中南大學學術實踐報告

2021-03-04 09:49:26 字數 2848 閱讀 9642

尋蹤古楹聯,傳承漢文化

學院:化學化工學院

專業班級:化學工程與工藝1202班

學號:1505120510

姓名:董偉

尋蹤古楹聯,傳承漢文化

成都:杜甫草堂(位於成都市西郊浣花溪公園)

公元759年的冬天,杜甫為避「安史之亂」,攜全家來到成都。第二年春,在友人的幫助下,杜甫在成都西郊浣花溪畔修建茅屋居住,這座茅屋被稱為「成都草堂」。草堂屢次經歷戰火,現有的建築大都為明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811)所興建。

2023年建立杜甫草堂紀念館,2023年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書的「杜甫草堂」四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區。

大雅堂展覽大幅壁畫《茅屋為秋風所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩人的雕像。

1、楹聯內容

1.杜甫草堂正門

萬里橋西宅,

百花潭北莊。

2.詩史堂楹柱長聯:

詩有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙;

橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓。

3.大廨臨水楹聯:

舍南舍北皆春水,

但見群鷗日日來。(《客至》)

4.柴門對聯:

萬丈光芒,信有文章驚海內;

千年豔慕,猶勞車馬駐江幹。

2、楹聯圖

3、楹聯創作**

1.注:「萬里橋西宅,百花潭北莊。」出自杜詩《懷錦水居止二首》之二, 2023年由馬公愚補書。

2.「詩有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙;橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓.」上聯為沈壽榕出,下聯為彭毓崧對,二人同為清四川總督丁保楨的幕僚。

3.《客至》這該詩作於詩人入蜀之初,在杜甫歷盡顛沛流離之後,終於結束了長期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂,暫時定居下來了。詩人在久經離亂,安居成都草堂後不久,客人來訪時作了這首詩。

4.一位仰慕杜甫詩名的人來拜訪他,誇獎他的文章天下聞名。杜甫寫了《賓至》詩描述當時的心情:

「幽棲地僻經過少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內,漫勞車馬駐江幹。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。

不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄。」明人何宇度對這兩句謙虛之辭略作修改,寫成一副對聯掛在了成都草堂:「萬丈光芒,信有文章驚海內;千年豔慕,猶勞車馬駐江幹。

」這副對聯在四川梓州杜甫紀念館(又稱「蜀中第二草堂」)「千秋詩聖」牌坊上也有記錄。注:「柴門」原是杜甫營建草堂時所造院門,因其簡樸低矮而得名,「野老籬邊江岸回,柴門不正逐江開。

」(《野老》)頗有些隱居田園的意味。

4、楹聯含義

1.「萬里橋西宅,百花潭北莊。」對聯用典自然巧妙,詠諸葛亮與杜甫渾然一體,不露痕跡,堪稱佳制。

水是草堂之魂,它為園林帶來生意,使詩筆飽含柔情,它讓所有前來前來瞻拜詩聖的人們接受精神的洗禮。

2.「詩有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂宇宙;橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓。」道出了後人頌揚杜甫像諸葛亮一樣英名永垂天地,表達了對杜詩成就的崇敬和追懷憑弔先賢的感情。

3.「舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。」在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們「日日」到來,點出環境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩。

「但見」,含弦外之音:群鷗固然可愛,而不見其他的來訪者,不是也過於單調麼!作者就這樣寓情於景,表現了他在閒逸的江村中的寂寞心情。

這就為貫串全詩的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。

4、「柴門」楹聯明人何宇度儘管只改動了杜甫原詩的兩個字,對聯的意思卻變成了讚譽之辭:先生的大作稱得上光芒萬丈,確實可以震動海內,千年之後,人們仍然懷著景仰傾慕的心情,乘車騎馬來到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。

5、考究途徑

我通過假期的旅遊,進行了實地觀賞,拜訪了杜甫故居「杜甫草堂」。通過對草堂故居楹聯的閱讀與抄寫,詢問草堂導遊的方式了解了草堂文化以及草堂楹聯傳承的中國漢文化,中國歷史唐朝文化。後來通過翻閱史書以及網上查閱的方式進一步了解了楹聯的含義及意義。

更深一層得知漢文化的博大精深。

6、個人理解與體會

杜甫草堂顯出的是一副生機勃勃的景象。綠樹成蔭,啼聲滿園,儘管已過去幾百年之時日,當年的那份美景,似乎仍不曾變更過。只不過,時過境遷,變的只是那踱步於溪邊之人而已。

似乎,一切都是那麼的美好,溪、橋、木、竹、屋,融為一體,如同一幅畫,靜靜地懸掛在我們的眼前。偶爾飄落的幾片樹葉,落在溪中,點起一道水波,緩緩發散,畫面似乎動了,似乎,又沒有動,仍是那麼幽靜的美景,不曾變過什麼。陶醉在景色中,不由得嘆服於杜甫選址之精,尋得了如此詩意的一片花園。

所以才有這麼多千古名篇。

然而剝開表面的那層和諧,我看到的,是藏在這幅畫卷中,深深的悲涼。杜甫來到草堂的背景就是避「安史之亂」,然而我們知道杜甫是乙個滿腹大志的人。可見其中必有悲涼的氛圍。

溪畔的竹群,已經長得參天般高了。竹,當年那坐在你旁邊的人。他靜靜看著溪水流動,忽而站立起來,臉上寫滿了悲憤與決心,忽而沉重地哀嘆一聲,又緩緩坐下,眼中滿是蒼涼與悲哀。

或許那時的你還不理解吧,那份深深的苦痛,那份孤獨與彷徨。一股悲憤迎面撲來。大唐,難道已經轉入衰亡了嗎?

人民食不果腹,流離失所,哪有那所謂太平盛世之安寧!

年輕時義憤填膺,那報國之心可比天之大,海之闊,可是,當年的杜甫不受重用,空懷一腔熱血,沒有改變那時政昏暗局面的能力。杜甫曾下定決心,為了黎明百姓,杜甫要改變唐之命運,當面對現實時,杜甫憤怒地發現,自己連獲得一次機會的可能都沒有。那種深深的悲哀,刻入骨髓,他做不到。

那份悲哀沉澱到現在,留下的,是那無盡的蒼涼。連當年的意氣風發,都不復存在了。

不斷在黑暗中掙扎,杜甫迷失在了黑夜之中。整天只能靠寫寫詩,吟吟詩來消遣日子,他把他的精神寫入了千古,而這草堂裡的字字句句都流露出了他的愛國精神。杜甫最終的命運,也因這些東西而不凡。

「風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」

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