『春』溯源
「春」是個會意兼形聲的字。
甲骨文的「春」字，由一「日」三「木」（或二「草」）和「屯」字組成，其中「屯」既代表「春」字的讀音，同時又是草木嫩芽的象形，整個字表達出來的意思是：陽光普照，草木萌生，一派生機勃勃的景象。如唐代劉禹錫的詩：
「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」而這種生機勃勃的景象只有在一年之首的春天才能看到，所以「春」字的本義就是指春季，為一年中春夏秋冬四季之首，相當於農曆的正、
二、三月。
陽光普照，生機勃勃，古人造「春」字的意圖跟我們如今對「春」的印象完全吻合。並且，「春」已經代表了一種回潮和開始，表現著一種守望和期許。追本溯源，日照之下的生命，確實煥發著異樣的光彩。
適用話題：春，追，開始，景象，日光等。
「蝸居」原指屋形狀
「蝸居」一詞最早比喻屋之形狀而非大小，但後來漸成「屋宇窄小」的代名詞，這種變化發生在1000多年前的三國魏晉時期。
最早以「蝸」字形容居住環境的是《三國志·魏書·管寧傳》。該書記載，漢末隱士焦先露首赤足，結草為裳，「自作一瓜牛廬，淨掃其中；營木為床，布草蓐其上」。經裴松之的考證，此處「瓜」字當為「蝸」字解。
可見，在《三國志》成書之晉朝，已有「蝸牛廬」一稱。
而據西晉崔豹《古今注·魚蟲》中的解釋：「蝸牛，陵螺也。野人結圓舍如其繆，故曰蝸舍。
」從此點來看，《古今注》中以「蝸舍」比喻「圓舍」，實與魏晉以來的解釋一脈相承。當然，上述所提「圓舍」不敢說其必不簡陋，但起先「蝸居」一詞主要用來比喻屋之形狀而非大小，已屬顯然。
明清之際，蝸舍、蝸廬、蝸居等詞已完全脫離原初「圓舍」之意，而大多是藉以描述所居房屋窄小簡陋，並一直沿用至今。
拋開「蝸居」的意義先不談，想象一下「蝸牛廬」的形狀和它所處的年代，都讓我們覺得很有詩意。建造「蝸牛廬」，是一件多麼有創意的事情！可是，如今我們再提到這個詞時，更多地表達出的是一種無奈。
其實，艱難困苦每個時代的人都會經受，如果我們能積極對待，認真努力，「蝸居」也就不那麼可怕了。適用話題：創意，房屋，蝸牛的世界，魏晉風骨，興味等。
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