一直以來對西方的文化和文明都頗感興趣，記得以前曾經拜讀過余秋雨先生的《千年一嘆》，被書裡所描述和記載的古代文明所折服，似乎也隨著作者一起踏上了尋找人類古代文明路基的征程。書中的一段話給我留下了很深刻的印象：「文明之所以稱為文明，是與它周際的生態相比較而言的，因此，它注定與野蠻和落後為鄰。
如果兩方面屬於不同的政治勢力，必定時時起戰火；如果兩方面屬於同乙個政治範圍，必定天天有內耗。」 早在春秋戰國時代，先賢們就認識到，若要培養經國濟世之才，就必須傳授禮、樂、射、御、書、數的「六藝」，在這裡面有一半都是公共教育的範疇。西方的教育家也非常重視公共藝術教育，提出博雅教育、全人教育、通識教育。
西方文明史課程，不僅可以提高教師的知識面，提高修養，最重要的是，可以影響課堂，樹立人文教育的起點。
人文主義是文藝復興時期的靈魂，那麼人文主義教育就是恢復這種靈魂的精神食糧。要了解西方文化及文明發展歷程，必須先了解西方文明史，進而了解形成西方人性格特徵、國民性、思維方式、文化傳統、以及與東方文明的差異的緣由。學習西方文明史，了解世界文明的多樣性，有利於提高學習者的人文素養。
西方文明史是一門綜合性很強的課程，是一門公共藝術教育，與很多專業學科都有著非常密切的關係，授課者須具備通識教育理念、深厚的西方文化知識沉澱以及東方、西方文明比較視野和清晰的語言表達能力。當然這對學習者也同樣提出了很高的要求。
學習完了清華大學外文系陳永國教授主講的西方文明史，受益匪淺。陳教授從用其淵博的歷史、地理、哲學、文學、藝術、建築及科學等方面的知識和啟發式的教學方法從全新的視角論述了文化的定義以及文化與文明的關係，即「經過特定文化的教化、開化的過程就是文明的過程」。課程注重向我們展示了義大利文藝復興時期的文明。
使我們對彼得拉克、薄伽丘、公尺蘭多拉、馬基雅維利、馬薩丘、莎士比亞、洛倫佐·瓦拉、洛倫佐·德美第奇、若斯坎·德·普雷、波提切利、達文西、阿里奧斯託等藝術家和文學家有了更進一步的了解。
東西方文化雖然產生於不同的背景，具有其各自的特點，但二者之間的關係不是對立而是互補，兩者之間相互學習、相互融合正是21世紀全球文化的發展要求。在全球化的時代，不管是大學教師還是大學生，學習西方文明史都是十分必要的，可以開拓視野，擴大知識面，了解世界文明的多樣性，了解東西方文明的優缺點，有助於形成東西方文化相互交融所產生的新文化，把全世界看作乙個統一的整體；以和而不同、和諧共處的理念處理人與人、人與自然的關係，最終服務於人類的可持續發展道路。
網路培訓總結
小學教師網路培訓個人總結 本學年，我參加了 小學教師網路培訓 通過幾個月的培訓學習，我認真聽取了專家學者的教育新理念，學習了不少優秀教師的課堂教學設計，同時還與學員們進行了充分的交流，收穫很大，同時也認識到了自己教學中的不足。現代教育理論告訴我們，新時代的教師不要做教書匠，要做教育家。這次培訓非常及...
網路培訓總結
本次網路 培訓，我選聽了首都師範大學邢紅軍教授主講的 高校教師必備教學技能與案例 北京航空航天大學姚小玲教授主講的 如何講好一門課 等幾門課程。我認真 了專家的課堂教學 看完後覺得各位教授講得非常好，講課的內容很實用也很受用，對我啟發很大，使我受益匪淺。教學是教師的安身立命之本，雖然從事高校教學工作...
網路培訓總結
存在問題及解決措施 當今是乙個開放的資訊社會，資訊的渠道非常廣泛，還包括社會考察 網路學習 課題研究 觀摩學習 學術討論 實踐和行動研究等。此外，學習的內容也不僅僅侷限於教材和教學法，而應該是更廣泛的知識領域。所以要全方位的學習各種知識，以適應千變萬化的世界。今後工作方向 時代在發展，社會在進步，只...