苦漫漫長夜，輪輪皎月。夜深人靜的時候悄然翻開這本土黃色的書，那仿若大地般的色彩，似乎已經經歷了幾千年的風雨洗滌，斑老的書皮，就像經歷了書中余秋雨先生寫的那不堪回首的歷史，來到我們身邊，是要告訴我們歷史的點點滴滴。
藉著茫茫月色翻開書，視野模糊了，我們漸漸走近了書中的情境與思考。像一群從未回過家的孩子，流放到一塊熟悉卻又陌生的土地，迫使我們不得不抬起頭一點一滴地看下那個「我們」的文化和歷史，曾經被我們遺忘甚至唾棄的一切又重新來到我們的眼前。
再看莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像、壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷一般。王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裡，而我們竟然不僅不爭不搶，還把那一馬車、一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神秘又充滿意義的洞窟再次來到我們的眼前。
那一幅幅美麗的**成了我們國人文化中深層的蘊藏。我們在這兒看到，已經缺失了曾經的鮮豔亮麗，那斑老的圖畫時候美的標本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的虐踏。
看完《上海人》，我簡直自愧不已。曾經傲人自居「我是上海人」，如今回首在思，曾經的我就是乙個傻子，抓住乙個羞辱自己的名號自霸驕傲。書中以徐光啟為值得書寫的開端，他能在乙個愈趨封閉、衰朽、宋明新儒學佔統治上峰的封建時代坦然開放的接受、傳播西方文明，甚至受洗皈依**宗教，他的影響決不同於以往任何乙個文化交流者，他給古老的中國注入了完全異質的文化血液，也樹立了乙個「新人」的榜樣。
是啊，上海人，有什麼了不起？
至今還記得此書中，作者借某個日本學者的話「我想糾正乙個過去的說法。這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國」來挽回中國的民族自尊和自信來，而以往那些他剛剛咬牙切齒描寫的中國的愚昧、荒蠻、落後、病態都集中處理算在了王道士乙個「個人」的身上，這種形式習慣似乎已成了中國的一種病態：中國只要一有了壞事，便據說總是因為某幾個「小人」作亂的緣故，而中國一旦有了好事，便肯定是證明了整個中華民族「向來優秀」的集體榮耀。
深深嘆息，曾經高傲的自尊究竟哪兒去了？
苦，苦澀，苦的可憐。
夜間跟著余秋雨一路依稀走來，又於夜色迷茫中漸行漸遠，雖然征程漫漫，卻終究走出了他的「文化苦旅」。
文化之旅——苦。
文化苦旅讀後感
文化苦旅 是余秋雨的第一部散文合集，所收作品主要包括兩部分，一部分是歷史 文化散文，散點論述，探尋文化 另一部分是回憶散文。內容提要 本書為當代著名散文作家 世界級文化學者余秋雨的文化散文專集，是余秋雨教授80年代在海內外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。全書共37篇...
《文化苦旅》讀後感
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的 廢墟 這篇文章，它裡面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了乙個可以說是另類的想法 廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生...
文化苦旅讀後感
手棒這本 文化苦旅 隨心所欲地慢慢翻閱,啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理 只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風景 枝幹虯曲蒼勁的臘梅 飄渺冷豔的西湖 狂暴雄大的廬山瀑布 隨著作者的筆觸在字裡行間中遊歷了大半個中國。旅行結束，本應陶醉於祖國的壯麗山河 悠...