。所以,我們在衡量乙個人的時候,更加注重的是他是否具備良好的學習態度和持之以恆的學習力,這恰恰是有德之人的必備素質。

第一,以德為先用人是古今中外之定理。從「修身、齊家、治國、平天下」,到「以德治國」,無論什麼行業招賢納才,都講究「德才兼備」,是以德為先!從小學到大學,都要求學生「德、智、體、美、勞」共同發展,也是以「德」為先!

從公務員條例到公務員法,都強調對公務員「德、能、勤、績、廉」的考察,還是以「德」為先!

第二,以德為先用人是單位發揚團隊精神之前提。高尚的品德如磁石、如號角、如清風,總是為人所尊重、所讚許、所仰慕,從而能夠產生強大的吸引力、感召力和凝聚力,進而產生堅不可摧的團隊精神,使企業在當今愈演愈烈的激烈角逐中永立於不敗之地,正所謂「任他風吹浪打,勝似閑庭信步」。

第三,以德為先用人是企業長足發展之保障。「如果把企業比喻為一棵大樹,則誠信道德有如樹根,若樹根開始腐爛,不管樹多大多茂盛,即可預見這棵樹終將枯萎」。 進入知識經濟時代,每個企業都重視創新,有德之人將會充分發揮其知識與才能,為企業的創新與進步殫精竭慮!

恰恰相反,無論企業管理制度多麼嚴謹,一旦聘用品德有瑕疵的人,就像組織中的深水炸彈,隨時可能引爆。

第四,以德為先用人是造就高材精英之根本。但丁說過:「道德常常能填補智慧型的缺陷,而智慧型卻永遠填補不了道德的缺陷。

」人的核心競爭力是什麼?是道德、健康和知識,而其中道德猶為重要,位居人的核心競爭力之首。道德,是乙個人的行為準則,它決定人生的方向,方向一錯,全盤皆輸。

綜上所述,德是才的根本,德者才必高,才者未必有德。因此,企業用人應當「以德為先」。

業用人才為先反方觀點: 企業用人德為先

企業用人以才為先

正所謂商場就是戰場,有德的確非常的重要,但是我們的辯題是企業用人,那麼本身他就有了乙個前提就是他已經有了乙個管理者,只要這個管理者是德才兼備,那麼在用人上,只要用有才能有能力為這個企業創造財富創造利益。當然,也要企業的管理者必須是乙個有魄力的人,在有才的人為企業創造了利益之後,如果又做出了損害企業的事即使只是一點,那麼管理者就要棄棄棄。我在申明一下,商場就是戰場,不能有婦人之仁。

no: shindia(碎戀(等你在07))

以才為先

如果大家了解歷史的話呢,那咱們就把這個範圍擴大來,把乙個企業當著是乙個國家,那麼管理者就是乙個皇帝,現在需要用人來替他治理替他穩固他的江山,那麼他需要的是什麼人。德的重要我從來沒有否認過,只是我們要分清輕重,分清大小,別本末倒置。

no: shindia(碎戀(等你在07))

駁「gray(灰色)的觀點

駁」管理企業就就是管理人,如果企業的人都是沒有「德」的人,如何讓員工努力工作,如何讓員工為企業的發展盡心盡力?」企業用的人不一定就是管理人員,只要企業的創始人領導者是德才兼備那麼他就會懂得怎麼去協調好員工的關係,為他們創造好的工作環境,而且只要能抓住有才者的需求心理滿足他們自然就可以讓他們為企業出力創利益了啊

no: shindia(碎戀(等你在07))

重申重申重申

我們的辯題重點指的是企業用人以才為先還是以德為先,德才都首先是客觀存在的,因為誰都有最基本的才能和道德。現在是討論哪個對企業的發展更重要!我認為只要員工的道德不太低下,那麼用人就必須唯才是用,唯才必用。

no: shindia(碎戀(等你在07))

to;no:3885 gray(灰色

請對方注意,我們素說的德才並不是極端的,也就是說任何人都是德才俱備的,只是有些人德行一般般但卻很有才華有些人德行很好卻沒有才華,那麼假如你是企業的老董,你會用什麼樣的人呢,是用多才者來提高企業的效益還是用有德者來維持原狀呢!

no: shindia(碎戀(等你在07))

才先行補充一句話:「德以才為先」!

no: shindia(碎戀(等你在07))

to;no:3888 ziying007(蒼狼絕地

如果真的是品質惡劣,嚴重損害了公司的利益我也不會用。不過不知道這位辯友知不知道辨證法,沒有絕對的只有道德而沒有才華的人,也沒有只有才華而沒有任何道德的人,那麼我們重視的是乙個人的才華在公司裡得到了發揮那麼就會對公司帶來極大的利益和效益,可是道德呢,道德可以產生利益產生效益嗎,不能,所以企業要的是能為企業帶來效益的人才。我認為企業的發展必須在用人上的挑選,也就是用人以才為先。

no: shindia(碎戀(等你在07))

發展企業必須是有才的人發揮作用

企業怎麼從小到大呢。難道是平白無故就變大了嗎?企業由小到大靠的不就是用人的合適嗎,那麼要發展壯大企業靠的就是有才之人發揮自己的才能去為企業創財富創效益了

no: shindia(碎戀(等你在07))

企業用人的目的是幫助企業

對方把道德放到了壓倒一切的位置,認為沒有道德人的將會禍國殃民世界將會荒亂一片。可是我方對道德的定義,是「沒有完全否定的」。而是可以變通的、靈活的、更充滿人性的,談道德。

不需要過度要求道德。

同時我們要了解企業用人的目的是什麼,企業用人不真是希望用的人能對企業有幫助能幫助企業帶來生機帶來效益嗎。

no: shindia(碎戀(等你在07))

例子 企業用人就是為了滿足本身的需求我舉個例子吧:我們說一杯咖啡,沒有咖啡豆叫做清湯,沒有水叫做泥漿,這都說明水和咖啡豆是咖啡的必要因素,我們衡量一杯咖啡,拿到鼻子前問問看,品一品說好喝不好喝,這個時候我們是衡量咖啡豆的質量,因為他主要滿足品味的需求。

公司用人德為先or才為先

回答問題之前首先要理解人才的含義。關於人才的定義,現代漢語辭典 的注釋是 德才兼備的人,有某種特長的人 企業的競爭最終是人才的競爭,企業用人,才 是不可或缺的,因此,當企業在招聘人員之時,也往往把具有什麼文化與技藝等放在重要位置。人才就是財富 有才就有一切 似乎成了企事業單位用人和求職者不約而同的一...

做人德為先,做事勤為先

做人一輩子,人品做底子。品行是乙個人的內涵,名譽是乙個人的外貌。做人德為先,待人誠為先,做事勤為先。道德可以彌補智慧型上的缺陷,但智慧型永遠彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力,一種是人格的力量,一種是思想的力量。貪欲是修身養德的大敵。個人自重,不貪財 不貪色 不貪利 對人尊重,重人格 重勞動...

以德為先心得體會

通過學習 以德為先 主題教育活動,深入聯絡工作實際,進一步加強思想道德建,倡導以德為先 講感恩 講城信 講規範 講效率 提高執行力和執行能,道德是中華民族的傳統美德,是最基本的人文素質。德 的內涵十分豐富,包括在政治立場和政治傾向,理想信念和價值追求,道德品質和道德修養,工作態度和工作作風,自律意識...