解讀《觀書有感》

《觀書有感一》朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

《觀書有感一》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。

本文選自《朱文公文集》（《四部叢刊》本）。朱熹（1130～1200），儒家稱朱子，字元晦，江西婺源（現在屬江西省）人，南宋著名理學家、思想家、教育家。

半畝方塘（方塘：方形的水塘。在中國古代對方形的蓄水坑，稱塘；對圓形的蓄水坑稱池。

）一鑑開（一鑑開：像一面鏡子被開啟。鑑，鏡子。

古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時開啟。）半畝方塘像一面鏡子被開啟。將書比作半畝方塘，因為書是長方形的，所以說「半畝方塘一鑑開」以鏡子作比，形容方塘極其清澈。

　　「天光」、「雲影」比喻書中的內容，天光和雲影一齊映入水塘，不停地晃動。寫出了清澈方塘中倒映的美好景致。

問渠（渠：它，指水塘。）那（那：

同「哪」，怎麼。）得清如許（如許：如此，這樣。

）為（為：因為。）問那方塘的水怎麼會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。

譯文：半畝大小的方形池塘裡的水光明澄清澈像一面開啟的鏡子，藍天和白雲的影子倒映在池面上，彷彿悠閒自在地來回走動。它怎麼會這樣清澈？因為發源處不斷有活水流下來。

前兩句寫景，後兩句議論。一問一答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。

這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。

這種情景，同乙個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。

特別是「問渠那得清如許，為有源頭活水來」兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來讚美乙個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。

我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語「源頭活水」，用以比喻事物發展的源泉和動力。

這也是一首有哲理性的小詩。人們在讀書後，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象徵的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂「源頭活水」，當指從書中不斷汲取新的知識。

詩實寫的是明麗清新的一派田園風光，反覆讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑑開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面「鏡子」中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麼靜謐可愛了！

作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？原來，大學者朱熹在讚美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？

因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！

這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境昇華，與讀書融合了。

《觀書有感二》朱熹

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費推移力，此曰中流自在行。

宋代詩人作詩多議論，少形象，而朱熹這首《觀書有感二》（又名《泛舟》）卻化議論為形象，啟人思索，頗富韻味。

這首詩通過形象的比興，寄託了乙個深刻的哲理，讀之見情趣，思之覺深邃。字面上，它描繪了兩幅圖景：一幅是，日行月轉，地球上又一度春季到來，萬物復甦，大地滋潤。

江上的水漲起來了，巨船大艦在江上飄行，輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由於水深而大船行駛也顯輕快，在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是，冰凍山寒，江流緩細，多人推拉，一條小船也移動艱難。

這兩幅圖，作者是採用逆轉法粘合在一起的。四句短詩，頗顯波瀾，一比一襯，形象鮮明。

這首詩中，既有時令感，又有動態感，具有勃勃生氣，顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。

比如讀書，現在拿起大部頭著作越讀越有味，可當初才識字，看一篇文章又是多麼艱難。讀書做學問，要日積月累，積聚雄厚的基礎，才讀得暢快，寫得得心應手，才會感到其樂無窮的妙趣，這不正與江上泛舟同理嗎？其實，不僅讀書做學問如此，做任何事情，要想駕馭自如，收到事半功倍的效果，哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎？

總之，朱熹能寫出這樣的好詩，是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家，他與程顥、程頤共創關於理氣關係的客觀唯心主義理學體系即「程朱理學」。他勤奮好學，學問廣博，在經學、史學、文學等方面均有建樹。

《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受。