2023年山東省作文題：
鄉間有諺語：「絲瓜藤，肉豆須，分不清。」意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起，是很難分辨的。
有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院裡絲瓜和肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑，就說：「種它們是用來吃的，不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大，摘下瓜和豆來吃就好了。」
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特徵鮮明。
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這則材料可以多角度立意，從父親的角度看，第一，父親認為絲瓜藤肉豆須無需分清，得到果實就可以，可以寫注重結果；第二，絲瓜藤肉豆須無需分開，它們自會各自結各自的果，可以寫尊重自然規律；從小孩的角度思考，孩子想分開兩種植物，認清它們，說明孩子有一種探索精神，可以寫鼓勵探索精神，鼓勵創新精神；從絲瓜藤和肉豆須的角度看，可以聯絡人生，人生也如絲瓜藤和肉豆須一樣，時不時與人糾纏不清，只要記住自己的出發點，不忘自己的目標，過程中的不愉快不必在意，由此可以寫一寫認準目標，懂得放下必能成功。
優秀作文
01、藤蔓糾結，無須在意
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情乙個真相。而對於只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。
此處並非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後，又回到「分辨」與「吃」的問題上來。 若將這個問題放到柴公尺油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式並不重要，內涵才是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長鬚，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種「三友」。
「三友」是什麼?「三友」是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去「三友」，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流於形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品氾濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，氾濫的青春文藝片充斥我們的螢屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?
無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，為什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化氾濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。「傳道，授業，解惑」，我們越來越執著於「業」，而忽視了「道」，而結果是，乙個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絛，也掩蓋不了身上的「銅臭味」。
正如國學大師饒宗頤所說：「人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。」我們的生活一旦被形式主義所左右，那麼整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著於將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結於無關緊要的形式呢?
02、價值觀念決定選擇
「生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上公升，變得更偉大而高貴。」杜伽爾這樣定義人生，在生活中，人們帶著渴望不斷追尋，有的人在物質的享樂中迷失自我，深陷無盡的物質渦流，而有的人樂享精神的富足，走向生命的高貴。人生價值觀念的不同決定了選擇的不同。
人們因為精神的高貴而選擇堅定前行的生活。畫家、作家木心客居紐約時期，在物質極度匱乏的條件下，在異國他鄉開講「世界文學史」，忽忽長達五年的一場「文學的遠征」，開講時六十二歲。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。
他在累累斷層之間、之外、之後，木心始終將自己盡可能置於世界性的文學景觀，倘若不是出走，這頑強而持久的掙扎，幾乎瀕於徒勞。木心說「在自己的身上，克服這個時代」。這也是木心留給世界的禮物，文學的福音書。
生命總有一種情懷，是在物質條件極度匱乏的生活裡，如木心這般「明知不可而為之」的行動，生活困苦卻樂在其中。在生活中，每個人都在為自己的成功未來而不懈努力著，樂享精神的情懷，人生價值觀念不同，讓木心和「木心們」帶著渴望，走在自己選擇的道路上。
渴求物質的價值觀念讓人們深陷物欲橫流的漩渦。當人們被物質生活所綁架的時候，人們也就束縛了生活的快樂，每天愁苦於難以滿足無盡的物慾，逼迫人們選擇生命的彎路，如***、劉志軍、王錦思等，走向毀滅的結局也正是因為人生價值不同選擇就不同。
於**如此，於社會生活亦是如此。當今社會，眾多本應該踏踏實實做學問的大學教授和科研人員深陷**抄襲、學術剽竊的泥潭，在物質利益的價值觀念裡中，捨棄了精神的追求與渴望，既失去了學術的靈感，也喪失了生活得快樂，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了自己本應該堅持的學術道路。對每個人而言，決定成功的因素又有所不同，如勤奮、天賦、價值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅硬的行動加快成功的步伐;而樂享精神的價值觀念能夠決定生命的靈感，選擇生命的從容淡定。
我想，與其追求物質利益的「快「，倒不如堅持精神情懷的」慢「，選擇精神富足的價值觀念。
「春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。」西塞羅這樣定義青春。身處於青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。
