宗教起源於原始社會，原始宗教的產生，以神靈觀念為標誌。
自然崇拜和祖先崇拜經結合而產生圖騰崇拜。「圖騰」一詞的意義是族徽標記，上古民族的祖先一般以動植物為圖騰。
原始宗教的基本特徵：
自發性；廣泛的參與性；為人生的功利性目的。
根據考古發現和文獻記載，中國在遠古時期流行有自然崇拜、鬼魂崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜等原始宗教形式。
正統宗教是人為的宗教，它的產生以階級和國家的成熟為前提。
宗教的定義:
馬克思：「宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，宗教是人民的鴉片」。
恩格斯：「一切宗教不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量採取了超人間的力量的形式」。
宗教:是上層建築的重要組成部分之一,是特定階段普遍的歷史文化現象，是支配人們的自然力量和社會力量以超自然、超人間的形式在人頭腦中虛幻的反應，是相信崇拜和傳播這種特殊意識形態的社會實體。
宗教的本質:傳統文化的重要組成部分,世俗思想的特殊反應,藉神威表現人的力量
從一定意義上說，宗教是一種特殊的文化現象
（二）宗教文化的旅遊價值
宗教教義的哲理性宗教建築的藝術性
宗教氛圍的神秘性宗教名山的清幽性
獵奇、求知、審美
宗教的作用
有組織的宗教對於人類社會既有極大的反面作用也有強有力的推動作用。
宗教在改革社會弊病、解除貧困、團結人民，在促進藝術、教育和醫療的進步上具有巨大的力量。
但宗教也阻礙了科學的發展，慫恿**異見者，支援殖民主義和剝削以及婦女解放。
世界民族宗教
（1）猶太教：摩西被認為是猶太教的創始人，信奉《聖經》（舊約），以部落神雅赫威為惟一的神。
（2）印度教：是印度最重要的宗教，是民族宗教中人數最多的宗教。
（3）道教：起源於中國本土的宗教，是以中國古代社會的鬼神崇拜為基礎，以神仙可求論誘使人們用方術修持追求長生不死、登仙享樂為主體內容，以道家、陰陽五行家、儒家學說為神學理論，帶有濃厚萬物有靈論和泛神論性質的宗教。
4）儒教：以孔子為崇拜物件。
（5）神道教：是由日本民族原始宗教發展而來的，最初以萬物有靈和崇拜祖先為主要內容，後吸收儒教的倫理道德觀念和佛教的某些教義，逐步形成完整的體系。
世界上主要宗教大都是西元前5世紀——公元10世紀形成的，發源地大都集中於亞洲西部和南部：
1、**教和猶太教：巴勒斯坦地區
2、伊斯蘭教：阿拉伯半島西部
3、拜火教：伊朗與土耳其之間的亞美尼亞高原
4、佛教：尼泊爾與印度的比鄰地區
5、印度教：南亞西部和印度河中游地區
後來由於各種原因，宗教從源地向外傳播、擴散。
到目前為止，**教遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、大洋洲等地，是世界上信奉者最多的宗教。**教中羅馬天主教信奉者又最多。
伊斯蘭教主要分布在亞洲、非洲、歐洲以及美洲，其中信奉者以西南亞與東南亞最多。
佛教主要分布在東亞、東南亞。
一） 佛教
創立時間：前6世紀創始人：喬達摩·悉達多
傳入時間：公元1世紀
三大體系：大乘、小乘、藏傳佛教
經典：經、律、論標記：萬字元、**
1、 佛教在世界的傳播
（1） 北傳佛教漢語系佛教
古印度——中國——朝鮮、日本、越南等，
（2） 南傳佛教巴利語系佛教
古印度——斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國等
（3） 藏傳佛教藏語系佛教密乘佛教+苯教，
2、 佛教在中國的傳播與發展
漢地佛教雲南上座部佛教藏傳佛教
河南洛陽白馬寺是中國漢地最早的佛寺。建立於東漢永平十一年(68年）是佛教傳入中國後興建的第一座寺院,有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱。
佛教於西元前1世紀左右傳入中國。
1）漢傳佛教
西域---西北陸路絲綢之路----北中國---大乘佛教（漢語系佛教）-----經典屬於漢語系；
2）南傳小乘佛教
古印度-----南----緬甸、泰國----中國雲南一帶---小乘佛教為主----經典為巴利語系 （上座部佛教）；
3）藏傳佛教
古印度--西南陸路的吐蕃---中國**地區--與當地古老宗教（苯教）融合---藏傳佛教（喇嘛教、藏語系佛教）
p58禪宗以菩提達摩為中國始祖（達摩大師是印度禪宗第28代祖師，中國佛教始祖），故又稱達摩宗；因其得佛心印為佛陀之正統法脈，又稱為佛心宗。達摩於北魏末活動於洛陽，倡二入四行之修禪原則，以《楞伽經》授徒 .
