專題一古代中國的政治制度
第一節中國早期政治制度的特點
測試追蹤練習
一、選擇題
1 下列社會組織屬於比較成熟的政治形式的是
a．氏族 b．部族 c．部落聯盟 d．國家答案：d
2 下列傳說中的人物曾經確定了初步的政治管理秩序的是
a．黃帝 b．堯 c．夏禹 d．舜答案：a
3 下列人物曾經繼舜而成為最高政治領袖的是
a．炎帝 b．夏禹 c．夏啟 d．黃帝答案：b
4 商朝的甲骨文資料不能反映當時的
a．信仰系統 b．禮樂文化 c制度文化 d．經濟生活答案：b
5 以血緣關係為紐帶的宗法制度開始於
a．夏朝 b．商朝 c．西周 d．秦朝答案：b
6 周武王擊敗商王朝的軍隊主力是在
a．殷墟 b．朝歌 c．牧野 d．商丘答案：c
7 西周時期實行的分封制
a．以血緣關係為紐帶 b．後來被周成王和周公廢除
c．有利於穩定當時的政治秩序 d．是神權和王權的密切結合答案：c
8 西周與商朝相比，政治上最突出的不同點是
a．「家天下b．推行宗法制度
c．實行分封制 d．神權和王權分離答案：c
9 我國學者通常所說的「禮樂文化」盛行於
a．夏朝 b．商朝 c．西周 d．秦朝答案：c
10 下列人物曾經在春秋時期對西周禮樂文化表示深情嚮往的是
a．孔子 b．孟子 c．老子 d．韓非答案：a
二、非選擇題
11 閱讀下列材料：
材料一：《左傳·桓公二年》記載：晉國大夫師服說：
「吾聞國家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建國、諸侯立家、卿置側室、大夫有貳宗、士有隸子弟、庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦。
」這是說的從上到下的一系列封建及依存關係。
在古人看來，政治性的天字分封諸侯一事，主要發生在西周自武王至成、康這一段時間裡，分封的目的是「以藩屏周」「為周室輔」。
材料二：廷尉李斯議曰：「周文武所封予弟同姓甚眾，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。」始皇曰：「天下共苦戰鬥不休……以有侯王。廷
尉議是。」
——《史記·秦始皇本紀》
請回答：
（1）西周分封為諸侯的主要是哪些人？分封的諸侯享有哪些權利和義務？
（2）材料一和材料二分別提出了什麼觀點；？你是怎樣認識分封制的？
參***：（1）分封物件：同姓子弟、功臣等。權利和義務：諸侯在封國內享有世襲統治權，對周天子定期朝貢並提供軍賦和力役。
（2）觀點：材料一主張實行分封制，材料二主張廢除分封制。認識：西周分封制在初期有利於穩定當時的統治秩序，但後來出現子強國兼併弱國的形勢，使周天子的權威日益衰落。
12 你認為我們應當怎樣評價西周時期的「禮樂文化」？
參***：（1）「禮。的建設，形成了西周文化的主構架。
通過「禮」所建構的秩序，不僅僅維護著政治的安定，也保證了社會的和諧。「禮」作為調整社會關係的準則，在文明程序的一定階段得以產生，有其歷史必然性。（2）「樂。
是輔從於「禮」的。「樂」以其藝術美，使得講究等級規範、形式森嚴的「禮」具備了征服人心的感染力。（3）「禮」和「樂」的使用，限定在一定的社會人群範圍之中。
「禮」和「樂」因此被看作是維護等級差別的工具。但是，西周「禮樂文化」畢竟是當時文明創造中最為高貴、最為典雅，最為精緻的內容，因而值得珍視。西周「禮樂文化」有深遠的內涵，有久遠的內容，有神奇的魅力。
13 組織一次社會調查，了解古代宗法制在現今生活中的遺存和影響，分析這些遺存和影響對現代化建設的影響。
如，現在宗法制雖然消亡，但中國傳統文化中的宗法思想影響仍然存在；其消極影響主要是強調家庭本位，過分重視人情關係，人為地劃分遠近尊卑，個人的自主意識和平等權利受約束，這與現代的平等和法制意識多少有些違背。
1 1《中國早期政治制度的特點》測試 人民版必修1
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