黃帝內經成編於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專著。總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學、曆算學、生物學、地理學、人類學、心理學，運用陰陽、五行、天人合一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、**與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系， 成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。
《黃帝內經》運用陰陽五行學說解釋生理、病理現象，指導診斷與**；把陰陽的對立統一看成是宇宙間萬事萬物產生、發展、變化的普遍規律。人體在正常情況下陰陽平衡，一旦這種平衡被破壞，就會生病，強調精神與社會因素對人體及疾病的影響及疾病的預防，反對迷信鬼神，全面總結了秦漢以前的醫學成就，標誌著中國醫學，養生學，生命科學發展到理論總結階段。被譽為中國奉獻給世界的三大奇書。
讀了《黃帝內經》是什麼意思呢? 內經，不少人認為是講內在人體規律的，有的人認為是講內科的，實際上《黃帝內經》是一部講「內求」的書，要使生命健康長壽，不要外求，要往裡求、往內求，所以叫「內經」。也就是說你要使生命健康， 比如有了病怎麼治病，不一定非要去吃什麼藥，這就可以引出《黃帝內經》非常重要的思想——「治未病」。
《黃帝內經》中說：「不治已病治未病，不治已亂治未亂。」
「不治已病治未病」的意思是說，假如乙個人的肝臟出了問題，不要指盲目的**肝臟，還要從其他未生病的臟器著手。肝屬木，腎屬水，水生木，心屬火，木生火。 所以也要從腎臟和心臟上著手**。
而「不治已亂治未亂」的意思是說，假設乙個公司的管理模式上出了問題，造成了混亂。不要指盲目的解決當前的混亂，而要從造成混亂的原因，和混亂將會導致的後果著手。簡單的說，就是把前頭和後面兩端解決，中間的那段麻煩也就不存在了。
上醫醫國，中醫醫心，下醫醫人。黃帝內經作為一部醫藥經典，其中的許多地方都談到心理管理。值得思想，對今天的企業也有實際的參考作用。
「有多大本事，就有多大脾氣」、「人才頂用不好用，庸才好用不頂用」，這是人們經常說的口頭禪。這兩句話分解的看的話，最後都涉及在工資待遇基礎上的心理管理。心理管理好，有脾氣他也不發，頂用也能好用。
《黃帝內經》中說：「古之治病，唯其移精變氣，可祝由而已」。祝由這個人是中國最早的心理醫生，有些病，吃藥不能治，打針不能治，一番談話就ok了，病人立即從床上鯉魚打挺蹦起來，該幹啥幹啥了。
書中還舉例說明，說《玫乘七發》中講，楚國有個太子，病的差不多了，吃藥沒用，打針沒有用，結果有個叫吳客的人一席話，太子聽完立刻「霍然病已」。這其實就是心理管理的作用。
正面的案例帶給企業的啟示是：
第一要及時掌握和了解員工心理，強化溝通。世界上根本沒有不好的員工，只有不好的企業領導人。為什麼這麼說，自有道理，無需展開。
第二是強化溝通機制。要從內心關注員工的成長，要用心的與員工交流，上情下達，下情上達，如同通經絡，一通百通。只有身心愉快，工作才有動力。
第三是要有開闊的胸懷。第三條，說起來簡單，執行起來難。人的胸懷是難以改變的，小心眼的人，你就是給他吃個原子彈，他還是小心眼。這東西培訓不來的。 俗話說，修行在個人。
第四是要有相應的軟文化激勵。人不是石頭，總是需要激勵和精神共享的。
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