《觀書有感二首》是南宋大學問家朱熹的組詩作品。這兩首詩是描繪其「觀書」的感受，借助生動的形象揭示深刻的哲理。
作品原文
觀書有感
其一半畝方塘①一鑑②開，天光③雲影共徘徊。
問渠④哪得清如許？為⑤有源頭活水來。
詞語注釋
1 方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南**齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：
「清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。」鑑：
鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時開啟。
②鑑：古代的鏡子。
③「天光」句：是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。徘徊：移動。
④渠：它，第三人稱代詞，這裡指方塘之水。那（nǎ）得：
怎麼會。那：通「哪」，怎麼的意思。
清如許：這樣清澈。如許：
如此，這樣。（注：朱熹是南方人，南宋江南東路徽州府婺源縣，今江西省婺源人。
渠，是方言的發音，相當於伊一類的第三人稱代詞。）
⑤為：因為。源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷的學習、運用和探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊」， 「方塘」——只有半畝地的乙個方方的池塘，但它像一面鏡子那樣地澄澈明淨，「天光雲影」都被它反映出來了。閃耀浮動，情態畢見。「問渠那得清如許？
為有源頭活水來。」「問」那個「方塘」「那得清如許？」問它為什麼這麼「清」，能夠反映出「天光雲影」來。
詩人看到了「方塘」的「源頭」，找到了答案。就因為「方塘」不是無源之水，而是有那永不枯竭的「源頭」，源源不斷地給它輸送了「活水」。這個「方塘」由於有「源頭活水」的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不汙濁，能反映出「天光」和「雲影」「共徘徊」這麼一種細緻的情態。
這就是這首詩所要表達的字面意思。
詩人要表達的是這樣一種意思嗎？當然不是。正如題目所表達的意思一樣，這首詩是表達讀書的感受，既是表達讀書的感受，那麼這首詩的表現手法就不應當是借景說理,說得直接點，詩中的景並非是實景，而應是詩人在讀書過程中，產生了應是通過來說明讀書的感受。
首句中，鑑字是乙個關鍵字，鑑，即鏡子。唐太宗曾說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
在這首詩中，朱熹正是以鏡子作為喻體，用形象的景象表達出了讀書過程中抽象的思維過程，在詩人眼中，讀書的姿態好像是在照一面鏡子，能夠準確地反映出自己在學習過程中的不足和缺陷，這樣來表達「開卷有益」的哲理是再好不過的了。
接下來「天光雲影共徘徊」簡單而深刻地表現出讀書過程中遇到的問題，說簡單，是具體意象運用的簡單，說深刻，是這句話表現的哲理的深刻。簡單來說，朱熹將讀書過程中所遇到的各種現象表現得形象而深刻，無論是文章的內容，形式，思想等等方面，就像是天上陰晴的天光和漂浮不定的雲影，讓讀者會產生各種聯想，和各種分析。正如文藝理論中那句著名的論斷：
一千個讀者有一千個哈姆雷特。讀書時正是如此，讀書時的心得會在讀者的腦海中浮現出不同的形狀，作者的情感也會發生不斷的轉移，思想更是會被各種不同的讀者作出千變萬化的詮釋。「天光雲影共徘徊」或許就是對這一現象的最好解釋了。
「問渠那得清如許，為有源頭活水來」，問這方塘為何會如此清澈，可以找出天光雲影，只因有源頭活水讓水自然清澈，永不腐壞。在理解了上面兩句之後，就更加能夠明確理解朱熹表達的意思了——只有不斷地學習，才能讓自己的頭腦時刻保持清明的狀態，對所學的知識有著更加敏銳的判斷和更加深刻的理解。
解讀《觀書有感》
觀書有感一 朱熹 半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。觀書有感一 是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。本文選自 朱文公文集 四部叢刊 本 朱熹 1130 1200 儒家稱朱...
觀書有感朱熹
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。譯文 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水.注釋其一 方塘 又稱半畝塘，在福建尤溪城南 齋館舍 後為南溪書院 ...
古詩觀書有感
個人備課及集體討論 教學內容學情分析 1 正確 流利 有感情朗誦古詩。三維目標2 理解詩句意思，想象詩中描繪的美景，感悟 不斷讀書，不斷汲取新知識 的深刻 道理。3 激發學生讀書 學習的興趣。教學重點理解詩句意思，想象詩中描繪的美景。教學難點領悟詩中蘊含的深刻哲理。了解詩借景喻理的特點。教法五環式學...