偷竊、搶劫、吸毒、販毒、愛滋病，使外出的諾蘇人成為派出所、公安局、監獄、戒毒所的常客，以至於他們敘述某件事情的時間節點時，常以「進監獄前或出監獄後」描述。有些人實在在外面混不下去了，就會回到家裡，待不了多長時間就又會出去，外面好耍。如此迴圈直至娶妻生子後大多數人才會選擇回鄉安頓下來。
即便在外不易，一波又一波，乙個年齡段接著下乙個年齡段的諾蘇人，前仆後繼走向大城市，從某種意義上來說，這已經成為諾蘇年輕人的「成年禮」，一般從十五六歲開始。一般到這個年齡還窩在家裡不出去，就會被當地人看作「沒本事」，但是付出的代價也是慘痛的。
感染愛滋病的諾蘇人一般會選擇回鄉，對愛滋病的無知使他們又將疾病傳染給配偶，2023年左右大涼山諾蘇族群愛滋疫情嚴重，中國接受英國的援助計畫，成立中英計畫組開始在涼山諾蘇族群介入**當地愛滋病。計畫實施過程中，由於自上而下的行政傳達方式、缺乏對當地傳統文化的了解、照搬國際模式等等，致使初衷善好的該計畫收效甚微，於2023年草草收場。
本書從諾蘇傳統文化、解放後歷史變遷對諾蘇族群的影響、諾蘇年輕人外出尋夢程序、愛滋汙名的影響等方面，系統的分析諾蘇族群的現代性程序，令人心痛。或許，傳統落後的諾蘇族群通往現代性的道路上，這是必經階段吧，希望他們好起來，也希望現實社會不要將毒品愛滋標籤化於諾蘇人。
讀《兄弟折箭》有感
今天，我看了這篇寓言故事，懂得了乙個深刻的道理。主要講了，元太祖鐵木真有五個兄弟，他們常為一些小事發生爭執，鬧的很不和氣。鐵木真的母親非常不安，一天晚上，她把五個兒子叫到身邊，取出五支箭，發給每人一支，讓他們把箭折斷，結果他們沒費多大力氣就把箭折斷了。接著，母親又拿出五支箭，用皮繩捆在一起，讓他們來...
讀《我想告訴你我不配做你兄弟》有感
讀 我想告訴你我不配做你兄弟 有感.txt24生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊 生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大 生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。作者無意地為古惑仔或者老炮樹碑立傳，只是想紀念他的朋友，記錄下年少的躁動的青春的痕跡。他的朋友不是英雄，充其是一群有血性的...
讀《我想告訴你我不配做你兄弟》有感
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