第一章社群概述
一、單項選擇
1．德國社會學家（ ）早在2023年就曾經著有《社群與社會》一書，**古代社群群落和現代社會的分別。a
a．騰尼斯b．迪爾凱姆
c．韋伯d．帕森斯
2．2023年，提出社群功能包括生產、分配、消費功能，社會化功能，社會控制功能，社會參與功能，互相支援功能等五個方面內容的學者是（ ）。b
a．美國學者桑德斯 b．美國學者華倫
c．中國台灣學者徐震 d．中國香港學者林香生、黃于唱
3．（ ）總結了有關社群定義的文獻後，提出了構成社群的人口、地域、社會互動、共同的依附歸屬感四個基本要素的觀點。c
a．美國學者桑德斯b．美國學者華倫
c．美國學者希拉莉和威爾斯 d．美國學者法林
4．（ ）提出了三種社群型別，分別是基於地理或空間屬性的社群、基於身份或利益屬性的社群和基於個人網路的社群。a
a．美國學者法林 b．社會學家亨特和沙特斯
c．美國學者希拉莉和威爾斯 d．美國社會學家賈爾賓
二、多項選擇
1．美國學者希拉莉和威爾斯所提出的社群定義的基本要素包括（ ）。abcd
a．一群人 b．地域或地點
c．社會互動 d．共同的依附歸屬感、心理認同
2．美國學者法林根據社群的性質提出的社群型別包括（ ）。abc
a．地理社群 b．身份利益社群
c．個人網路社群 d．行政社群
3．根據人們之間的聯絡強度進行的社群分類，有（ ）abcd
a．面對面的社群b．標準社群
c．具有共同感的鄰里社群d．擴大的社群
4．根據形成方式或形成歷史進行的社群分類，有（ ） abc
a．傳統老居民區 b．新建小區
c．單位家屬院社群 d．個人網路社群
5．系統功能主義學派主要代表者美國社會學家帕森斯提出，社會系統從低到高的層次包括（ ）。abcd
a．有機體系統 b．人格系統
c．社會系統 d．文化系統
6．一般來說，社群化的社會問題的解決需要幾個因素的配合，它們是（ ）acd
a．社群居民的參與與組織b．主要靠市場機制的滲透
c．外部政策的扶持和援助d．社群內在資源的開發利用
三、名詞解釋
☆1.社群——指由一定數量成員組成的、具有共同需求和利益的、形成頻繁社會交往互動關係的、產生自然情感聯絡和心理認同、地域性的生活共同體
2．地理社群——基於地理或空間屬性的社群，如乙個村落、乙個集鎮、乙個城市、乙個行政區等。
3．身份利益社群——基於身份或利益屬性的社群，主要用來指那些非地域社群，是基於民族、種族、生活方式、意識形態等形成的社群。
4．個人網路社群——基於個人網路的社群，即基於個人的主觀連線的群體而形成的社群。
5．單位制模式——指在計畫經濟體制時期，大多數社會成員被組織到乙個個具體的單位組織中，由這種單位組織給予他們社會行為的權利、身份和合法性，滿足他們的各種需求，代表和維護他們的利益，控制他們的行為。
6．城市街居體制——城市基層民主組織管理，主要是通過街道辦事處和居民委員會來進行管理的一種制度.
7．社群問題——社會問題在社群層面上的表現，社群中許多成員共同面臨的問題，需要靠大家集體努力來應對解決。
四、簡答題
☆ 1．美國學者希拉莉和威爾斯提出，社群的構成有哪幾個基本要素？
美國學者希拉莉和威爾斯總結了有關社群定義的文獻後，提出了構成社群的四個基本要素的觀點。
（1）社群的第乙個基本要素是人口。社群包含一群人，沒有人就不成其為乙個社群，必須有人群才稱其為社群。
（2）社群的第二個基本要素是地域。社群必須占有一定地域範圍，它是人們從事社會活動的區域。一般地說，乙個社群居民的主要活動都集中在某一特定的地域裡，這個特定的地域就是社群的地理界限。
因此，沒有地域要素，社群就不可能存在，
（3）社群的第三個基本要素是社會互動。社會互動分正式組織化互動和非正式的自然交往互動。一般來說，在社群中，兩種社會互動都存在。
（4）社群的第四個基本要素是共同的依附歸屬感，或者說心理上的認同。當人們長期生活在一起，以習慣的方式來滿足自己的需求，久而久之，就會對某個社群產生觀念上的歸屬和依賴，對互動交往的人產生心理上的認同。
2．美國學者法林提出的地理社群、身份利益社群和個人網路社群三者有什麼區別。
（1)基於地理或空間屬性的社群：地理性社群(這樣的社群可以是乙個村落、乙個集鎮、乙個城市、乙個行政區等) 。
（2）基於身份或利益屬性的社群就不一定是以地理位基礎：這種社群主要用來指非地域的社群，是基於民族、種族、生活方式、意識形態、性取向、社會階級、專業或就業型別等形成的社群。
（3)基於個人網路的社群:基於個人的主觀連線的群體而形成的社群。
☆ 3．中國當前城市社群面臨的的獨特挑戰和轉變是什麼？
