《道德經》心得

《道德經》讀後感

《道德經》博大精深，蘊含豐富智慧型。存世千年，仍吸引國內外無數學者爭相探索。乙個「道」字，形而上的實存者，宇宙萬物發生、存在、發展、運動的規律，人類社會的一種準則、標準，「衝，而用之或不盈。

淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。」通篇文章不過五千字，然而在這短小而精闢的文字間蘊藏的神秘幽昧、深不可測的文化，個人理解不同，所感所悟自然不同。一千個讀者，就有一千個老子。

網上譯文，各式各樣，各家眾說紛紜。面對《道德經》深邃的言語，非凡的智慧型，仁者見仁，智者見智，

「道可道，非常道」，現時與昔日相比，多的更深入的探索，更透徹的理解。

初看第一章時，就被有有無無搞得稀里糊塗……不禁驚嘆於這位千年老人的辯證思維！《道德經》精髓所在，又豈乙個看字了得！

「道」可感而不可見，無形無象卻又實實在在地存在。從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙，從「有」中去觀察體會「道」的端倪。《道德經》基於自然規律，基於原始，基於客觀存在，注重順應自然，即為「無為」。

人們感覺它奧秘，卻又不得不認同它精闢有理的見解。它將人類忽視的生存空間最基本的元素，形成、發展、作用機理提出，形成學術，加以倡導。而生活在喧囂塵世的我們是否漸漸忽略了感悟身邊的事物發展規律，才讓我們如此深刻，對《道德經》贊同不已！

「無為而無不為」，估計現在的人是將「無為」看得輕了，埋頭奔向「無不為」。我們已經跨出了無為的界限，過頭地無不為了。順應自然規律的發展的道理誰不懂，逆天要遭天譴誰沒聽過。

知道又如何，要做的還是繼續做，要發生的遲早會發生。人類總是顯示自己有多麼強大，誰又敢保證現代人類在謀得生存，求的發展，改造自然的同時，沒有悖於客觀規律？如今自然災害頻發，是地球自發的表現，還是人為因素促成，誰又說的清。

「無為」是否侷限於量力而行？卻懷疑又如何能超越極限？而大膽嘗試，突破自我，是違背了「無為」？

還是已經潛藏在了「無不為」的範疇中？我想，估計我們在「無為」中「無不為」，在「無不為」的同時，我們的「無為」已經達到了另一種境界，一種更廣闊的高度。如此迴圈下去，不斷擴充套件，不斷提公升。

這樣看來，「無為」和「無不為」的界限真的很難說清，誰又能把握得恰到好處呢……高人啊！

《道德經》智慧型萬千，不是一朝一夕就能說得清的，其中飽含的做人、治國等思想，更需要我們一代接一代地去詮釋，去翻新，去實踐！