20多年的奮鬥實踐，讓任正非認識到，自我批判對乙個公司的發展有多麼重要。在他看來，如果沒有堅持這條原則，華為絕不會有今天；而未來，華為還能向前走多遠，則取決於華為人還能繼續堅持自我批判多久。
此外，任正非反覆強調「開放、妥協、灰度」是華為文化的精髓，是乙個領導者的風範，這其中又有著怎樣的故事？
世界上只有善於自我批判的公司才能存活下來
華為公司發展到目前的規模，面臨的挑戰只會更大。要麼停滯不前，逐漸消沉，要麼勵精圖治，更上一層樓，在世界一流企業之林佔一席之地。正所謂不進則退，成功不是走向未來的可靠嚮導，我們需要將危機意識更廣、更深地傳播到每乙個華為人身上。
誰能把我們打敗？不是別人，正是我們自己。如果我們不能適時地調整自己，不去努力提高管理素質、強化管理能力，不將艱苦奮鬥的傳統保持下去，我們就會把自己打敗。
古往今來，一時成功者眾多，持久的贏家很少。失敗的基因往往在成功時滋生，我們只有時刻保持危機感，在內部形成主動革新、適應未來的動力，才可能永立潮頭。（**：
《勝則舉杯相慶，敗則拼死相救》，1997）
我們在關鍵流程的改革中，有些人不了解業務流程卻去開「流程處方」，流程七窗八孔地出問題，這也反映了幼稚病。編碼標準化工作上也有同樣的問題，聽過編碼工作匯報後，我實在擔心：在這樣的編碼系統上如何實施我們的it。
其實華為各級管理部門都存在幼稚病，各級機構沒有建立體系，不能正確認識管理體系存在的問題，不先反管理幼稚，改革的失敗機會將多於成功。搞體系建設，先要站在自我批判的角度，不能故步自封，否則我們就不能成功地引進和實施it。（**：
《以it推動管理進步》，1998）
華為要不斷進行自我批判，拋棄一切可以拋棄的東西，虛心向業界最佳學習。中國人就是因為太聰明了，2023年都受窮。日本人和德國人並不比中國人更聰明，但日本人和德國人比中國人富裕不知道有多少倍。
中國人如果不把這個聰明規範化起來的話，將是聰明反被聰明誤。（**：《ipd關係到公司未來的生存與發展》，1999）
華為公司到底能活多久？如果從華為公司的現實來看，是一天不改進就會死亡，多改進一天，生命就多延長一天。只有我們不斷去改進，生命才會不斷延長。
包括比爾蓋茨都說微軟離破產只有18個月，也不敢說三年後他的公司是什麼樣子，更何況華為公司連管理體系都沒有建立起來，能盲目樂觀嗎？（**：《大樹底下並不好乘涼》，1999）
我們的管理系統，是從小公司發展過來的，從沒有管理，到粗糙的管理；從簡單的管理，到ipd（整合開發）、isc（整合**鏈）、財務的四統
一、it的初步建設。公司的管理正在走向職業化、規範化，正在走向與國際接軌。如果我們不是不斷地自我批判，而是說哪位領導制定的管理動不得，某某領導講的話不能改，改動一段流程會觸及哪些部門的利益，導致要撤銷xx崗位，都不敢動，那麼面對全流程的管理體系如何建設得起來？
沒有這些管理的深刻進步，公司如何實現為客戶提供低成本、高增值的服務？那麼到今天市場產品競爭激烈，**一降再降，我們就不可能再生存下去了。管理系統天天也在自我批判，沒有自我批判，難以在迅速進步的社會裡生存下去。
（**：《為什麼要自我批判》，2000）
如果乙個公司真正強大，就要敢於批評自己，如果是搖搖欲墜的公司根本不敢揭醜。如果我們想在世界上站起來，就要敢於揭自己的醜。正所謂「惶者生存」，不斷有危機感的公司才一定能生存下來，因此華為公司是一定能活下來的。
（**：任正非在華為技術、安聖電氣研發體系幹部座談會上的講話，2001）
只有強者才會自我批判，也只有自我批判才會成為強者
我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目標是要提公升公司整體核心競爭力。
（**：《華為的冬天》，2001）
前幾年華為最困難的時候，我們說是華為的冬天。其實這篇文章不是想說自己多麼有水平，而是對我們自己犯的錯誤進行自我批判，當時我們也冒進、盲動了。當時為什麼不冷靜呢？
如果當時冷靜，不跟著潮水盲動，不搶占灘頭陣地，我們到今天還會是幾十個人的公司，個人收入可能比現在好一點，但公司永遠沒有規模，仍然是很小的公司。所以我們跟著浪頭前進，幸好我們划水的手勁不大，劃不快，朗訊、北電跑在前面，浪太大，嗆水了。我們看到他們嗆水了，我們就往回跑。