一是通過市場機制實現一部分後勤服務的社會化；
二是建立國家統一的社會保障體系實現社會保障的社會化；
三是改革和加強國家行政管理體制，實現依法行政和管理社會公共事務；
四是加強社群建設和社群發展，把社群作為基層居民再就業、發展社群服務和社群民主自治管理的場所。
4. 簡述社群問題的型別。
（1）群體偏差和越軌類問題。
（2）社會排斥和孤立問題。
（3）社會結構分化以及在此基礎上形成的弱勢群體的基本生活的缺乏問題。
（4）社群環境問題。
（5）社會基本道德規範丟失的問題。
（6）社會解組的問題。
5. 在社會學中，關於社群問題的歸因有哪幾種理論模式。
在社會學有大量關於社會問題的歸因理論，大致來說有這麼幾種：
(1)社會病態論；(2)社會解組論；（3)價值衝突論；(4)行為偏差論；(5)標籤理論；(6)社會建構論；(7)社會衝突論。
五、論述題
☆ 1．論述當代社會農村社群功能的特點。
第一，經濟功能的市場化和行政化。現代農村的經濟活動也不再是純粹的自給自足的自然經濟，而是在很大程度上融入到外部市場經濟體系之中，或者要融入國家行政組織體系之中。
第二，社會交往和參與功能的向心性。在農村社群中，社會交往和參與活動主要還圍繞著本村社群展開，比如鄰里家的拉話家常、孩子的早期社會化。朋友間的休閒娛樂、文化廟社活動的開展等大都在乙個村落或延伸到較大範圍的鄉村地區開展。
在這種社會交往和參與活動中，鄉村百姓獲得他們的歸屬感和對社群的認同感。
第三，社會團結和控制功能的情理性。在鄉村社群，社會團結和控制的基本措施是圍繞乙個農村社群展開的，雖然上級權威機構會給它施加一些外在的法律秩序和規範，但是內在文化道德規範和群體間的社會紐帶關係仍然主要在鄉村社群內部產生。。
第四，社會身份分化和顯現功能的日益衝突。隨著現代化過程的展開，鄉村社群中的精英階層開始脫離鄉村進人城市，使鄉村社會階層間的差距拉大，階層間的關係不再是帶有道德義務的家長式剝削和統治關係，而是蛻化成赤裸裸的經濟契約關係，階層間的矛盾尖銳，鄉村社群中身份顯現變成了階層間的對立和反叛。
第五，社會互助和保障功能的繼續維持。對於農村社會的農業生產者，一般認為農民的土地資源可以作為基本的生存保障基礎，同時強調家庭責任和社群互助系統對農民的保障作用。
第六，文化延續和精神寄託功能的連貫性。鄉村社群的文化延續和精神寄託比較深厚地蘊藏在社群之中，由於鄉村社群的特定的生存環境和人際關係，有許多傳統的習俗和儀式經過鄉村社群的代代相傳，實際上延續著一種文化模式和精神信仰，給人們提供了生存的意義和終極關懷。
☆2．論述當代社會城市社群功能的特點。
第一，經濟功能和保障功能的融合。城市社群的經濟功能主要在於能夠給基層社群居民提供一種場合，讓他們參與決策和管理社群經濟體，這種社群經濟體比較穩定地保障社群居民的工作機會和收入水平，盡量免除市場資本帶來的風險和剝削。
第二，社會交往和參與功能的選擇化。城市社群生活的乙個特點就是交通和通訊比較方便，人們的流動性也比農村社群強，所以城市社群居民社會交往和參與的空間大，有較多的選擇機會。
第三，社會團結和控制功能的弱化。正是因為城市社群的社會交往和參與網路的選擇性和超地域性，所以城市社群的團結和控制的紐帶變得弱化，由傳統社群的靠情感和道德維持社會團結走向靠理性和法制來維持社會的分工整合。
第四，社會身份分化和顯現功能的強化。城市社群的社會地位分化和身份顯現功能的乙個趨勢是社群間的差異大於社群內部的差異。教育的同質性增強，從而減弱了成員之間的身份差異。
第五，社會保障和服務功能的外部依賴。城市社群的居民生產活動具有很強的流動性和風險，加上大家庭和社群關係的弱化，所以城市居民的社會保障和服務功能主要靠體制化的制度和專業，而社群內部的保障和服務功能成為一種補充和輔助。
第六，文化延續和精神寄託功能的多元化。當代城市社群的文化延續和精神寄託功能不同於農村社群對傳統的較強的依賴性，而是表現出多元性和繁榮性。
☆3．論述社群化的社群問題解決機制。
第一，社群居民的參與和組織。通過社群居民全面深入的參與，形成社群發展的內在動力，才會把社群內外資源整合好，真正用於社群居民共同關心的問題，真正形成一種社群的可持續發展道路。做到社群居民的參與，需要有專門的社群工作者去發動啟發居民，理解社群問題和社群居民生活的關係，培養一種對社群的集體歸屬感和認同感，進而形成一種團結合作意識，把居民組織起來，圍繞特定問題，採取一定策略，尋找資源，解決問題。
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