呂氏春秋讀後感

2021-07-03 05:29:42 字數 2218 閱讀 3977

中華民族有著光輝燦爛的古代文明,而自漢武帝以降,罷黜百家、獨尊儒術,把乙個有著合理核心,同時也有不少腐朽因素的一家學說定於一尊,自此而後,中國的思想被強制歸於儒學,儒家學說中優秀因素得以發揚光大,但儒學中的腐朽方面也大行其道。

《呂氏春秋》是先秦時期重要的巨著,西元前239年左右完成,當時正是秦國統一六國的前夕。又名《呂覽》。《呂氏春秋》是秦相呂不韋召集諸門客集體編纂的一部著作。

全書分為三個部分:紀、覽、論。總括起來《呂氏春秋》全書共160篇,二十餘萬字,結構完整,自成體系。

它的哲學思想、政治思想以及它所保留的科學文化方面的歷史資料,是我們民族的乙份珍貴遺產。內容駁雜,有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想,在內容上雖然雜,但在組織上並非沒有系統,編著上並非沒有理論,內容上也並非沒有體系。書中尊崇道家,肯定老子順應客觀的思想,但捨棄了其中消極的成分。

同時,融合儒、墨、法、兵眾家長處,形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長,總結歷史經驗教訓,為以後的秦國統治提供長久的治國方略。《呂氏春秋》對先秦諸子的思想進行了總結性的批判。

關於儒家

《呂氏春秋》重視並吸收了儒家的民本思想。《務本》篇說:「主之本在於宗廟,宗廟之本在於民」;《順民》篇說:

「夫以德得民心以立大功名者,上世多有之矣;失民心而立功名者,未之曾有也」;《貴公》篇說:「天下,非一人之天下,天下人之天下世。」這些言論,正如郭沫若所言,「具有一種鋼鐵的聲音」,尤其在君主**的時代。

《呂氏春秋》讚賞儒家修齊治平的賢人政治, 它說/『聖人行德乎己,而四荒鹹傷乎仁。」「為國之本在於為身,身為而家為,國為天下為。故曰:

以身為家,以家為國,以國為天下。」當然,《呂氏春秋》的「重視」人民,仍是封建統治階級的「重視」。它雖然說「宗廟之本在民」,接下去卻說「民之治亂在有司」,人民始終是被統治者;至於《呂氏春秋》貫徹修齊治平的賢人政治,也是為了封建統治階級的長治久安。

關於法家

《呂氏春秋》肯定法家的重要性和變法的必要性,明確指出:「有金鼓,所以一耳;必同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一眾也;勇者不得先,懼者不得後,所以一力也;故一則治,異則亂;一則安,異則危。」「故治國,無法則亂,守法而不變則悖,悖亂不可以持國。

事易時移,變法宜矣。」這些觀點顯然與商、韓的思想有直接的聯絡。但是《呂氏春秋》對於法家「慘礉少恩」的一面,對於《韓非子》中的種種陰謀權術,是拒斥不取的。

關於道家

《呂氏春秋》大量吸收道家虛靜無為之說,並把它運用於為君之道的政治理念中。它說:「君也者,處虛素服而無事,故能使眾智也。

智反無能,故能使眾能也。能執無為,故能使眾為也。無智,無能,無為,此君之所執也。

」「善為君者無識,其次無事。有識則有不備矣,有事則有不恢矣。不備不恢,此官之所以疑,而邪之所從來也。

」「天子不處全,不處極,不處盈。全則必缺,極則必反,盈則必虧。」《呂氏春秋》認同先秦道家「無為而無不為」的主張,它說:

「大聖無事而乾官盡能。」「善為君者,勞於論人而佚于治事。」《呂氏春秋》認為這種表面的「無為」,才能達到「事省而國治」的目的。

相反,「人主好暴示能,好唱自奮;人臣以不爭持位,以聽從取容;是君代有司為有司也」,其結果必然是君臣職能倒置,造成混亂和危殆。應該說,《呂氏春秋》中的這些見解,來自於老莊而又發展了老莊。

關於墨家

相對儒、道二家,《呂氏春秋》對墨家思想吸收較少。墨家的尊天、明鬼、非攻、非樂等主張,它基本據棄或予以駁斥。但對尚賢、兼愛之說,還是有所吸收的。

《愛類》篇說:「賢人之不遠海內之路而時往來於王公之朝,非以要利也,以民為務故也。」「仁人之於民也,可以便之,無不行也。

」《精通》篇強調:聖人「以愛利民為心」。《圜道》篇讚賞堯、舜「以賢者為後,不肯與其子孫」,也與墨子「官無常貴,民無終賤,有能則舉之,無能則下之」的尚賢主張相一致。

《呂氏春秋》中有一篇《節葬》,吸收並改造了墨子「薄葬短喪」的思想,主張:人死雖不為鬼,亦無知覺,但出於活著的親人在感情上的需要,送死仍要有一定的儀節,然而「自古及今,未有不亡之國也;無有不亡之國,是無不揚之墓也」,故此厚葬是無益的。那麼社會上何以盛行厚葬之風呢?

《節葬篇》說:「今世俗:大亂之主,愈侈其葬,則……生者以相矜尚也。

侈靡者以為榮,儉節者以為陋……此非慈親孝子之心也。」這一見解比起墨子的節葬觀,更顯得理智和深刻。另外,《呂氏春秋》提出唯物主義的真理觀、名實觀,注重模擬推理的正確運用,批駁詭辯的名辯思想,顯然也是吸收、繼承了《墨經》中的優秀思想。

由此看來《呂氏春秋》在現如今的教育過程中十分的重要的,堪為國學中的經典。書中自有顏如玉,書中自有**屋!讀書的意義在於投身於實踐,淨化心靈,豐富情感。讓自己更智慧型的,更加博學!

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