華為的冬天就是這樣，我們要清醒地認識到我們的錯誤，批判我們的錯誤，真真實實地改進我們的錯誤。當花兒開的時候，花蕾沒有了，我們不要悲觀，花蕾總要長大的。當花兒謝了，果子長出來了，我們也不要失望花兒沒有了。
任何否定之否定，都會伴隨新的生命成長。華為這些年自我批判也是從花兒變成了果實。（**：
任正非在2023年三季度國內營銷工作會議上的講話）
20多年的奮鬥實踐，使我們領悟了自我批判對乙個公司的發展有多麼重要。如果我們沒有堅持這條原則，華為絕不會有今天。沒有自我批判，我們就不會認真聽清客戶的需求，就不會密切關注並學習同行的優點，就會陷入以自我為中心，必將被快速多變、競爭激烈的市場環境所淘汰；沒有自我批判，我們面對一次次的生存危機，就不能深刻自我反省，自我激勵，用生命的微光點燃團隊的士氣，照亮前進的方向；沒有自我批判，就會故步自封，不能虛心吸收外來的先進東西，就不能打破游擊隊、土八路的侷限和習性，把自己提公升到全球化大公司的管理境界；沒有自我批判，我們就不能保持內斂務實的文化作風，就會因為取得的一些成績而少年得志、忘乎所以，掉入前進道路上遍布的泥坑陷阱中；沒有自我批判，就不能剔除組織、流程中的無效成分，建立起乙個優質的管理體系，降低運作成本；沒有自我批判，各級幹部不講真話，聽不進批評意見，不學習不進步，就無法保證做出正確決策和切實執行。
只有長期堅持自我批判的人，才有廣闊的胸懷；只有長期堅持自我批判的公司，才有光明的未來。自我批判讓我們走到了今天；我們還能向前走多遠，取決於我們還能繼續堅持自我批判多久。（**：
《從泥坑裡爬起來的人就是聖人》，2008）
自我批判是無止境的，就如活到老學到老一樣，陪伴我們終身。學到老就是自我批判到老。學了幹什麼？
就是使自己進步。什麼叫進步？就是改正昨天的不正確。
正是因為我們堅定不移地堅持自我批判，不斷反思自己，不斷超越自己，才有了今天的成績。自我批判，不是自卑，而是自信，只有強者才會自我批判。也只有自我批判才會成為強者。
自我批判是一種**，也是一種精神。是自我批判成就了華為，成就了我們今天在世界的地位。我們要繼續提高競爭力，就要堅持自我批判的精神不變。
（**：《從泥坑裡爬起來的人就是聖人》，2008）
我們提倡自我批判，但不壓制批判。為什麼不提倡批判？因為批判是批別人的，多數人掌握不了輕重，容易傷人。
自我批判是自己批自己，多數人會手下留情。雖然是雞毛撣子，但多打幾次也會起到同樣的效果。（**：
《從泥坑裡爬起來的人就是聖人》，2008）
人類探索真理的道路是否定、肯定、再否定，不斷反思，自我改進和揚棄的過程，自我批判的精神代代相傳，新生力量發自內心地認同並實踐自我批判，就保證了我們未來的持續進步。（**：《從泥坑裡爬起來的人就是聖人》，2008）
這個時代前進得太快了，若我們自滿自足，只要停留三個月，就注定會從歷史上被抹掉。正因為我們長期堅持自我批判不動搖，才活到了今天。今年，董事會成員都是架著大炮《炮轟華為》；中高層幹部都在發表《我們眼中的管理問題》，厚厚一大摞心得，每一篇的發表都是我親自修改的；大家也可以在心聲社群上發表批評，總會有部門會把存在的問題解決掉，公司會不斷優化自己的。
（**：《用烏龜精神，追上龍飛船》，2013）
最好的防禦就是進攻，進攻就是進攻我們自己，永不停歇，直到死的那天。每日三省吾身，堅持自我批判。全世界美國和日本自我批判的精神最強，他們天天罵自己，美國大片裡描述的不是美國打輸了，就是白宮被夷為平地了；日本也天天膽戰心驚，如履薄冰。
這實際上就是一種批判，現在我們很多人就容不得別人說半句壞話，進攻就是進攻自己，永無止境。（**：《風物長宜放眼量》，2014）
在繼續前進的過程中，不能沿著過去成功的老路走下去，首先要自我批判，想到自己與別人相比還有哪些不足，一定要好好向別人學習、改進。自我批判就是糾偏。（**：
任正非在消費者bg 2023年中溝通大會上的講話）
開放、妥協的關鍵是如何掌握好灰度
我們處在乙個變革時期，從過去的高速增長、強調規模，轉向以強調效益的管理變革，以滿足客戶需求為目標，從而獲得持續生存的能力。在這個變革時期，我們都要有心理承受能力，必須接受變革的事實，學會變革的方法。同時，我們要有灰色的觀念，在變革中不要走極端，有些事情是需要變革，但是任何極端的變革，都會對原有的積累產生破壞，適得其反。
（**：《持續提高人均效益，建設高績效企業文化》，2004）
