在沒有閱讀這本書之前，我以為《文化苦旅》是一本遊記，而我所理解的遊記無非是對風景名勝的羅列介紹。然而事實並非如此，誠然這本書寫的確是風景名勝，可是更多的卻著墨於景物的文化內涵，更準確的說是作者余秋雨將自己的情感與景點本身的文化內涵融合在一起的文學藝術的結晶，以實物為參照體，情感如詩，確是一場文化苦旅。
優秀的文學作品的功能之一是鼓動人心，我想《文化苦旅》做到了這一點。此時的我十分想去遊覽一番都江堰。在我原本的認知裡，都江堰就是一座比較大的水壩子，且不說這種認知恰好暴露了我的淺薄無知，且還顯露了我的膚淺。
在余秋雨的筆下都江堰比長城更為激動人心。只因長城是我所見過的最為雄奇最能震撼我的人文建築，所以我越發的好奇都江堰帶給人的震撼力到底有多大，自己總應該要親身去見證一番。
景物皆是死的，文學使其賦予了人的情感，在詩人的筆下，它們會哭會笑，可以如少女般清麗脫俗，可以如將軍般給人威壓，可以如情人般低聲呢喃。因為人的情感是傳承的，所以這些景這些物在歷史的長河中奔騰，從未蒸發消散。兩間廟舍、一座樓閣、乙個墳包，乃至於一塊殘磚，千年前有人在其面前訴說著情思，跨越千年之後，仍然有人在那裡訴說著情思。
余秋雨就是這些人中的乙個不是嗎？在王圓籙的碑前佇立，訴說莫高窟之殤，民族文化之殤；在陽關的墳堆裡佇立，訴說中華歷史的荒原；在柳侯祠前佇立，訴說文人的人格，民族的精靈；在白帝城前佇立，訴說遠去的李白…… 那些景那些物本身被人們寄託的情感轉化為自身的魅力，由此吸引著更多的人與其情感產生共鳴，經久不息。
我想凡是稍微有一點浪漫情懷的人，在讀過《文化苦旅》之後，都應當萌發一種背起行囊去開始一段旅行的衝動，且定是有乙個明確的目標，或是去圓一場西湖夢，或是去搭一程吳江船，或是去感受一番夜雨詩意，或是去觀一場陽關雪。我想我是具備這種浪漫的情懷的，因為我嚮往著都江堰，嚮往著都江堰旁的二王廟，嚮往著那廟裡面供奉著的智慧型仁慈的精神。
在如今這麼乙個浮躁的社會裡，人人都在為物質奔波著，我們每天拖著一副軟塌塌的皮囊，在人山人海裡踽踽獨行，惶惶然度過了一生，物質豐裕，精神卻貧乏著。你想就這樣終其一生嗎？我不想！
我們每個人都缺少一場旅行，一場有關精神有關文化的旅行。你是否懷有一種領略世界風采的情懷？懷有這樣一種情懷，去看這廣袤的大地，山河的壯偉，學會用博大去稀釋生活的愁苦；懷有這樣一種情懷，去觀這浩瀚的歷史，滄海桑田、朝代更迭，學會用淡然去應對人生的不測。
1316008孫夢夏
文化長廊觀後感
文化長廊的自我理解 文化是大學的一種理念和價值追求。文化既藏於 大學 之中，又游離於大學之外，它給大學注入生命力。文化這東西看不見，摸不著，但卻無時無刻在影響我們的思考及行為方式。文化可以陶冶人的情操，愉悅認的心情，使大學人獲得精神上的滿足，思想上的昇華。同樣，乙個大學沒有文化也失去其存在的意義。乙...
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《文化苦旅》讀後感
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的 廢墟 這篇文章，它裡面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了乙個可以說是另類的想法 廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生...