慧能大師，唐代高僧，中國佛教禪宗六祖，著有六祖《壇經》流傳於世，至今仍有不腐肉身舍利久存於世，
**是佛教諸多象徵物中最具有代表性的象徵物，它也是佛陀說教的象徵。（印度國旗）
「**」象徵佛陀教法所具有的意義：
（1）摧破眾生之煩惱；（2）輾轉不停，不滯於一人一處；（3）圓滿無缺。
佛教稱弘法為「轉輪」意思是：轉動真理之**
。5、「萬」字符號是古印度表示吉祥、圓滿、清淨的符號，也是人們最常見的佛教象徵之一。
這一符號是佛陀的胸、手足、頭髮等處所呈現的相，匯集了吉祥福德的象徵。
蓮花：歷來受佛教徒珍視，是佛教徒典型的象徵器物。
蓮花具出汙泥而不染的品質，有香、淨、柔軟、可愛四德。以蓮花來比喻法界的清淨；以蓮花為座； 阿彌陀佛、觀音菩薩;以蓮花比喻人的肉團心，表示眾生本來具足之心蓮。經常觀之可使人清淨光明。
光相:是佛、菩薩造像上看到的一輪圓環形的光環，象徵佛、菩薩的智慧型之光。據說這種神秘的光明可以便照一切而無所障礙。分為頭光和身光兩種。
念珠:是佛教徒念佛持咒用以記數的隨身法器之一，今已普遍成為佛教徒表示身份的標誌。
念珠顆粒不一，意義不同，108顆象徵108種煩惱。一般信徒只用18顆手珠，稱為羅漢珠。
菩提樹:傳說釋迦牟尼當年就是在菩提樹下大徹大悟，修得佛道。菩提樹佛教關於」覺悟」」成道」理想境界的象徵。佛教徒視為聖樹。
曼陀羅:一般意義的曼陀羅是「道場」的意思。是以佛陀趺坐金剛座、菩提座上覺悟為主題所繪畫的一種圖案，用以表示大乘佛教「一即一切，一切即一」的思想。
但在密宗中，曼佗羅則有多種象徵意義：
佛覺悟的境界；觀想的境界；以影象繪出佛菩薩布列的情形，作為修行密法時觀想的物件。
六色旗:據佛典記載，釋迦牟尼成道時，聖體曾放出紅、黃、橙、白、藍及五色混合色（金色）。
基於這一佛教界普遍的信仰，2023年在日本世界佛教徒聯合會第二次大會，大會決定六色旗（藍、黃、紅、白、橙、金光）為世界佛教教旗，**為佛教教徽，公曆每年５月的月圓日為佛誕節。
6、普通常見寺廟的格局布局
一般是座北面南，從山門（寺院正門）起沿一條南北向中軸線，由南向北每隔一定距離布置一座殿堂，周圍用廊屋或樓閣把它圍繞起來。中軸線上由南向北的主要建築依次是
祖師堂觀音殿
(南)山門——天王殿——大雄寶殿——法堂
枷藍殿藏經樓(閣)
毗盧閣院落式的寺院布局
6、普通常見寺廟的格局布局
一般是座北面南，從山門（寺院正門）起沿一條南北向中軸線，由南向北每隔一定距離布置一座殿堂，周圍用廊屋或樓閣把它圍繞起來。中軸線上由南向北的主要建築依次是
天王殿進了山門往北，第一重殿是天王殿。在天王殿前兩側有鐘樓和鼓樓。天王殿中間供坐北面南的大肚彌勒佛。東西兩旁分塑四大天王像。彌勒佛背後神龕內供韋馱菩薩像。
大雄寶殿（大殿）
大雄---是梵文筏那摩那的漢譯，是對佛祖釋跡牟尼的尊稱，指佛有大力，能伏「五陰魔」「煩惱魔」「死魔」「天子魔」等四魔。
常見的供奉釋迦牟尼佛有三種姿勢：坐、臥、立
立像為：丈六像；
坐像為：半丈六像
三佛同殿 ： 三身佛、三方佛、三世佛
佛殿兩側各九尊羅漢。佛壇背後是觀音菩薩手持楊枝淨瓶，立於普陀洛枷山海之間
漢地佛寺三佛同殿的合稱、常見布局及表法意義
