蘇教版高中語文必修四複習知識整理

2021-03-04 09:59:49 字數 4890 閱讀 4099

語文必修四複習知識整理

一、字音字形

諳(ān)熟彩箋(jiān) 畫舫(fǎnɡ) 叨陪鯉對(tāo)

篦子(bì) 筵(yán)席愧怍(zuò) 砭(biān)人肌骨

嫉恨(jí) 翼軫(zhěn) 躓踣(zhì bó) 潛規則(qián)

舸艦(gě) 勝餞(jiàn) 菁(jīnɡ)華浩氣四塞(sāi)

勖(xù)勉湍(tuān)急杌隉(wù niè) 一抔(póu)土

劍戟(jǐ) 笞(chī)刑黝(yǒu)黑睇眄(dì miǎn

彭蠡(lǐ) 臉頰(jiá) 捻(niǎn)子嘔啞(ōu yā)

凝噎(yē) 憫(mǐn)默慄冽(lì liè) 豐草綠褥(rù)

蔭翳(yì) 桎梏(zhìgù) 狗彘(zhì)之畜(xù)

蝦蟆(há má)推搡(sǎnɡ) 臺隍(huáng) 嘲哳(zhāo zhā)

帝閽(hūn) 遄飛(chuán) 數罟(cù gǔ) 雲銷雨霽(jì)

夔(kuí)州編纂(zuǎn)簪笏(hù) 險巇(xī)

二、詞語部分

社稷:「社」指神土,「稷」指穀神,古代君主都祭社稷,後來就用「社稷」來代表國家。

豁然開朗:指頓時現出寬敞明亮的境界。豁然,開闊敞亮的樣子;開朗,地方開闊,光線充足、明亮。比喻突然領悟了乙個道理。

義憤填膺(yīnɡ):發於正義的憤懣充滿胸中。義憤,對違反正義的事情所產生的憤怒。膺,胸。

安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺得有什麼不合適。安,安然,坦然;之,代詞,指人或物;素,平常。

息息相關:呼吸也相互關聯。形容彼此的關係非常密切。息,呼吸時進出的氣。

大放厥詞:原指鋪張詞藻或暢所欲言。現用來指大發議論。厥,其,他的;詞,文辭,言辭。

荒煙蔓草:蔓生的草難於徹底剷除。比喻惡勢力一經滋長,就難於消滅。蔓草,蔓延生長的草。

慢條斯理:原指說話做事有條有理,不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰。

荷槍實彈:扛著槍,上了子彈。形容全副武裝,準備投入戰鬥。荷,扛。

捫參歷井:(1)唐李白《蜀道難》詩:「捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

」參、井,皆星宿名,分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中,山勢高峻,可以摸到參、井兩星宿。後因以「捫參歷井」形容山勢高峻,道路險阻。

(2)形容世路艱難。

嘔啞嘲哳:形容聲音嘈雜零亂。

雕欄玉砌:形容富麗的建築物。雕,雕繪;欄,欄杆;砌,石階。

物華天寶:指各種珍美的寶物。物華,萬物的精華;天寶,天然的寶物。

人傑地靈:指有傑出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區。傑,傑出;靈,好。

鐘鳴鼎食:擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。鐘,古代樂器;鼎,古代炊器。

命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上歷經坎坷,屢遭磨難。

老當益壯:年紀雖老而志氣更旺盛,幹勁更足。當,應該;益,更加;壯,雄壯。

窮且益堅:處境越窮困,意志應當越堅定。窮,窮困;益,更加。

東隅:日出之處。指早晨,引申為青春年少。

桑榆:日落之處。指傍晚,引申為年老遲暮。

叨陪鯉對:是受人宴請的客氣話。叨,謙詞,受到(好處);陪,奉陪。

銜枚疾走:形容夜晚秘密急行軍。銜,用嘴含;枚,像筷子的東西,兩頭有帶,可繫於頸上;疾走,快走。

毋寧:不如。

訴諸:告訴給……聽,指利用。

緘口不語:封住嘴巴,不開口說話。緘,封閉。

充耳不聞:塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。充,塞住。

迎刃而解:原意是說,劈竹子時,頭上幾節一破開,下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。

兢兢業業:形容小心謹慎,認真踏實。兢兢,小心謹慎的樣子;業業,擔心害怕的樣子。

耳熟能詳:指聽得多了,能夠說得很清楚、很詳細。

有心無力:有願望和打算,但沒有力量付諸實現。

無可非議:沒有什麼可以指責的。表示做得妥當。非議,責備,批評。

千錘百鍊:比喻經歷多次艱苦鬥爭的鍛鍊和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。

優勝劣敗:指生物在生存競爭中適應力強的儲存下來,適應力差的被淘汰。這是達爾文演化論的乙個基本論點。

雷霆萬鈞:形容威力極大,無法阻擋。霆,急雨;鈞,古代重量單位,三十斤為一鈞。

四、中心內容及寫作技巧

11、《琵琶行》:《琵琶行》與《長恨歌》是白居易「感傷詩」中的兩大名篇。詩歌前有小序,交代詩歌寫作的時間、地點、背景。

詩歌第一部分寫潯陽江頭夜送客,遇見琵琶女,欣賞她高超的琵琶演奏藝術,並了解她的身世遭遇。第二部分詩人由此聯想自己被貶謫的遭遇。末尾再聽琵琶的無限感傷。

描寫**一節,極有層次展現樂章過程(由低到高),又採用比喻、擬人等手法,將抽象的聲音具體、形象、生動表達。

12、《錦瑟》:李商隱特定的身世(晚唐動亂昏暗的政治、「牛李黨爭」夾縫下的「犧牲品」、懷才不遇、身處下層)使他的一些詩歌表達隱晦曲折,有不少的「無題」詩(朦朧詩)。本詩也屬於「無題」詩(一類直接標為「無題」,一類以首句開頭兩字為題),關於此詩的主旨,自宋以來有幾十種說法,課文練習中歸納為主要的兩種:

「愛情悼亡」與「自傷身世」。由於我國詩歌有比興寄託傳統,有些詩帶有不確定性,理解可以多樣,因此,可以作多種理解與分析。

14、《蝶戀花》:晏殊詞清新蘊藉,耐人尋味。由於我國詩歌比興傳統及不確定性,這種深摯執著的情感也可引申出許多含義(如對某一理想的追求等)。

王國維就把它當作「治學三境界」的第乙個階段。

16、《聲聲慢》:這是李清照後期詞的代表作。李清照因金兵占領山東,避難至南方,國破家亡夫死,晚年生活淒涼。

18、《秋聲賦》:本文生動形象地描寫「秋聲」,刻畫肅殺悲涼的秋景,論述秋的象徵及意義,表達厭倦仕宦、不願爭名奪利、自然閒適的人生態度。這也是作者對當時官場爭鬥、宦海風波的感慨。

文章首先總寫「秋聲」,與童子對答,引出主體部分,接著運用比喻、擬人等手法,從秋之色、容、氣、意等不同角度寫秋色,再從秋對萬物的摧殺寫秋聲,並引申到秋的象徵意義。第三部分由此抒發人生感慨。

五、文字選萃

1、周任有言曰:「陳力就列,不能者止。」——《論語·季氏將伐顓臾》

點撥:(1)在其位,謀其職;(2)人貴有自知之明。

2、丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。——《論語·季氏將伐顓臾》

點撥:(1)公平、公正方能立國;(2)安定、團結才有國家的興旺發達。

3、不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。——《孟子·寡人之於國也》

點撥:(1)遵循規律——我們別無選擇;(2)捨棄是為了更好地擁有;(3)堅持可持續發展。

4、辛亥三月十九日革命黨人圍攻兩廣督署,革命黨七十二名精英慷慨就義,損失可謂慘重。但此次戰鬥喚醒了國人的鬥爭意識,讓國人從沉默中甦醒起來,睜開雙眼開始吶喊。

點撥:(1)戰鬥是打破黑暗的最佳途徑;(2)生命的價值因為堅毅不屈而顯得壯烈而崇高;(3)時代需要吶喊者的聲音。

6、三十年後侍萍意外地遇到當年拋棄自己的周朴園。對侍萍的突然到來,周朴園始而駭,中而疑,繼而「喜」,而後……

點撥:(1)時間不會使記憶風化;(2)異化的愛情缺乏真淳與溫暖;(3)偽善的人性常**於瞬間。

7、當周朴園質問侍萍是誰指使她來時,侍萍滿含悲憤地說:「命!不公平的命指使我來的。」

點撥:看不到事情的本質,往往無法認識到戕害自己的**究竟是誰。

8、三十年來侍萍忍辱負重,帶著孩子四處求生,改嫁、勞作填滿了她生活的邊邊角角。三十年如一日,貧困成為她最忠實的伴侶。面對周朴園開出的支票,侍萍沒有接納,而是滿含悲憤地撕掉。

點撥:(1)「忍」字已經深深地烙在中國百姓的心靈深處;(2)屈辱無法用金錢衡量;(3)尊嚴無價。

11、萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。——杜甫《登高》

點撥:(1)以情觀物,物皆著我色彩;(2)大自然的輪迴與人生的過往何其相似。

12、今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷下車馬稀,老大嫁作商人婦。——白居易《琵琶行》

點撥:(1)青春不可虛擲,人生應當自重;(2)人情冷漠是社會的悲劇。

14、此情可待成追憶,只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》

點撥:(1)發自肺腑的情感常常稍縱即逝;(2)情感的脈搏由自己把握。

15、 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》

點撥:(1)自古便有興亡更替;(2)種因得果,早知現在,何必當初;(3)人總有自己最合適的位置;(4)一味的愁怨無法改變敗落的結局;(5)記憶因為刻骨而銘心。

16、多情自古傷別離,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?——柳永《雨霖鈴》

點撥:(1)黯然銷魂者唯別而已矣;(2)沒有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;(3)狂醉不是正視潦倒生活的最佳方式;(4)志存高遠天地寬。

17、(徐孺下陳蕃之榻)據《後漢書·徐稚傳》,東漢名士一代儒宗陳蕃為豫章太守,不接賓客,唯隱士徐稚來訪時,才設一睡榻,徐稚去後又懸置起來。

(鍾期既遇,奏流水以何慚)《列子·湯問》:「伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:

『善哉,峨峨兮若泰山!』志在流水,子期曰:『善哉,洋洋兮若江河!

』伯牙所念,子期必得之。」

點撥:(1)知音難覓;(2)人生得一知己足矣;(3)禮賢下士才能人盡其才。

18、(地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠)《莊子·逍遙遊》:「是鳥也,海運則將徙於南冥(溟),南冥者,天池也。」《山海經·神異經》:

「崑崙有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈。」

點撥:宇宙浩瀚,人生渺小。

19、(懷帝閽而不見,奉宣室以何年)《史記·屈原賈生列傳》中記載,賈誼貶謫長沙四年後,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。而大多數人懷念朝廷卻不得召見,效忠皇帝卻不得見用。

(馮唐易老,李廣難封)馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時,有人舉薦了他,可是他已九十多歲,不能再做官了;李廣英勇善戰,才略過人,一生與匈奴打了大大小小70多仗,威名遠揚,匈奴望風而逃,稱之為「飛將軍」。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數惆悵。

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