開放、妥協、灰度是華為文化的精髓，也是乙個領導者的風範。中華文化之所以活到今天，與其兼收幷蓄的包容性是有關的。今天我們所說的中華文化，早已不是原教旨的孔孟文化了，幾千年來已被人們不斷詮釋，早已近代化、現代化了。
中華文化也是開放的文化，我們不能自己封閉它。向一切人學習，應該是華為文化的乙個特色，華為開放就能永存，不開放就會曇花一現。在前進的路上，隨著時間、空間的變化，必要的妥協是重要的。
沒有寬容就沒有妥協；沒有妥協，就沒有灰度；不能依據不同的時間、空間，掌握一定的灰度，就難有合理審時度勢的正確決策。開放、妥協的關鍵是如何掌握好灰度。（**：
《逐步加深理解「以客戶為中心，以奮鬥者為本」的企業文化》，2008）
乙個清晰方向是在混沌中產生的，是從灰色中脫穎而出的，而方向是隨時間與空間而變的，它常常又會變得不清晰。並不是非白即黑，非此即彼。合理地掌握合適的灰度，是使各種影響發展的要素在一定時期裡達到和諧。
這種和諧的過程叫妥協，這種和諧的結果叫灰度。（**：《開放、妥協與灰度》，2010）
「妥協」一詞似乎人人都懂，用不著深究，其實不然，妥協的內涵和底蘊比它的字面含義豐富得多，而懂得它與實踐更是完全不同的兩回事。我們華為的幹部，太多比較年輕，血氣方剛，幹勁沖天，不大懂得必要的妥協，也會產生較大的阻力。我們縱觀中國歷史上的變法，雖然對中國社會進步產生了不滅的影響，但大多沒有達到變革者的理想。
我認為，面對他們所處的時代環境，他們的變革太激進，太僵化，衝破阻力的方法太苛刻。如果他們用較長時間來實踐，而不是太急迫，太全面，收效也許會好一些。其實就是缺少灰度。
方向是堅定不移的，但並不是一條直線，也許是不斷左右搖擺的曲線，在某些時段中來說，還會畫乙個圈，但是我們離得遠一些，或粗一些看，它的方向仍是直指前方。（**：《開放、妥協與灰度》，2010）
堅持正確的方向，與妥協並不矛盾，相反妥協是對堅定不移方向的堅持。當然，方向是不可以妥協的，原則也是不可妥協的。但是，實現目標方向過程中的一切都可以妥協，只要它有利於目標的實現，為什麼不能妥協一下？
當目標方向清楚了，如果此路不通，我們妥協一下，繞個彎，總比原地踏步要好，幹嗎要一頭撞到南牆上？（**：《開放、妥協與灰度》，2009）
在一些人的眼中，妥協似乎是軟弱和不堅定的表現，似乎只有毫不妥協，方能顯示出英雄本色。但是，這種非此即彼的思維方式，實際上是認定人與人之間的關係是征服與被征服的關係，沒有任何妥協的餘地。「妥協」其實是非常務實、通權達變的叢林智慧型，凡是人性叢林裡的智者，都懂得恰當時機接受別人妥協，或向別人提出妥協。
畢竟人要生存，靠的是理性，而不是意氣。「妥協」是雙方或多方在某種條件下達成的共識，在解決問題上，它不是最好的辦法，但在更好的方法出現之前，它卻是最好的方法，因為它有不少的好處。妥協並不意味著放棄原則，一味地讓步。
明智的妥協是一種交換，是一種讓步的藝術，為了達到主要目標，可以在次要目標上做適當的讓步，妥協也是一種美德，而掌握這種高超的藝術，是管理者的必備素質。（**：《開放、妥協與灰度》，2010）
華為任正非講話
華為總裁任正非在在四季度區域總裁會議上表示，華為公司未來的勝利保障，主要是三點要素 第一，要形成乙個堅強 有力的領導集團，但這個核心集團要聽得進批評 第二，要有嚴格 有序的制度和規則，這個制度與規則是進取的 第三，要擁有乙個龐大的 勤勞勇敢的奮鬥群體，這個群體的特徵是善於學習。在任正非看來，這三點要...
激發組織活力學習任正非內部講話實錄有感
激發組織 活力 退伍軍人出身 43歲創業 兩萬元創業資金 中國唯一兩次登上美國時代雜誌人物周刊，從 銷售程式控制交換機開始，到成功發展成為全球第一大通訊裝置研發製造商，乙個如此極具傳奇色彩的人物他就是華為總裁 任正非。到底是什麼力量驅動著華為，能在短短20多年的發展征程裡，始終保持著快速的前進步伐，...
華為任正非2023年新年講話
值此09年的一頁將翻過去，新的一年即將開始之際，我代表公司向奮鬥在各條戰線 各個區域的全體員工致敬，你們辛苦了！特別是對那些還奮鬥在艱苦地區 艱苦崗位的員工，我誠摯地表達深深的謝意。你們承載了我們更多的希望，更美好的明天。我也代表公司深深地感謝數十萬家屬給我們的支援 理解和克制，沒有您們的犧牲與奉獻...