1、三身佛
應身佛———— 法身佛————— 報身佛
釋迦牟尼佛——毗盧遮那佛——盧舍那佛
表法意義：體現天台宗佛有三身教義；
2、三方佛（橫三世）
西方極樂世界—— 娑婆世界—— 東方淨琉璃世界
阿彌陀佛——釋迦牟尼佛——藥師佛；
表法意義：體現淨土信仰；
3、豎三世佛
未來佛----現在佛--- 過去佛
彌勒佛---------釋迦牟尼佛----燃燈佛（迦葉佛）
表法意義：從時間上體現佛的傳承關係，表示佛法永存，世代不息。
p65配殿
大殿的東西兩側配殿是枷藍殿（東）與祖師殿（西）。
伽藍----是「僧伽藍摩」的簡稱。是「僧園」之意。又稱「孤獨者圓」除了三位護持佛法建立枷藍的善士外，殿內兩側還有供美音、梵音、天鼓等十八位枷藍神，他們是寺院的守護神。
法堂 大殿的後面為法堂，也叫講堂，是演說佛法皈戒集會的地方，它是佛寺中僅次於大雄寶殿的主要建築。
法堂也供佛像，但主要設法座。
法座亦稱獅子座，堂中設高台，中置坐椅，供法師演說佛法之用。
法座後掛象徵釋迦說法傳道的影象。
法座前置講台，台上供小佛像。
下設香案，供置香花，兩側列置聽法席位。
藏經閣、莊嚴和供具
法堂之後是藏經閣，藏大量書籍，一般不對外開放。
莊嚴——以示莊重嚴肅的裝飾。主要為寶蓋、幢、幡、歡門等。
供養——在佛教中名目繁多，有香花供養、飲食供養、燈明供養、衣服供養等等。
殿堂供具——多寡，看殿堂結構的大小以及法事需要來決定。佛經中說，殿堂當設二十一種供奉之具，如果不能辦到，五種也可以。
五種供具——香水、雜花、燒香、飲食、燃燈。
佛塔 原為安置佛、菩薩、祖師、高僧遺骨為供奉禮拜之用的一種墳墓建築。現成為象徵佛教的一種建築。
傳說佛陀涅盤後，他的須、發、舍利子等均由國王大臣收取，並建塔供奉。後世佛教徒建造各種各樣的塔，以珍藏大德高僧生身舍利或經卷等。據佛經記載，建造塔有三層意思：
一表人勝；二表起信；三為報恩。
7、佛教教職的稱謂
在家男女二眾：優婆塞（信士，居士）和優婆夷（信女，女居士）；
導遊基礎複習 一
1 地貌旅遊景觀 第二部分重要知識點總結 2 湖泊成因型別 第三部分模擬練習題 一 判斷題 請判斷下列各題的表述是否正確。如果正確，在題後括號內填 對 如果錯誤，在題後括號內填 錯 1 我國海岸線漫長，大陸海岸線北起遼寧鴨綠江口，南至廣西北崙河口，全長14000多千公尺。2 都江堰位於四川成都岷江上...
導遊基礎第四章宗教文化習題
二 多項選擇題 1 關於佛教說法正確的有 a.創始人喬達摩與孔子同時代 b.教義 四締 八正道 三法印 c.標誌 萬字元 d.佛主離世叫入滅 2 關於道教說法正確的是 a.五岳是道教名山 b.全真派誕生於元代 c.標誌是八卦 d.教徒離世叫羽化 3 道教的三清是指 a.玉清 b.上清 c.太清 d....
導遊基礎知識中國的四大宗教
1.中國四大宗教的主要宗派 1 佛教 a 大乘佛教 三論宗 天台宗 華嚴宗 賢首宗 法相宗 慈恩宗 律宗 淨土宗 禪宗 密宗 真言宗 八宗口訣 三天華法，律淨禪密 b 小乘佛教 c 藏傳佛教 寧瑪派 薩迦派 噶舉派 格魯派 2 道教 全真道，正一道 3 伊斯蘭教 遜尼派 十葉派 4 教 天文教 新教...