03、絲瓜藤與肉豆須
都常說人活了一輩子不容易，這浮生一場，灑脫者說人生如歌，豁達者說人生如夢，有的人越走越快樂，有的人越走越清醒。閉上眼睛思考人生，這世間的林林總總，不外是內心世界的隨波逐影，拿起什麼，放下什麼，需要的是一種看破，這一路上的所有悲歡都會隨風飄遠，生命到底是什麼?路過生活，不再迷茫。
年青時我們常常驚喜生活的贈與，長大後反而越來越迷失，漸漸就會明白，我們還未能真正了解這世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教導我們，承認自己的不足需要勇氣，迷茫時不妨慢慢走， 歲月無非是晴天和陰雨，晴天裡容易樂觀，陰雨天也要學會處之坦然，走在人生的風雨，歷練的就是學會面對的勇氣。成熟並不是躲得開風雨，而是學會在風雨中咬牙堅持，風雨後的堅定向前才是生命的主旋律。
認識生活，生活本就是一場辛苦的歷練。人生總會有煩心事，世態炎涼，人情冷暖，誰都知道活著不容易，傷害與誤解，煩惱並糾纏，挫敗連著艱難，倘若凡事都緊緊抓住不放，留在心裡，怎能不讓人負重前行。看清煩惱的本身，該忘記的忘記，該堅強的堅強，灰色的日子總會過去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇氣抬頭向前。
都說生活需要簡單，那麼就需要去除那些複雜，不要在複雜中隱藏，不要讓複雜蔓延，更不要讓複雜使生活更疲憊，人活在這個世上，簡單不容易，去化解那些糾結與成見，尤其不易，每天需要面對亂紛紛的生活，並不是生活本身多曲折，而更多的是人圍給它增加的許多絲瓜藤與肉豆須，並且彼此糾纏，羅織成網，成為生活的負累。
生活裡對錯並沒有分的那麼明顯，劃分的界限很多是因個人的主觀，去臆造好壞的那道線，其實，不論是順風還是逆風，都是在磨礪自己的身心。磨難來臨，不曾是特意為了毀滅什麼，不過是堅定乙個人心志的老朋友，渡過一次，學習一次。而生活裡的那些順風順水，也並不一定全是助緣，情緒太過，反倒是失了分寸。
人活在世上，很多事情糾纏不清，一次次是與非的造就，也難以分出個頭和尾來，很多人都說難得糊塗，可真正明了的又有幾個。絲瓜藤與肉豆須，藤蔓糾結何須在意，正如過去的迷茫不清，與其糾結，倒不如想想當下如何讓自己清明，對於未來的路，努力去做，結果自然不會差。
生活向前，注定還要面對更多的磨擦和矛盾，那麼一樣會有更多的突破和嶄新，不為糾結惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執裡清醒，當然也要適應生活的苦辣酸甜，該堅持的堅持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕鬆的前行，而不是苦苦糾結往日的創傷，既然在生活裡伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什麼臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場友好。
04、生命的本質更在於過程
這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似於韭菜，故得名「韭菜蘭」。倘若區別二者差異，僅存在於長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規則，也會造成美食的難以下嚥。
世間萬物在成長階段都是以「簡」存在。以人為例，常言道「人之初，性本善。」人在成長過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人「成熟」的標誌。
倘若以「人的存在僅為存活定義」這是對神聖生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世，締造出來的只是「活人」。
人，存在固然是有著本質區別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。
顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，並非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發，生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種「新生」。
萬物或許以不同形式存在、或許存在於不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。
既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那麼，對萬物結果的探索，不能止步於生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤鬚雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。
不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另乙個生命結果。但是，出於對生命探索的尊重，你會發現，很多時間，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。
比如，現代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優秀的「人」。囿於，這是個人對生命本質過程的探索結果。
現實中，人們往往追求過於完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現有差，但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記住：生命只有一次，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。
05、以赤子之心辨世間黑白
《麥田守望者》裡有言：長大是人必經的潰爛。我也始終相信，每個深諳世故的大人大批曾有一顆分辨是非的赤子之心，只是世俗的荒流將它們易了轍。
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優秀作文選
五 2 班優秀作文選 班級趣聞 高凱 這天，我早早地揹著書包上學去。一踏進校園，只聽見朗朗書聲，我快步向教室走去。咦，大事不妙，我們班卻是一片嘈雜聲。我剛進教室，就聽見同學們說著數字，我開始納悶 同學們幹嘛有事沒事，說這幾個習以為常的數字呢？好奇心驅使著我來不及放下書包，便走近他們的身邊，一細聽，哦...