中考古詩詞鑑賞答題技巧

2021-03-04 09:59:28 字數 3148 閱讀 3526

南充市嘉陵區世陽中學陳曉清

歷年高考古詩詞鑑賞(8分),考生失分嚴重,得分率低,而各地中考的古詩詞鑑賞(3~5分),也是學生的難點,表現在對詩歌的題材、主題、寫法沒有明確的思路,答題時沒有鑑賞的步驟,語言組織混亂。根據全國各地中考詩詞鑑賞的要求,歸納鑑賞四步法。

一抓修辭

古詩詞獎賞中的修辭,最多的當算比喻、擬人、用典、對比了。

1、比喻

是為了表現所詠之物在某一方面的特徵,以達到生動形象的目的。

答題格式:詩人運用比喻的修辭,把什麼比作什麼,生動形象的表現了什麼在哪一方面的特徵。

舉例:山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 (文天祥《過零丁洋》)

運用比喻的修辭,詩人把民族危亡比作「風中絮」,把個人的人生坎坷比作「雨打萍「,生動形象的表達了作者對民族危亡的憂慮及個人身世的感慨。

又如:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

運用比喻的修辭,詩人以「病樹、沉舟「自比,既生動形象的表達了詩人對未來積極樂觀的人生態度,又揭示了新事物必將取代舊事物這一深刻哲理。

2、用典

詩人運用典故,大都是為了表達自己的願望,觀點,或起作借古諷今的效果。

舉例:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)

詩人運用典故,表達了自己渴望重用,為國建功立業的願望。

又如:懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

詩人運用「聞笛賦「、」爛柯人「德的典故,表達了自己既有見到老朋友的欣喜,也有被貶久遠的怨恨。

3、誇張:

運用誇張的修辭,是為了突出表現事物在某一方面的突出特點。

舉例: 氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)

詩人運用誇張的修辭,「蒸「、「撼」突出表現了洞庭湖霧氣蒸騰,波濤洶湧,聲勢浩大的特點。

又如:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。(杜甫《望嶽》)

詩人運用誇張的修辭,乙個「割「字,突出了泰山的高大雄偉、遮天蔽日的景象。

再如:烽火連三與,家書抵萬金。(杜甫《春望》)

詩人運用誇張的修辭,表達了詩人對戰爭的詛咒,同時也由於安史之亂導致的詩人妻離子散,家書的寶貴,對家人的無限思念之情。

如:只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

詩人運用誇張的修辭,化無形為有形,表達了詩人國破家亡,丈夫早逝的深重哀愁。

4、擬人

詩歌中的擬人修辭往往和作者的抒情相結合,傳達詩人的情感,或觸景生情,或寄情於景,以達到情景交融的目的。

舉例;感時花濺淚,恨別鳥驚心。 (杜甫《春望》)

詩人運用擬人的修辭,融情於景,以「花濺淚」、「鳥驚心」來表達自己憂國思家的情感。

又如採蓮曲 【唐】王昌齡

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

請對「芙蓉向臉兩邊開」作點賞析。

詩人運用擬人的修辭,表現了花也有情,朝向採蓮女爭相開放,似與採蓮女爭艷的情景。

二、 抓關鍵的動詞(即「詩眼」)

一首詩歌中,往往就是幾個字或某乙個字最具有表現力,通常把這些字叫做「詩眼」。動詞的答題格式:某字,生動具體的表現了什麼在某一方面的什麼特點。

如: 秋思張籍

洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

賞析「見「字的妙處。

乙個「見「字,化無形為有形,生動具體的表現了秋風蕭瑟,落葉遍地的淒涼景象,表達了詩人客居他鄉的思鄉之情。

又如 :寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見歡》)

「鎖「在本詩中意為」籠罩「,生動的表現了月夜庭院的清幽景色,以及作為乙個亡國之君的淒涼、憂傷之情。

再如左遷至藍關示侄孫湘唐·韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。

請對詩歌中加點的字作點賞析。

詩中「朝、夕「從時間上對比,表現了時間之短,」奏「表現詩人憂國情懷,」貶「表現朝廷昏庸。詩人僅僅以四字,兩相對照,表達了詩人對獲罪被貶之快的憂憤。

三、 抓寫法(表現手法)

表現手法是乙個大概念,既包含修辭,也包括表達方式。除此之外,古詩詞常見的表現手法有:托物言志、借史抒懷、借景抒情、融情於景、借事喻理、化靜為動、以動襯靜、虛實相生、想象、聯想、對比、象徵等。

舉例:萬籟此都寂,但余鐘磬音。(常建《題後山寺破產預案》)

詩人運用以動襯靜的寫法,表現了禪院的幽深寂靜。

又如:山隨平野盡,江入大荒流。(李白《渡荊門送別》)

詩人運用化靜為動的寫法,用乙個「隨」字展現了山勢的變化過程,突出了畫面的空間感;乙個「入」字,表現了長江的波濤洶湧,突出了畫面的流動感。

又如:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。(曹操《觀滄海》)

詩人運用誇張的修辭,豐富的想象,描繪出一幅大海吞吐日月、包含星漢的壯闊場面。表現了詩人開闊的胸襟和一統天下的遠大抱負。

再如:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(晏殊《浣溪沙》)

詩人觸景生情,由眼前的春景,引發對往昔的回憶,抒發了詩人傷春惜時之感。

再如:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)

詩人直抒胸臆,表現了詩人以死明志,捨生取義的浩然正氣和堅貞的民族氣節。

四、 抓詩人的情感、態度,抓詩歌中蘊含的深刻道理。

「言為心聲「,「詩言志」。詩歌總是作者有感而發,有抒發離愁別恨的閨怨詩(如溫庭筠的《望江南》);有表達報國無門的憂憤的(如辛棄疾的《為陳同膚賦壯詞》);有通過描寫邊塞雄渾奇異風光來表達為國建功、憂國思家的矛盾心裡的,如范仲淹的《漁家傲》;有借描寫山水田園風光來表達自己歸隱後的閒適的(如王維的山水詩,陶淵明孟浩然的田園詩);有借歷史來表達自己自己英雄無用武之地的抑鬱(如杜牧的大部分詠史抒懷詩),也有借歷史事件或歷史遺跡來揭示現實社會的(如張養浩的散曲)等等。在鑑賞古詩詞時,弄清楚詩歌的題材,要緊扣主題答題作答。

舉例:會當臨絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望嶽》)

詩人希望總會有一天,登上泰山,表現了詩人遠大的抱負和登高望遠的豪邁氣概。

又如; 興,百姓苦;亡,百姓苦。(張養浩《山坡羊潼關懷古》)

運用對比,揭示了在封建社會裡,無論朝代的興衰,受苦受難的總是百姓這一社會現實,表現了作者對百姓悲慘命運的深刻同情。

又如:落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)

詩人雖然辭官還鄉,但仍心繫國家,表現了詩人無私的奉獻精神。

又如 ;海記憶體知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

這兩句詩暗含好男兒志在四方的道理,表達了詩人面對朋友寬闊的胸襟。

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